很多人都會(huì)談到“風(fēng)格”的問題，我認(rèn)為不斷畫畫的人，不應(yīng)該刻意去固定所謂的“風(fēng)格”，從藝術(shù)上講不該被追求“風(fēng)格”的形成所束縛。

每個(gè)人的性格、背景等諸多因素，決定了繪畫語言。比如我生活在樂平，這里贛劇文化深厚，30多年來，對(duì)戲曲的耳聞目見，深受這種文化的影響，非常喜歡，就經(jīng)常畫戲劇臉譜。

我學(xué)習(xí)西方的各種造型方法及思維方式，對(duì)中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化元素也十分關(guān)注并吸收融合，思考著藝術(shù)的各種文化特性及表現(xiàn)手法。

在思想上，我們是沒有束縛的，風(fēng)格是一個(gè)畫家在自然而然的創(chuàng)造過程中所留下的一種個(gè)人痕跡。繪畫是一種自由表達(dá)，我們可以穩(wěn)定地做一些階段性的探索，必定會(huì)迎來不斷的變化。

藝術(shù)是一次充滿快樂的行旅，但同樣也是一條充滿艱辛與崎嶇的旅程。藝術(shù)須在不斷的往返中去獲得更多新的認(rèn)知，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中往返，在現(xiàn)實(shí)與虛幻中交織。

生活是如此簡單又復(fù)雜，人應(yīng)該自由自在并保持快樂。

我對(duì)當(dāng)代藝術(shù)并不持有一種支持的態(tài)度，當(dāng)然，這也包括自己在內(nèi)，總喜歡把一件東西描繪得很精細(xì)、很古樸，恨不得像照片一樣。

接受不了那些當(dāng)代藝術(shù)，是不理解其中的原由，同時(shí)也心生好奇。

想知道方力鈞的作品為什么大部分是光頭；想知道張曉剛的畫作中人的臉為什么都是一個(gè)表情；想知道為什么有些人的作品只是一張巨型的“證件照”。

令人不解的不僅僅只有這些靜止不動(dòng)的藝術(shù)，還有一些數(shù)碼媒體、裝置、行為藝術(shù)也很令人迷惑。

見多了之后，也就慢慢知道了其中的一些奧秘，數(shù)碼媒體藝術(shù)有著很強(qiáng)的互動(dòng)性，但總感覺有些還是略顯單調(diào)，沒有十足的趣味，需要理解得更深才能感覺到更多，這也許正是因?yàn)樗�是一種藝術(shù)形式而不是游戲的緣故吧。

裝置藝術(shù)我感覺離我生活比較近，其實(shí)在一年級(jí)做過的景觀小品設(shè)計(jì),我覺得這就是裝置藝術(shù)的一種，還有在剛開學(xué)畫過的機(jī)器人、車、牛、馬，真希望他們能夠動(dòng)起來。

行為藝術(shù)應(yīng)該說是我最不解的一種藝術(shù)形式，有時(shí)很難理解一些行為究竟在做什么，有時(shí)理解了也很難接受這樣的行為，更甚者就是既不理解又不能接受的行為。

對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)，人們的看法也是各有千秋，有人認(rèn)為藝術(shù)是時(shí)尚的，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，有人認(rèn)為藝術(shù)是個(gè)性的，應(yīng)該秉持自己的風(fēng)格。

藝術(shù)家的作品是與當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景密切聯(lián)系的，記得我第一次看到敦煌莫高窟時(shí)，就被它所深深迷住了，堅(jiān)持花了幾天時(shí)間把所有的石窟看完，隨后又找了相關(guān)的臨摹畫冊(cè)、資料等等。

它所吸引我的不僅僅是絢麗多彩的藝術(shù)形式，其實(shí)從這些不同的藝術(shù)形式也能看出當(dāng)時(shí)作者對(duì)社會(huì)、歷史、文化、政治的理解。

僅僅是飛天這一個(gè)形象就有很多種不同的風(fēng)格，不同的朝代，甚至同一朝代不同時(shí)期。其實(shí)，藝術(shù)在這一點(diǎn)上都是相通的，當(dāng)然也包括當(dāng)代藝術(shù)。

思想的創(chuàng)新是要與時(shí)俱進(jìn)的，并不是腦袋一熱一時(shí)想出來的。改革開放以來，中國社會(huì)出現(xiàn)了各種多元化的事物，社會(huì)在多元化，人們的思想在多元化，當(dāng)然，藝術(shù)也在多元化。

“與時(shí)俱進(jìn)”其實(shí)也是一把雙刃劍，好處更不用多說。不同時(shí)代的社會(huì)有不同的社會(huì)法則，而這些法則，就像是建筑紅線一樣難以逾越。所以會(huì)出現(xiàn)一些“頑固”的堅(jiān)持者，將他們的想法堅(jiān)持到底。

人尚未正式進(jìn)入社會(huì)，涉及不到種種不得不面對(duì)的障礙，但是工作之后卻又有多少能夠堅(jiān)持。

創(chuàng)意總是來源于不同的時(shí)空，我們不能苛求藝術(shù)一定要以某種形式發(fā)展，我還是贊成當(dāng)代藝術(shù)的多元化，有不同的人才有不同的藝術(shù)，同樣，有不同的藝術(shù)才能滿足不同的人的精神需要。