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卷二十五 列傳第六

◎垣崇祖 張敬兒 垣崇祖,字敬遠,下邳人也。族姓豪強,石虎世,自略陽徙之于鄴。曾祖敞,為慕容德偽吏部尚書。祖苗,宋武征廣固,率部曲歸降,仍家下邳,官至龍驤將軍、汝南新蔡太守。父詢之,積射將軍,宋孝武世死事,贈冀州刺史。 崇祖年十四,有干略,伯父豫州刺史護之謂門宗曰:“此兒必大成吾門,汝等不及也!贝淌穭⒌缆”贋橹鞑,厚遇之。除新安王國上將軍。景和世,道隆求出為梁州,啟轉(zhuǎn)崇祖為義陽王征北行參軍,與道隆同行,使還下邳召募。 明帝立,道隆被誅。薛安都反,明帝遣張永、沈攸之北討,安都使將裴祖隆、李世雄據(jù)下邳。祖隆引崇祖共拒戰(zhàn),會青州援軍主劉彌之背逆歸降,祖隆士眾沮敗,崇祖與親近數(shù)十人夜救祖隆,與俱走還彭城。虜既陷徐州,崇祖仍為虜將游兵瑯邪間不復歸,虜不能制。密遣人于彭城迎母,欲南奔,事覺,虜執(zhí)其母為質(zhì)。崇祖妹夫皇甫肅兄婦,薛安都之女,故虜信之。肅仍將家屬及崇祖母奔朐山,崇祖因?qū)⒉壳鷵?jù)之,遣使歸命。太祖在淮陰,板為朐山戍主,送其母還京師,明帝納之。 朐山邊海孤險,人情未安。崇祖常浮舟舸于水側(cè),有急得以入海。軍將得罪亡叛,具以告虜。虜偽圂城都將東徐州刺史成固公始得青州,聞叛者說,遣步騎二萬襲崇祖,屯洛要,去朐山城二十里。崇祖出送客未歸,城中驚恐,皆下船欲去。崇祖還,謂腹心曰:“賊比擬來,本非大舉,政是承信一說,易遣誑之。今若得百余人還,事必濟矣。但人情一駭,不可斂集。卿等可急去此二里外大叫而來,唱‘艾塘義人已得破虜,須戍軍速往,相助逐退’!贝腥斯,爭上岸。崇祖引入據(jù)城,遣羸弱入島,令人持兩炬火登山鼓叫。虜參騎謂其軍備甚盛,乃退。崇祖啟明帝曰:“淮北士民,力屈胡虜,南向之心,日夜以冀。崇祖父伯并為淮北州郡,門族布在北邊,百姓所信,一朝嘯咤,事功可立。第名位尚輕,不足威眾,乞假名號,以示遠近!泵鞯垡詾檩o國將軍、北瑯邪蘭陵二郡太守。亡命司馬從之謀襲郡,崇祖討捕斬之。數(shù)陳計算,欲克復淮北。時虜聲當寇淮南,明帝以問崇祖。崇祖因啟:“宜以輕兵深入,出其不意,進可立不世之勛,退可絕其窺窬之患!钡墼S之。崇祖將數(shù)百人入虜界七百里,據(jù)南城,固蒙山,扇動郡縣。虜率大眾攻之,其別將梁湛母在虜,虜執(zhí)其母,使湛告部曲曰:“大軍已去,獨住何為!”于是眾情離阻,一時奔退。崇祖謂左右曰:“今若俱退,必不獲免。”乃住后力戰(zhàn),大敗追者而歸。以久勞,封下邳縣子。泰豫元年,行徐州事,徙戍龍沮,在朐山南。崇祖啟斷水注平地,以絕虜馬。帝以問劉懷珍,云可立。崇祖率將吏塞之,未成。虜主謂偽彭城鎮(zhèn)將平陽公曰:“龍沮若立,國之恥也,以死爭之!睌(shù)萬騎掩至。崇祖馬槊陷陣不能抗,乃筑城自守。會天雨十余日,虜乃退。龍沮竟不立。歷盱眙、平陽、東海三郡太守,將軍如故。轉(zhuǎn)邵陵王南中郎司馬,復為東海太守。 初,崇祖遇太祖于淮陰,太祖以其武勇,善待之。崇祖謂皇甫肅曰:“此真吾君也!吾今逢主矣,所謂千載一時!彼烀懿颊\節(jié)。元徽末,太祖憂慮,令崇祖受旨即以家口托皇甫肅,勒數(shù)百人將入虜界,更聽后旨。會蒼梧廢,太祖召崇祖領(lǐng)部曲還都,除游擊將軍。沈攸之事平,以崇祖為持節(jié)、督兗青冀三州諸軍事,累遷冠軍將軍、兗州刺史。太祖踐阼,謂崇祖曰:“我新有天下,夷虜不識運命,必當動其蟻眾,以送劉昶為辭。賊之所沖,必在壽春。能制此寇,非卿莫可!贬銥槭钩止(jié)、監(jiān)豫司二州諸軍事、豫州刺史,將軍如故。封望蔡縣侯,七百戶。 建元二年,虜遣偽梁王郁豆眷及劉昶馬步號二十萬,寇壽春。崇祖召文武議曰:“賊眾我寡,當用奇以制之。當修外城以待敵,城既廣闊,非水不固,今欲堰肥水卻淹為三面之險,諸君意如何?”眾曰:“昔佛貍侵境,宋南平王士卒完盛,以郭大難守,退保內(nèi)城。今日之事,十倍于前。古來相承,不筑肥堰,皆以地形不便,積水無用故也。若必行之,恐非事宜!背缱嬖唬骸扒湟娖湟,不識其二。若舍外城,賊必據(jù)之,外修樓櫓,內(nèi)筑長圍,四周無礙,表里受敵,此坐自為擒。守郭筑堰,是吾不諫之策也!蹦擞诔俏鞅绷⒀呷仕,堰北起小城,周為深塹,使數(shù)千人守之。崇祖謂長史封延伯曰:“虜食而少慮,必悉力攻小城,圖破此堰。見塹狹城小,謂一往可克,當以蟻附攻之。放水一激,急逾三峽,事窮奔透,自然沈溺。此豈非小勞而大利邪?”虜眾由西道集堰南,分軍東路肉薄攻小城。崇祖著白紗帽,肩輿上城,手自轉(zhuǎn)式。至日晡時,決小史埭。水勢奔下,虜攻城之眾,漂墜塹中,人馬溺死數(shù)千人,眾皆退走。初,崇祖在淮陰見上,便自比韓信、白起,咸不信,唯上獨許之,崇祖再拜奉旨。及破虜啟至,上謂朝臣曰:“崇祖許為我制虜,果如其言。其恒自擬韓、白,今真其人也。”進為都督號平西將軍,增封為千五百戶。崇祖聞陳顯達李安民皆增給軍儀,啟上求鼓吹橫吹。上敕曰:“韓、白何可不與眾異!”給鼓吹一部。 崇祖慮虜復寇淮北,啟徙下蔡戍于淮東。其冬,虜果欲攻下蔡,既聞內(nèi)徙,乃揚聲平除故城。眾疑虜當于故城立戍,崇祖曰:“下蔡去鎮(zhèn)咫尺,虜豈敢置戍;實欲除此故城。政恐奔走殺之不盡耳!碧斳姽木蛳虏坛,崇祖自率眾渡淮與戰(zhàn),大破之,追奔數(shù)十里,殺獲千計。上遣使入關(guān)參虜消息還,敕崇祖曰:“卿視吾是守江東而已邪?所少者食,卿但努力營田,自然平殄殘丑!彪烦缱嫘拗紊众樘铩 世祖即位,征為散騎常侍、左衛(wèi)將軍。俄詔留本任,加號安西。仍遷五兵尚書,領(lǐng)驍騎將軍。初,豫章王有盛寵,世祖在東宮,崇祖不自附結(jié)。及破虜,詔使還朝,與共密議。世祖疑之,曲加禮待,酒后謂崇祖曰:“世間流言,我已豁諸懷抱,自今已后,富貴見付也!背缱姘葜x。崇祖去后,上復遣荀伯玉口敕,以邊事受旨夜發(fā),不得辭東宮。世祖以崇祖心誠不實,銜之。太祖崩,慮崇祖為異,便令內(nèi)轉(zhuǎn)。永明元年四月九日,詔曰:“垣崇祖兇詬險躁,少無行業(yè)。昔因軍國多虞,采其一夫之用。大運光啟,頻煩升擢,溪壑靡厭,浸以彌廣。去歲在西,連謀境外,無君之心,已彰遐邇。特加遵養(yǎng),庶或悛革。而猜貳滋甚,志興亂階,隨與荀伯玉驅(qū)合不逞,窺窬非覬,構(gòu)扇邊荒,互為表里。寧朔將軍孫景育究悉奸計,具以啟聞。除惡務本,刑茲罔赦。便可收掩,肅明憲辟!彼罆r年四十四。子惠隆,徙番禺卒。 張敬兒,南陽冠軍人也。本名茍兒,宋明帝以其名鄙,改焉。父丑,為郡將軍,官至節(jié)府參軍。敬兒年少便弓馬,有膽氣,好射虎,發(fā)無不中。南陽新野風俗出騎射,而敬兒尤多膂力,求入隊為曲阿戍驛將,州差補府將,還為郡馬隊副,轉(zhuǎn)隊主。稍官寧蠻府行參軍。隨同郡人劉胡領(lǐng)軍伐襄陽諸山蠻,深入險阻,所向皆破。又擊湖陽蠻,官軍引退,蠻賊追者數(shù)千人,敬兒單馬在后,沖突賊軍,數(shù)十合,殺數(shù)十人,箭中左腋,賊不能抗。平西將軍山陽王休祐鎮(zhèn)壽陽,求善騎射人。敬兒自占見寵,為長兼行參軍,領(lǐng)白直隊。泰始初,除寧朔將軍,隨府轉(zhuǎn)參驃騎軍事,署中兵。領(lǐng)軍討義嘉賊,與劉胡相拒于鵲尾州。啟明帝乞本郡,事平,為南陽太守,將軍如故。初,王玄謨?yōu)橛褐荩翑嗑磧杭覍傥桕,敬兒至郡,復還冠軍。三年,薛安都子柏令、環(huán)龍等竊據(jù)順陽、廣平,略義成、扶風界,刺史巴陵王休若遣敬兒及新野太守劉攘兵攻討,合戰(zhàn),破走之。徙為順陽太守,將軍如故。南陽蠻動,復以敬兒為南陽太守。遭母喪還家。朝廷疑桂陽王休范,密為之備,乃起敬兒為寧朔將軍、越騎校尉。 桂陽事起,隸太祖頓新亭。賊矢石既交,休范白服乘輿往勞樓下,城中望見其左右人兵不多,敬兒與黃回白太祖曰:“桂陽所在,備防寡闕,若詐降而取之,此必可擒也。”太祖曰:“卿若能辦事,當以本州相賞!本磧合嗯c出城南,放仗走,大呼稱降。休范喜,召至輿側(cè),回陽致太祖密意,休范信之。回目敬兒,敬兒奪取休范防身刀,斬休范首,休范左右數(shù)百人皆驚散,敬兒馳馬持首歸新亭。除驍騎將軍,加輔國將軍。太祖以敬兒人位既輕,不欲便使為襄陽重鎮(zhèn)。敬兒求之不已,乃微動太祖曰:“沈攸之在荊州,公知其欲何年作?不出敬兒以防之,恐非公之利也。”太祖笑而無言,乃以敬兒為持節(jié)、督雍梁二州郢司二郡軍事、雍州刺史,將軍如故,封襄陽縣侯,二千戶。部伍泊沔口,敬兒乘舴艋過江,詣晉熙王燮。中江遇風船覆,左右丁壯者各泅走,余二小吏沒艙下,叫呼“官”,敬兒兩掖挾之,隨船覆仰,常得在水上,如此翻覆行數(shù)十里,方得迎接。失所持節(jié),更給之。 沈攸之聞敬兒上,遣人伺覘。見雍州迎軍儀甚盛,慮見掩襲,密自防備。敬兒至鎮(zhèn),厚結(jié)攸之,信饋不絕。得其事跡,密白太祖。攸之得太祖書翰,論選用方伯密事,輒以示敬兒,以為反間,敬兒終無二心。元徽末,襄陽大水,平地數(shù)丈,百姓資財皆漂沒,襄陽虛耗。太祖與攸之書,令賑貸之,攸之竟不歷意。敬兒與攸之司馬劉攘兵情款,及蒼梧廢,敬兒疑攸之當因此起兵,密以問攘兵,攘兵無所言,寄敬兒馬鐙一雙,敬兒乃為之備。升明元年冬,攸之反,遣使報敬兒,敬兒勞接周至,為設酒食,謂之曰:“沈公那忽使君來,君殊可命。”乃列仗于廳事前斬之,集部曲偵攸之下,當襲江陵。 時攸之遺太祖書曰: 吾聞魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù),彼我可謂通之矣。大明之中,謬奉圣主,忝同侍衛(wèi),情存契闊,義著斷金,乃分帛而衣,等糧而食。值景和昏暴,心爛形燋,若斯之苦,寧可言盡。吾自分碎首于閣下,足下亦懼滅族于舍人。爾時磐石之心既固,義無貳計,蹙迫時難,相引求全。天道矜善,此理不空,結(jié)姻之始,實關(guān)于厚。及明帝龍飛,諸人皆為鬼矣。吾與足下,得蒙大造,親過夙眷,遇若代臣,錄其心跡,復忝驅(qū)使,臨崩之日,吾豫在遺托,加榮授寵,恩深位高。雖復情謝古人,粗識忠節(jié),誓心仰報,期之必死。此誠志竟未申遂,先帝登遐,微愿永奪。自爾已來,與足下言面殆絕,非唯分張形跡自然至此,脫枉一告,未常不對紙流涕,豈愿相誚于今哉?茍有所懷,不容不白。 初得賢子賾疏,云得家信,云足下有廢立之事。安國寧民,此功巍巍,非吾等常人所能信也。俄奉皇太后假令,云足下潛構(gòu)深略,獨斷懷抱,一何能壯。但冠雖弊,不可承足,蓋共尊高故耳。足下交結(jié)左右,親行殺逆,以免身患,卿當謂龍逢、比干癡人耳。凡廢立大事,不可廣謀,但袁、褚遺寄,劉又國之近戚,數(shù)臣地籍實為膏腴,人位并居時望,若此不與議,復誰可得共披心胸者哉?昏明改易,自古有之,豈獨大宋中屯邪?前代盛典,煥盈篇史,請為足下言之。 群公共議,宜啟太后,奉令而行,當以王禮出第。足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?《孝經(jīng)》云“資于事父以事君”?v為宗社大計,不爾,寧不識有君親之意邪?乃復慮以家危,啖以爵賞,小人無狀,遂行弒害。吾雖寡識,竊從古比,豈有為臣而有近日之事邪?使一旦荼毒,身首分離,生自可恨,死者何罪?且有登齋之賞,此科出于何文?凡在臣隸,誰不惋駭!華夷扣心,行路泣血。乃至不殯,使流蟲在戶,自古以來,此例有幾?衛(wèi)國微小,故有弘演,不圖我宋,獨無其人。撫膺惆悵,不能自己。足下與向之殺者何異?人情易反,還成嗟悲,為子君者,無乃難乎!蹊田之譬,豈復有異?管仲有言,君善未嘗不諫。足下諫諍不聞,甘崔杼之罪,何惡逆之苦!昔太甲還位,伊不自疑。昌邑之過,不可稱數(shù),霍光荷托,尚共議于朝班,然后廢之。由有湯沐之施,論者不以劫主為名;笢刂,未忘于篡,海西失道,人倫頓盡,廢之以公,猶禮處之。當溫強盛,誰能相抗,尚畏懼于形跡,四海不愜,未嘗有樂推之者。伊尹、霍光,名高于臣節(jié),桓氏亦得免于脅奪,凡是諸事,布于書策,若此易曉,豈待指掌!卿常言比跡夷、叔,如何一旦行過桀、跖邪? 圣明啟運,蒼生重造,普天率土,誰不歌抃!實是披心擊節(jié)、奉公忘私之日,而卿大收宮妓,劫奪天藏,器械金寶,必充私室,移易朝舊,布置私黨,被甲入殿,內(nèi)外宮閣管籥,悉關(guān)家人。吾不知子孟、孔明遺訓如此?王、謝、陶、庾行此舉止?且朱方帝鄉(xiāng),非親不授,足下非國戚也,一旦?v自樹,云是兒守臺城,父居東府,一家兩錄,何以異此?知卿防固重復,猜畏萬端,言以御遠,實為防內(nèi)。若德允物望,夷貊猶可推心共處;如其失理乖道,金城湯池無所用也。文長以戈戟自衛(wèi),何解滅亡。吳起有云“義禮不修,舟中之人皆讎也!弊阆录葻o伍員之痛,茍懷貪惏而有賊宋之心,吾寧捐申包之節(jié)邪? 聞求忠臣者必出孝子之門,卿忠孝于斯盡矣。今竊天府金帛以行奸惠,盜國權(quán)爵以結(jié)人情,且授非其理,合我則賞,此事已復不可恒用,用之既訖,恐非忠策。且受者不感,識者不知,不能遏奸折謀,誠節(jié)慨惋。隔硋數(shù)千,無因自對,不能知復何情顏,當與足下敘平生舊款?吾聞前哲絕交,不出惡言,但此自陳名節(jié)于胸心,因告別于千載。放筆增嘆,公私潸淚,想不深怪往言。然天下耳目,豈伊可誣!抑亦當自知投杖無疆,為必先及。 太祖出頓新亭,報攸之書曰: 辱足下誚書,交道不終,為恥已足。欲下便來,何故多罔君子?吾結(jié)發(fā)入仕,豈期遠大,蓋感子路之言,每不擇官而宦。逮文帝之世,初被圣明鑒賞;及孝武之朝,復蒙英主顧眄。因此感激,未能自反。及與足下斂袂定交,款著分好,何嘗不勸慕古人國士之心,務重前良忠貞之節(jié)?至于契闊杯酒,殷勤攜袖,薦女成姻,志相然諾,義信之篤,誰與間之!又乃景和陵虐,事切憂畏,明帝正位,運同休顯,啟臆論心,安危豈貳!元徽之季,聽高道慶邪言,欲相討伐,發(fā)威施敕,已行外內(nèi)。于時臣子鉗口,道路以目。吾以分交義重,患難宜均,犯陵白刃,以相任保。悖主手敕,今封送相示。豈不畏威,念周旋之義耳。推此陰惠,何愧懷抱,不云足下猥含禍诐。前遣王思文所牒朝事,蓋情等家國,共詳衷否,虛心小大,必以先輸。問張雍州遷代之日,將欲誰擬?本是逆論來事,非欲代張,乃封此示張,激使見怒。若張惑一言,果興怨恨,事負雅素,君子所不可為,況張之奉國,忠亮有本,情之見與,意契不貳邪?又張雍州啟事,稱彼中蠻動,兼民遭水患,敕令足下思經(jīng)拯之計。吾亦有白,論國如家,布情而往,每思虛達。事之相接,恒必猜離。反謂無故遣信,此乃覘察。平諒之襟,動則相阻,傷負心期,自誰作故?先時足下遣信,尋盟敦舊,厲以篤終,吾止附還白,申罄情本,契然遠要,方固金石。今日舉錯,定是誰恧久言邪? 元徽末德,勢亡禋祀,足下備聞,無待亟述。太后惟憂,式遵前誥,興毀之略,事屬鄙躬。黜昏樹明,實惟前則,寧宗靜國,何愧前修?廢立有章,足下所允,冠弊之譏,將以何語?封為郡王,寧為失禮?景和無名,方之不愈乎?龍逢自匹夫之美,伊、霍則社稷之臣,同異相乘,非吾所受也。登齋有賞,壽寂已蒙之于前;同謀獲功,明皇亦行之于昔。此則接踵成事,誰敢異之!謂其大收宮女,劫奪天藏,器械金寶,必充私室。必若虛設市虎,亦可不翅此言;若以此詐民,天下豈患無眼?心茍無瑕,非所耿介。甲仗之授,事既舊典,豈見有任鎮(zhèn)邦家,勛經(jīng)定主,而可得出入輕單,不資寵衛(wèi)!斯之患慮,豈直身憂。祗奉此恩,職惟事理。朱方之牧,公卿僉意,吾亦謂微勛之次,無忝一州。且魏、晉舊事,帝鄉(xiāng)蕃職,何嘗豫州必曹,司州必馬?折膠受柱,在體非愧。袁粲據(jù)石頭,足下無不可;吾之守東府,來告便謂非。動容見疾,頻笑入戾,乃如是乎! 袁粲、劉秉,受遇深重,家國既安,不思撫鎮(zhèn),遂與足下表里潛規(guī),據(jù)城之夜,豈顧社稷。幸天未長亂,宗廟有靈,即與褚衛(wèi)軍協(xié)謀義斷,以時殄滅。想足下聞之,悵然孤沮。小兒忝侍中,代來之澤,遇直上臺,便呼一家兩錄。發(fā)不擇言,良以太甚。吾之方寸,古列共言,乃以陶、庾往賢,大見譏責,足下自省,詎得以此見貽邪?比縱夷、叔,論吾則可,行過桀、跖,無乃近誣哉! 謂吾不朝,此則良誨,朝之與否,想更問之。足下受先帝之恩施,擁戎西州,鼎湖之日,率土載奔,而宴安中流,酣飲自若,即懷狼望,陵侮皇朝。晉熙殿下以皇弟代鎮(zhèn),而斷割候迎,罔蔑宗子,驅(qū)略士馬,悉以西上,郢中所遺,僅余劣弱。昔征茅不入,猶動義師;況荊州物產(chǎn),雍、裛、交、梁之會,自足下為牧,薦獻何品?良馬勁卒,彼中不無,良皮美罽,商賂所聚,前后貢奉,多少何如?唯聞太官時納飲食耳。桂陽之難,坐觀成敗,自以雍容漢南,西伯可擬。賴原即夭世,非望亦消。又招集逋亡,斷遏行侶。治舟試艦,恒以朝廷為旗的;秣馬按劍,常愿天下有風塵。為人臣者,固若是邪?至乃不遵制書,敕下如空,國思莫行,命令擁隔,詔除郡縣,輒自板代,罷官去職,禁還京師。兇人出境,無不千里尋躡,而反募臺將,來必厚加給賞。太妃遣使市馬,赍寶往蜀,足下悉皆斷折,以為私財,此皆遠邇共聞,暴于視聽。主上睿明當璧,宇縣同慶,絕域奉贄,萬國通書,而盤桓百日,始有單騎,事存送往,于此可征。不朝如此,誰應受誚?反以見呵,非所反側(cè)。今乃勒兵以窺象館,長戟以指魏闕,不亦為忠臣孝子之所痛心疾首邪?賢子元琰獲免虎口,及凌波西邁,吾所發(fā)遣。猶推素懷,不畏嗤嗤。 足下尚復滅君臣之紀,況吾布衣之交乎?遂事不諫,既往難咎。今六師西向,為足下憂之。 敬兒告變使至,太祖大喜,進號鎮(zhèn)軍將軍,加散騎常侍,改為都督,給鼓吹一部。攸之于郢城敗走,其子元琰與兼長史江乂、別駕傅宣等守江陵城。敬兒軍至白水,元琰聞城外鶴唳,謂是叫聲,心懼欲走。其夜,乂、宣開門出奔,城潰,元琰奔寵州,見殺。百姓既相抄敓,敬兒至江陵,誅攸之親黨,沒入其財物數(shù)十萬,悉以入私。攸之于湯渚村自經(jīng)死,居民送首荊州,敬兒使盾擎之,蓋以青傘,徇諸市郭,乃送京師。進號往西將軍,爵為公,增邑為四千戶。 敬兒于襄陽城西起宅,聚財貨。又欲移羊叔子墮淚碑,于其處立臺,綱紀諫曰:“羊太傅遺德,不宜遷動。”敬兒曰:“太傅是誰?我不識也!本磧旱芄,不肯出官,常居上保村中,與居民不異。敬兒呼納之甚厚,恭兒月一出視敬兒,輒復去。恭兒本名豬兒,隨敬兒改名也。 初,敬兒既斬沈攸之,使報隨郡太守劉道宗,聚眾得千余人,立營頓。司州刺史姚道和不殺攸之使,密令道宗罷軍。及攸之圍郢,道和遣軍頓堇城為郢援,事平,依例蒙爵賞。敬兒具以啟聞。建元元年,太祖令有司奏道和罪,誅之。道和字敬邕,羌主姚興孫也。父萬壽,偽鎮(zhèn)東大將軍,降宋武帝,卒于散騎侍郎。道和出身為孝武安北行佐,有世名,頗讀書史。常誑人云:“祖天子,父天子,身經(jīng)作皇太子。”元徽中為游擊將軍,隨太祖新亭破桂陽賊有功,為撫軍司馬,出為司州,疑怯無斷,故及于誅。 三年,征敬兒為護軍將軍,常侍如故。敬兒武將,不習朝儀,聞當內(nèi)遷,乃于密室中屏人學揖讓答對,空中俯仰,如此竟日,妾侍竊窺笑焉。太祖即位,授侍中,中軍將軍。以敬兒秩窮五等,一仍前封。建元二年,遷散騎常侍,車騎將軍,置佐史。太祖崩,敬兒于家竊泣曰:“官家大老天子,可惜!太子年少,向我所不及也!边z詔加敬兒開府儀同三司,將拜,謂其妓妾曰:“我拜后,應開黃閣!币蚩谧詾楣穆暋<劝,王敬則戲之,呼為褚淵。敬兒曰:“我馬上所得,終不能作華林閣勛也!本磩t甚恨。 敬兒始不識書,晚既為方伯,乃習學讀《孝經(jīng)》、《論語》。于新林慈姥廟為妾乞兒祝神,自稱三公。然而意知滿足,初得鼓吹,羞便奏之。 初娶前妻毛氏,生子道文。后娶尚氏,尚氏有美色,敬兒棄前妻而納之。尚氏猶居襄陽宅不自隨,敬兒慮不復外出,乃迎家口悉下至都。啟世祖,不蒙勞問,敬兒心疑。及垣崇祖死,愈恐懼,妻謂敬兒曰:“昔時夢手熱如火,而君得南陽郡。元徽中,夢半身熱,而君得本州。今復夢舉體熱矣。”有閹人聞其言,說之。事達世祖。敬兒又遣使與蠻中交關(guān),世祖疑其有異志。永明元年,敕朝臣華林八關(guān)齋,于坐收敬兒。敬兒左右雷仲顯知有變,抱敬兒而泣。敬兒脫冠貂投地曰:“用此物誤我。”少日,伏誅。詔曰:“敬兒蠢茲邊裔,昏迷不脩。屬值宋季多難,頗獲野戰(zhàn)之力。拔跡行伍,超登非分。而愚躁無已,矜伐滋深。往蒞本州,久苞異志。在昔含弘,庶能懲革。位班三槐,秩窮五等,懷音靡聞,奸回屢構(gòu)。去歲迄今,嫌貳滋甚。鎮(zhèn)東將軍敬則、丹陽尹安民每侍接之日,陳其兇狡,必圖反噬。朕猶謂恩義所感,本質(zhì)可移。頃者已來,釁戾遂著,自以子弟在西,足動殊俗,招扇群蠻,規(guī)擾樊、夏。假托妖巫,用相震惑,妄設征祥,潛圖問鼎。履霜于開運之辰,堅冰于嗣業(yè)之世,此而可忍,孰不可容!天道禍淫,逆謀顯露。建康民湯天獲商行入蠻,備睹奸計,信驛書翰,證驗炳明。便可收掩,式正刑辟;同黨所及,特皆原宥!弊拥牢模淞陜(nèi)史,道暢,征虜功曹,道固弟道休,并伏誅,少子道慶,見宥。后數(shù)年,上與豫章王嶷三日曲水內(nèi)宴,舴艋船流至御坐前覆沒,上由是言及敬兒,悔殺之。 恭兒官至員外郎。在襄陽聞敬兒敗,將數(shù)十騎走入蠻中,收捕不得。后首出,上原其罪。 史臣曰:平世武臣,立身有術(shù),若非愚以取信,則宜智以自免。心跡無阻,乃見優(yōu)容。崇祖恨結(jié)東朝,敬兒情疑鳥盡,嗣運方初,委骨嚴憲。若情非發(fā)憤,事無感激,功名之間,不足為也。 贊曰:崇祖為將,志懷馳逐。規(guī)搔淮部,立勛豫牧。敬兒蒞雍,深心防楚。豈不劬勞,實興師旅。烹犬藏弓,同歸異緒。

 

南齊書

  《南齊書》,南朝梁蕭子顯撰,記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年(479年)至齊和帝中興二年(502 年),共二十三年史事,是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀傳體斷代史。 在蕭子顯撰寫齊史之前,已有多部齊史問世,如沈約所撰《齊紀》、劉陟所撰《齊紀》等,今只有蕭子顯的《南齊書》流傳下來!赌淆R書》成書時原名《齊書》,后亦稱《齊史》,至北宋,為區(qū)別于唐代李百藥所撰的《齊書》,始改稱為《南齊書》,而稱后者為《北齊書》。 
  《南齊書》原有六十卷,今存五十九卷,計有本紀八卷、志十一卷、列傳四十卷。另有序錄一卷,述作書義例和目錄,亡佚甚早。志基本沿襲《宋書》八志,唯去《律歷志》而增《輿服志》,改《符瑞志》為《祥瑞志》,其中以《州郡志》與《百官志》尤具史學價值,不過《州郡志》也因不著戶口而為人詬病!赌淆R書》還以“史臣曰”的形式闡發(fā)史論,亦具特色。

卷一 本紀第一 卷二 本紀第二
卷三 本紀第三 卷四 本紀第四
卷五 本紀第五 卷六 本紀第六
卷七 本紀第七 卷八 本紀第八
卷九 志第一 卷十 志第二
卷十一 志第三 卷十二 志第四
卷十三 志第五 卷十四 志第六
卷十五 志第七 卷十六 志第八
卷十七 志第九 卷十八 志第十
卷十九 志第十一 卷二十 列傳第一
卷二十一 列傳第二 卷二十二 列傳第三
卷二十三 列傳第四 卷二十四 列傳第五
卷二十五 列傳第六 卷二十六 列傳第七
卷二十七 列傳第八 卷二十八 列傳第九
卷二十九 列傳第十 卷三十 列傳第十一
卷三十一 列傳第十二 卷三十二 列傳第十三
卷三十三 列傳第十四 卷三十四 列傳第十五
卷三十五 列傳第十六 卷三十六 列傳第十七
卷三十七 列傳第十八 卷三十八 列傳第十九
卷三十九 列傳第二十 卷四十 列傳第二十一
卷四十一 列傳第二十二 卷四十二 列傳第二十三
卷四十三 列傳第二十四 卷四十四 列傳第二十五
卷四十五 列傳第二十六 卷四十六 列傳第二十七
卷四十七 列傳第二十八 卷四十八 列傳第二十九
卷四十九 列傳第三十 卷五十 列傳第三十一
卷五十一 列傳第三十二 卷五十二 列傳第三十三
卷五十三 列傳第三十四 卷五十四 列傳第三十五
卷五十五 列傳第三十六 卷五十六 列傳第三十七
卷五十七 列傳第三十八 卷五十八 列傳第三十九
卷五十九 列傳第四十