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宋書(shū)
卷三 本紀(jì)第三
◎武帝下 永初元年夏六月丁卯，設(shè)壇于南郊，即皇帝位，柴燎告天。策曰： 皇帝臣諱，敢用玄牡，昭告后天后帝。晉帝以卜世告終，歷數(shù)有歸，欽若景運(yùn)，以命于諱。夫樹(shù)君宰世，天下為公，德充帝王，樂(lè)推攸集。越俶唐、虞，降暨漢、魏，靡不以上哲格文祖，元?jiǎng)宗斓畚唬誓艽笳�，垂�?xùn)無(wú)窮。晉自東遷，四維不振，宰輔憑依，為日已久。難棘隆安，禍成元興，遂至帝主遷播，宗禮堙滅。諱雖地非齊、晉，眾無(wú)一旅，仰憤時(shí)難，俯悼橫流，投袂一援，則皇祀克復(fù)。及危而能持，顛而能扶，奸宄具殲，僣偽必滅。誠(chéng)興廢有期，否終有數(shù)。至于大造晉室，撥亂濟(jì)民，因藉時(shí)來(lái)，實(shí)尸其重。加以殊俗慕義，重譯來(lái)庭，正朔所暨，咸服聲教。至乃三靈垂象，山川告祥，人神協(xié)祉，歲月滋著。是以群公卿士，億兆夷人，僉曰皇靈降鑒于上，晉朝款誠(chéng)于下，天命不可以久淹，宸極不可以暫曠。遂逼群議，恭茲大禮。猥以寡德，托于兆民之上，雖仰畏天威，略是小節(jié)，顧深永懷，祗懼若霣。敬簡(jiǎn)元辰，升壇受禪，告類上帝，用酬萬(wàn)國(guó)之情�？寺√毂�，永祚于有宋。惟明靈是饗。 禮畢，備法駕幸建康宮，臨太極前殿。詔曰：“夫世代迭興，承天統(tǒng)極。雖遭遇異途，因革殊事，若乃功濟(jì)區(qū)宇，道振生民，興廢所階，異世一揆。朕以寡薄，屬當(dāng)艱運(yùn)，藉否終之期，因士民之力，用獲拯溺，匡世揆亂，安國(guó)寧民，業(yè)未半古，功參曩烈。晉氏以多難仍遘，歷運(yùn)已移，欽若前王，憲章令軌，用集大命于朕躬。惟德匪嗣，辭不獲申，遂祗順三靈，饗茲景祚，燔柴于南郊，受終于文祖。猥當(dāng)與能之期，爰集樂(lè)推之運(yùn)，嘉祚肇開(kāi)，隆慶惟始，思俾休嘉，惠茲兆庶。其大赦天下。改晉元熙二年為永初元年。賜民爵二級(jí)。鰥寡孤獨(dú)不能自存者，人谷五斛。逋租宿債勿復(fù)收。其有犯鄉(xiāng)論清議、贓污淫盜，一皆蕩滌洗除，與之更始。長(zhǎng)徒之身，特皆原遣。亡官失爵，禁錮奪勞，一依舊準(zhǔn)�！� 封晉帝為零陵王，全食一郡。載天子旌旗，乘五時(shí)副車(chē)，行晉正朔，郊祀天地禮樂(lè)制度，皆用晉典。上書(shū)不為表，答表勿稱詔。追尊皇考為孝穆皇帝，皇妣為穆皇后，尊王太后為皇太后。詔曰：“夫微禹之感，嘆深后昆，盛德必祀，道隆百世。晉氏封爵，咸隨運(yùn)改，至于德參微管，勛濟(jì)蒼生，愛(ài)人懷樹(shù)，猶或勿翦，雖在異代，義無(wú)泯絕。降殺之儀，一依前典。可降始興公封始興縣公，廬陵公封柴桑縣公，各千戶；始安公封荔浦縣侯，長(zhǎng)沙公封醴陵縣侯，康樂(lè)公可即封縣侯，各五百戶：以奉晉故丞相王導(dǎo)、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車(chē)騎將軍謝玄之祀。其宣力義熙，豫同艱難者，一仍本秩，無(wú)所減降。”封晉臨川王司馬寶為西豐縣侯，食邑千戶。 庚午，以司空道憐為太尉，封長(zhǎng)沙王。追封司徒道規(guī)為臨川王。尚書(shū)仆射徐羨之加鎮(zhèn)軍將軍，右衛(wèi)將軍謝晦為中領(lǐng)軍，宋國(guó)領(lǐng)軍檀道濟(jì)為護(hù)軍將軍，中領(lǐng)軍劉義欣為青州刺史。立南郡公義慶為臨川王。又詔曰：“夫銘功紀(jì)勞，有國(guó)之要典，慎終追舊，在心之所隆。自大業(yè)創(chuàng)基，十有七載，世路迍邅，戎車(chē)歲動(dòng)，自東徂西，靡有寧日。實(shí)賴將帥竭心，文武盡效；寧內(nèi)拓外，迄用有成。威靈遠(yuǎn)著，寇逆消蕩，遂當(dāng)揖讓之禮，猥饗天人之祚。念功簡(jiǎn)勞，無(wú)忘鑒寐，凡厥誠(chéng)勤，宜同國(guó)慶。其酬賞復(fù)除之科，以時(shí)論舉。戰(zhàn)亡之身，厚加復(fù)贈(zèng)�！币液ィ⒐痍�(yáng)公義真為廬陵王，彭城公義隆為宜都王，第四皇子義康為彭城王。 丁丑，詔曰：“古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚(yáng)幽隱，拯災(zāi)恤患，用能風(fēng)澤遐被，遠(yuǎn)至邇安。朕以寡暗，道謝前哲，因受終之期，托兆庶之上，鑒寐屬慮，思求民瘼。才弱事艱，若無(wú)津濟(jì)，夕惕永念，心馳遐域。可遣大使分行四方，旌賢舉善，問(wèn)所疾苦。其有獄訟虧濫，政刑乖愆，傷化擾治，未允民聽(tīng)者，皆當(dāng)具以事聞。萬(wàn)事之宜，無(wú)失厥中。暢朝遷乃眷之旨，宣下民壅隔之情。”戊寅，詔曰：“百官事殷俸薄，祿不代耕。雖國(guó)儲(chǔ)未豐，要令公私周濟(jì)。諸供納昔減半者，可悉復(fù)舊。六軍見(jiàn)祿粗可，不在此例。其余官僚，或自本俸素少者，亦疇量增之�！币颐�，改晉《泰始?xì)v》為《永初歷》。 秋七月丁亥，原放劫賊余口沒(méi)在臺(tái)府者，諸徙家并聽(tīng)還本土。又運(yùn)舟材及運(yùn)船，不復(fù)下諸郡輸出，悉委都水別量。臺(tái)府所須，皆別遣主帥與民和市，即時(shí)裨直，不復(fù)責(zé)租民求辦。又停廢虜車(chē)牛，不得以官威假借。又以市稅繁苦，優(yōu)量減降。從征關(guān)、洛，殞身戰(zhàn)場(chǎng)，幽沒(méi)不反者，贍賜其家。己丑，陳留王曹虔嗣薨。辛卯，復(fù)置五校三將官，增殿中將軍員二十人，余在員外。戊戌，后將軍、雍州刺史趙倫之進(jìn)號(hào)安北將軍；征虜將軍、北徐州刺史劉懷慎進(jìn)號(hào)平北將軍；征西大將軍、開(kāi)府儀同三司楊盛進(jìn)號(hào)車(chē)騎大將軍。甲辰，鎮(zhèn)西將軍李歆進(jìn)號(hào)征西將軍，平西將軍乞佛熾盤(pán)進(jìn)號(hào)安西大將軍，征東將軍高句驪王高璉進(jìn)號(hào)征東大將軍，鎮(zhèn)東將軍百濟(jì)王扶余映進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)東大將軍。置東宮冗從仆射、旅賁中郎將官。戊申，遷神主于太廟，車(chē)駕親奉。壬子，詔曰：“往者軍國(guó)務(wù)殷，事有權(quán)制，劫科峻重，施之一時(shí)。今王道維新，政和法簡(jiǎn)，可一除之，還遵舊條。反叛淫盜三犯補(bǔ)冶士，本謂一事三犯，終無(wú)悛革。主者頃多并數(shù)眾事，合而為三，甚違立制之旨，普更申明�！� 八月戊午，西中郎將、荊州刺史宜都王諱進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)西將軍。辛酉，開(kāi)亡叛赦，限內(nèi)首出，蠲租布二年。先有資狀、黃籍猶存者，聽(tīng)復(fù)本注。諸舊郡縣以北為名者，悉除；寓方于南者，聽(tīng)以南為號(hào)。又制有無(wú)故自殘傷者補(bǔ)冶士，實(shí)由政刑煩苛，民不堪命，可除此條。罷青州并兗州。戊辰，詔曰：“彭、沛、下邳三郡，首事所基，情義繾綣，事由情獎(jiǎng)，古今所同。彭城桑梓本鄉(xiāng)，加隆攸在，優(yōu)復(fù)之制，宜同豐、沛。其沛郡、下邳可復(fù)租布三十年�！毙廖�，追謚妃臧氏為敬皇后。癸酉，立王太子為皇太子。乙亥，詔曰：“朕承歷受終，猥饗天命。荷積善之祚，藉士民之力，率由令范。先后祗嚴(yán)宣訓(xùn)，七廟肇建，情敬無(wú)違。加以儲(chǔ)宮備禮，皇基彌固，國(guó)慶家禮，爰集旬日，豈予一人，獨(dú)荷茲慶。其見(jiàn)刑罪無(wú)輕重，可悉原赦。限百日，以今為始。先因軍事所發(fā)奴僮，各還本主；若死亡及勛勞破免，亦依限還直�！� 閏月壬午朔，詔曰：“晉世帝后及藩王諸陵守衛(wèi)，宜便置格。其名賢先哲，見(jiàn)優(yōu)前代，或立德著節(jié)，或?qū)巵y庇民，墳塋未遠(yuǎn)，并宜灑掃。主者具條以聞�！倍∮希剡M(jìn)、左光祿大夫孔季恭加開(kāi)府儀同三司。辛丑，詔曰：“主者處案雖多所諮詳，若眾官命議，宜令明審。自頃或總稱參詳，于文漫略。自今有厝意者，皆當(dāng)指名其人；所見(jiàn)不同，依舊繼啟�！庇衷t曰：“諸處冬使，或遣或不，事役宜省，今可悉停。唯元正大慶，不在其例�？たh遣冬使詣州及都督府，亦停之。”九月壬子朔，置東宮殿中將軍十人，員外二十人。壬申，置都官尚書(shū)。冬十月辛卯，改晉所用王肅祥禫二十六月儀，依鄭玄二十七月而后除。十二月辛巳朔，車(chē)駕臨延賢堂聽(tīng)訟。 二年春正月辛酉，車(chē)駕祠南郊，大赦天下。丙寅，斷金銀涂。以揚(yáng)州刺史廬陵王義真為司徒，以尚書(shū)仆射、鎮(zhèn)軍將軍徐羨之為尚書(shū)令、揚(yáng)州刺史。丙子，南康揭陽(yáng)蠻反，郡縣討破之。己卯，禁喪事用銅釘。罷會(huì)稽郡府。二月己丑，車(chē)駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚(yáng)州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對(duì)稱旨，并以為著作佐郎。戊申，制中二千石加公田一頃。三月乙丑，初限荊州府置將不得過(guò)二千人，吏不得過(guò)一萬(wàn)人；州置將不得過(guò)五百人，吏不得過(guò)五千人。兵士不在此限。夏四月己卯朔，詔曰：“淫祠惑民費(fèi)財(cái)，前典所絕，可并下在所除諸房廟。其先賢及以勛德立祠者，不在此例�！蔽焐辏�(chē)駕于華林園聽(tīng)訟。己亥，以左衛(wèi)將軍王仲德為冀州刺史。五月己酉，置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。甲戌，車(chē)駕又幸華林園聽(tīng)訟。六月壬寅，詔曰：“杖罰雖有舊科，然職務(wù)殷碎，推坐相尋。若皆有其實(shí)，則體所不堪；文行而已，又非設(shè)罰之意�？苫I量觕為中否之格�！避�(chē)駕又于華林園聽(tīng)訟。甲辰，制諸署敕吏四品以下，又府署所得輒罰者，聽(tīng)統(tǒng)府寺行四十杖。秋七月己巳，地震。八月壬辰，車(chē)駕又于華林園聽(tīng)訟。九月己丑，零陵王薨。車(chē)駕三朝率百僚舉哀于朝堂，一依魏明帝服山陽(yáng)公故事。太尉持節(jié)監(jiān)護(hù)，葬以晉禮。冬十月丁酉，詔曰：“兵制峻重，務(wù)在得宜。役身死叛，輒考傍親，流遷彌廣，未見(jiàn)其極。遂令冠帶之倫，淪陷非所。宜革以弘泰，去其密科。自今犯罪充兵合舉戶從役者，便付營(yíng)押領(lǐng)。其有戶統(tǒng)及謫止一身者，不得復(fù)侵濫服親，以相連染。”己亥，以涼州胡帥大沮渠蒙遜為鎮(zhèn)軍大將軍、開(kāi)府儀同三司、涼州刺史。癸卯，車(chē)駕于延賢堂聽(tīng)訟。以員外散騎常侍應(yīng)襲為寧州刺史。 三年春正月甲辰朔，詔刑罰無(wú)輕重，悉皆原降。壬子，以前冀州刺史王仲德為徐州刺史。癸丑，以尚書(shū)令、揚(yáng)州刺史徐羨之為司空、錄尚書(shū)事，刺史如故。撫軍將軍、江州刺史王弘進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司，太子詹事傅亮為尚書(shū)仆射，中領(lǐng)軍謝晦為領(lǐng)軍將軍。乙卯，以輔國(guó)將軍毛德祖為司州刺史。乙丑，詔曰：“古之建國(guó)，教學(xué)為先，弘風(fēng)訓(xùn)世，莫尚于此；發(fā)蒙啟滯，咸必由之。故爰自盛王，迄于近代，莫不敦崇學(xué)藝，修建庠序。自昔多故，戎馬在郊，旌旗卷舒，日不暇給。遂令學(xué)�；膹U，講誦蔑聞，軍旅日陳，俎豆藏器，訓(xùn)誘之風(fēng)，將墜于地。后生大懼于墻面，故老竊嘆于子衿。此《國(guó)風(fēng)》所以永思，《小雅》所以懷古。今王略遠(yuǎn)屆，華域載清，仰風(fēng)之士，日月以冀。便宜博延胄子，陶獎(jiǎng)童蒙，選備儒官，弘振國(guó)學(xué)。主者考詳舊典，以時(shí)施行。”二月丁丑，詔曰：“豫州南臨江滸，北接河、洛，民荒境曠，轉(zhuǎn)輸艱遠(yuǎn)，撫蒞之宜，各有其便。淮西諸郡，可立為豫州；自淮以東，為南豫州�！币栽ブ荽淌放沓峭趿x康為南豫州刺史，征虜將軍劉粹為豫州刺史。又分荊州十郡還立湘州，左衛(wèi)將軍張紀(jì)為湘州刺史。戊寅，以徐州之梁，還屬豫州。三月，上不豫。太尉長(zhǎng)沙王道憐、司空徐羨之、尚書(shū)仆射傅亮、領(lǐng)軍將軍謝晦、護(hù)軍將軍檀道濟(jì)并入侍醫(yī)藥。群臣請(qǐng)祈禱神祇，上不許，唯使侍中謝方明以疾告廟而已。丁未，以司徒廬陵王義真為車(chē)騎將軍、開(kāi)府儀同三司、南豫州刺史。上疾瘳，己未，大赦天下。時(shí)秦雍流戶悉南入梁州。庚申，送珝絹萬(wàn)匹，荊、雍州運(yùn)米，委州刺史隨宜賦給。辛酉，亡命刁彌攻京城，得入，太尉留府司馬陸仲元討斬之。夏四月乙亥，封仇池公楊盛為武都王，平南將軍楊撫進(jìn)號(hào)安南將軍。丁亥，以車(chē)騎司馬徐琰為兗州刺史。庚寅，左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司孔季恭薨。五月，上疾甚，召太子誡之曰：“檀道濟(jì)雖有干略，而無(wú)遠(yuǎn)志，非如兄韶有難御之氣也。徐羨之、傅亮當(dāng)無(wú)異圖。謝晦數(shù)從征伐，頗識(shí)機(jī)變，若有同異，必此人也。小卻，可以會(huì)稽、江州處之�！庇譃槭衷t曰：“朝廷不須復(fù)有別府，宰相帶揚(yáng)州，可置甲士千人。若大臣中任要，宜有爪牙以備不祥人者，可以臺(tái)見(jiàn)隊(duì)給之。有征討悉配以臺(tái)見(jiàn)軍隊(duì)，行還復(fù)舊。后世若有幼主，朝事一委宰相，母后不煩臨朝。仗既不許入臺(tái)殿門(mén)，要重人可詳給班劍。”癸亥，上崩于西殿，時(shí)年六十。秋七月己酉，葬丹陽(yáng)建康縣蔣山初寧陵。 上清簡(jiǎn)寡欲，嚴(yán)整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，后庭無(wú)紈綺絲竹之音。寧州嘗獻(xiàn)虎魄枕，光色甚麗。時(shí)將北征，以虎魄治金創(chuàng)，上大悅，命搗碎分付諸將。平關(guān)中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事。謝晦諫，即時(shí)遣出。財(cái)帛皆在外府，內(nèi)無(wú)私藏。宋臺(tái)既建，有司奏東西堂施局腳床、銀涂釘，上不許；使用直腳床，釘用鐵。諸主出適，遣送不過(guò)二十萬(wàn)，無(wú)錦繡金玉。內(nèi)外奉禁，莫不節(jié)儉。性尤簡(jiǎn)易，常著連齒木履，好出神虎門(mén)逍遙，左右從者不過(guò)十余人。時(shí)徐羨之住西州，嘗思羨之，便步出西掖門(mén)；羽儀絡(luò)繹追隨，已出西明門(mén)矣。諸子旦問(wèn)起居，入皞，脫公服，止著裙帽，如家人之禮。孝武大明中，壞上所居陰室，于其處起玉燭殿，與群臣觀之。床頭有土鄣，壁上掛葛燈籠、麻繩拂。侍中袁鳷盛稱上儉素之德。孝武不答，獨(dú)曰：“田舍公得此，以為過(guò)矣�！惫誓芄庥刑煜拢顺纱髽I(yè)者焉。 史臣曰：漢氏載祀四百，比胙隆周，雖復(fù)四海橫潰，而民系劉氏，惵惵黔首，未有遷奉之心。魏武直以兵威服眾，故能坐移天歷；鼎運(yùn)雖改，而民未忘漢。及魏室衰孤，怨非結(jié)下。晉籍宰輔之柄，因皇族之微，世擅重權(quán)，用基王業(yè)。至于宋祖受命，義越前模。晉自社廟南遷，祿去王室，朝權(quán)國(guó)命，遞歸臺(tái)輔。君道雖存，主威久謝。桓溫雄才蓋世，勛高一時(shí)，移鼎之業(yè)已成，天人之望將改。自斯以后，晉道彌昏，道子開(kāi)其禍端，元顯成其末釁，桓玄藉運(yùn)乘時(shí)，加以先父之業(yè)，因基革命，人無(wú)異心。高祖地非桓、文，眾無(wú)一旅，曾不浹旬，夷兇翦暴，祀晉配天，不失舊物，誅內(nèi)清外，功格區(qū)宇。至于鐘石變聲，柴天改物，民已去晉，異于延康之初，功實(shí)靜亂，又殊咸熙之末。所以恭皇高遜，殆均釋負(fù)。若夫樂(lè)推所歸，謳歌所集，魏、晉采其名，高祖收其實(shí)矣。盛哉！
宋書(shū)
《宋書(shū)》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。梁沈約撰﹐含本紀(jì)十卷﹑志三十卷﹑列傳六十卷﹐共一百卷。今本個(gè)別列傳有殘缺﹐少數(shù)列傳是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所補(bǔ)。八志原排在列傳之后﹐后人移于本紀(jì)﹑列傳之間﹐并把律歷志中律與歷兩部分分割開(kāi)。 《宋書(shū)》收錄當(dāng)時(shí)的詔令奏議﹑書(shū)札﹑文章等各種文獻(xiàn)較多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。該書(shū)篇幅大﹐一個(gè)重要原因是很注意為豪門(mén)士族立傳。