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城市景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性1

城市景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性1    摘要:維護景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性是衡量現(xiàn)代城市生態(tài)健康與安全的重要指標。本文以中山市為例,分析城市景觀過程與格局的連續(xù)性,并為未來中山市城市景觀格局的改進提出了初步方案。通過這一典型分析,文章旨在探討中國的一些園林綠化質(zhì)量教高的先進城市,應(yīng)探討如何使城市建設(shè)再上一個臺階,領(lǐng)導(dǎo)全國其它城市的景觀生態(tài)建設(shè)。
    關(guān)鍵詞: 中山市,城市設(shè)計,景觀規(guī)劃,景觀生態(tài), 景觀連續(xù)性
    ABSTRACT:Connectivity of landscape processes and patterns is a major criteria for a secure and healthy city. Using Zhong Shan City as an example, this paper discussed the issue of natural process and pattern connectivity in a urban landscape and proposed and scheme for the improvement of landscape in the case study area. The major purpose of this study is to show a possible way for the already well landscaped cities to step further in landscape ecological improvement, and explore a new model for urban landscape improvement in other cities in China.
    Keywords: Zhong Shan City, Urban design, landscape planning, landscape ecology, landscape connectivity.
    1 引言
    景觀是一系列生態(tài)系統(tǒng)或不同土地利用方式的鑲嵌體。在這一景觀鑲嵌體中發(fā)生著一系列的生態(tài)過程。從內(nèi)容上來分,有生物過程、非生物過程和人文過程。生物過程如某一地段內(nèi)植物的生長、有機物的分解和養(yǎng)份的循環(huán)利用過程,水的生物自凈過程,生物群落的演替,物種之間的過程,物種的空間運動等。非生物過程如風(fēng)、水和土及其它物質(zhì)的流動,能流和信息流等。人文過程則是城市景觀中最復(fù)雜的過程,包括人的空間運動,人類的生產(chǎn)和生活過程,及與之相關(guān)的物流、能流和價值流。從空間上分,景觀中的這些過程可分為垂直過程(Vertical)和水平(Horizontal)過程。垂直過程發(fā)生在某一景觀單元或生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部而水平過程發(fā)生在不同的景觀單元或生態(tài)系統(tǒng)之間。
    尊重生態(tài)過程進行景觀和城市規(guī)劃是生態(tài)規(guī)劃的核心。生態(tài)規(guī)劃特別注意到傳統(tǒng)的城市與景觀規(guī)劃中功能分區(qū)方法的不足,而提出土地利用應(yīng)體現(xiàn)土地本身的內(nèi)在價值,這種內(nèi)在價值是由自然過程所決定的。即自然的地質(zhì)、土壤、水文、植物、動物和基于這些自然因子層的文化歷史決定了某一地段應(yīng)適合于某種用途。從17世紀英國規(guī)劃學(xué)家Patrick Geddes的"先調(diào)查后規(guī)劃"到本世紀50年代 I. McHarg的自然設(shè)計 (Design With Nature),生態(tài)規(guī)劃發(fā)展了一整套的從土地適應(yīng)性分析到土地利用的規(guī)劃方法論和技術(shù),即疊加技術(shù)(Overlay) (Faludi 1973; Steinitz, Parker, 等 1976;Steiner, Young等1987 )。McHarg 形象地稱之為"千層餅"模式(Layer-cake model)(1981)。這種生態(tài)規(guī)劃的千層餅?zāi)J綄嶋H上體現(xiàn)了規(guī)劃以垂直生態(tài)過程的連續(xù)性為依據(jù),使景觀改變和土地利用方式適應(yīng)于生態(tài)過程。正如McHarg所說的"所有系統(tǒng)都追求生存與成功。這種狀態(tài)可以描述為負熵-適應(yīng)-健康。其對立面則是正熵-不適應(yīng)-病態(tài)。要達到第一種狀態(tài),系統(tǒng)需要找到最適的環(huán)境,使環(huán)境適應(yīng)自己也使自己適應(yīng)于環(huán)境"(1981)。
    然而,生態(tài)規(guī)劃的千層餅?zāi)J胶鲆暳司坝^中的水平生態(tài)過程,千層餅生態(tài)規(guī)劃模式只能反映類似從地質(zhì)-水文-土壤-植被-動物-人類活動這樣某個單一單元之內(nèi)的生態(tài)過程與景觀元素分布及土地利用之間的關(guān)系,它很難反映水平生態(tài)過程與景觀格局之間的關(guān)系,如風(fēng)、水、土的流動,動物的空間運動及人的流動,災(zāi)害過程如城市火災(zāi)的擴散過程與景觀格局之關(guān)系。
    始于30年代而興于80年代的景觀生態(tài)學(xué)則為解決水平過程與景觀格局的關(guān)系提供了強有力的理論指導(dǎo),從而使城市與景觀的生態(tài)規(guī)劃進入了一個新時代,即景觀生態(tài)規(guī)劃時代。景觀生態(tài)強調(diào)水平過程與景觀格局之間的相互關(guān)系(Naveh and Lieberman 1983; Forman and Godron 1986; Risser 1987; Turner 1989;Forman 1995) 。它把"斑塊-廊道-基質(zhì)"(Patch-corridor-matrix)作為分析任何一種景觀的模式。在一個人為影響占主要地位的景觀中,特別是城市和城郊,自然景觀和自然過程已被人類分隔得四分五裂,自然生態(tài)過程和環(huán)境的可持續(xù)性已受到嚴重威脅,最終將威脅到人類及其文化的可持續(xù)性。因此,景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用于城市及景觀規(guī)劃中特別強調(diào)維持和恢復(fù)景觀生態(tài)過程及格局的連續(xù)性(Connectivity)和完整性(Integrity)(Noss 1991; Schrieiber 1991)。具體地講在城市和郊區(qū)景觀中要維護自然殘遺斑塊之間的聯(lián)系,如殘遺山林斑塊,濕地等自然斑塊之間的空間聯(lián)系,維持城內(nèi)殘遺斑塊與作為城市景觀背景的自然山地或水系之間的聯(lián)系。這些空間聯(lián)系的主要結(jié)構(gòu)是廊道,如水系廊道,防護林廊道,道路綠地廊道。
    島嶼生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)都有大量的科學(xué)觀察證明維護自然與景觀格局連續(xù)性對人類生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性的意義(MacArthur and Wilson 1963,1967; Forman 1995)。作為城市與景觀規(guī)劃師及管理者來說,這也是一種道德修養(yǎng)和倫理價值觀,即所謂的隔離(連續(xù))倫理(The ethic of isolation),它體現(xiàn)了人對自然過程的尊重(Forman,1990)。美國波士頓的"藍寶石項鏈"就是通過把城市中一系列綠地與自然地連接起來的而形成的杰作, 也是美國景觀規(guī)劃設(shè)計之父Olmsted的代表作。這種自然過程與格局的連續(xù)倫理在中國古代城市建設(shè),人居環(huán)境甚至墓葬景觀規(guī)劃中也有充分的體現(xiàn),即風(fēng)水說對山龍、水龍綿延連續(xù)的注重(Yu,1994)。所以維持城市景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性(包括垂直過程和水平過程)是基于科學(xué)(反映了人們對維持人類生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性的認識)而又高于科學(xué)的倫理和道德(反映了人類對自然的尊重,體現(xiàn)了人的價值觀和文化水平)。此外,自然景觀格局的連續(xù)性還有更廣的意義,包括人類的景觀體驗及其認知學(xué)的意義。
    2 中山市城市景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性
    從歷屆市長到城建專業(yè)人員和普通市民,城市景觀及綠地系統(tǒng)建設(shè)在中山市都得到高度重視,"園林城市"和"全國園林綠化先進城市"的榮譽可以說是當之無愧的,其城市景觀建設(shè)之成就在全國處于領(lǐng)先地位。本文以中山市為例,一方面為中山市進一步在城市景觀建設(shè)中提供一點參考,這也是中山市領(lǐng)導(dǎo)的期望(吳銳成,1996),更重要的是為全國其它城市在城市建設(shè)中如何注意維護景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性提供借鑒。討論只限于中山市城區(qū)范圍。
    2.1 景觀格局現(xiàn)狀
    經(jīng)過多年的努力,中山市已形成了良好的景觀,集中體現(xiàn)在:
    (1) 在區(qū)域范圍內(nèi),普遍的大地綠化,使中山市有了一個良好的整體生態(tài)景觀背景,即郊野景觀基質(zhì)。
    (2) 在城區(qū)范圍內(nèi),已建成了多個面積可觀的公園綠地,包括紫馬嶺公園,孫文公園。這些新建的公園綠地加上原有的城中山丘綠地,形成了頗有中山市特色的城中綠島景觀(圖1-2)。
    (3) 社區(qū)綠地、各類專用綠地,街頭公共綠地星羅棋布,設(shè)計講究管理精細。
    (4) 道路街道綠化質(zhì)量較高(圖3)
    未來中山市欲求城市景觀上的長足發(fā)展,應(yīng)努力克服以下幾方面的景觀缺陷:
    (1)城區(qū)內(nèi)外景觀生態(tài)過程與格局上缺乏連續(xù),城區(qū)與區(qū)域景觀尚未成為有機的整體。特別在城市邊緣帶,自然景觀生態(tài)過程和格局的不到應(yīng)有的尊重(圖1,4)。
    (2) 城區(qū)各綠地斑塊之間缺乏聯(lián)系,如中山公園和西山公園等均被建筑物所包圍,沒有綠色的生命廊道與外界相連(圖5)。
    (3) 一些重要的自然過程與景觀格局聯(lián)系通道沒有得到很好的維護和利用,包括水系廊道(圖6)。
    所以,中山市未來景觀改進之重點方向應(yīng)在于加強景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性。
    2.2 加強中山市景觀生態(tài)過程與格局連續(xù)性的幾個關(guān)鍵途徑
    在現(xiàn)有景觀格局基礎(chǔ)上,中山市可望通過以下幾方面改善城區(qū)景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性(圖7)。
    (1)建立水系廊道網(wǎng)絡(luò)
    首先,市政府提出的打通岐江兩岸,建設(shè)綠化帶的決定是明智的、將使中山市區(qū)城市景觀大大改善,造福市民。有必要強調(diào)指出的是,這一綠色廊道在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)特別注重多種功能,除了作為文化和休閑娛樂走廊外,最重要的是它應(yīng)作為自然過程的連續(xù)通道來設(shè)計,切忌過于精雕細刻,亭臺樓閣之類,而應(yīng)把南部和西南部郊野景觀引入城市,并使之成為中山城區(qū)南北部郊野景觀的一個聯(lián)系廊道,使生物跨越城市而運動成為可能,使被城區(qū)割斷的自然通道重新打開,也使市區(qū)腹地居民有機會接觸自然(圖7,8)。
    除了岐江兩岸外,建議對以下四支自然河流及排洪水系進行治理。即城東的起灣道排洪渠;城西的西河;城南的白石涌;城北員峰山下的排洪渠,其西與石岐河接,東可與起灣道排洪渠打通。這四支水系與石岐河相貫通,使以水流為主體的自然生態(tài)流暢通連續(xù),在景觀上形成以水系為主體的"中"字形綠色廊道網(wǎng)絡(luò)(圖7,8,9)。在這些水系支流的治理中,應(yīng)注意以下幾個方面,否則,不利于上述理想連續(xù)景觀格局的形成。


 

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