卷五十五 列傳第三十六

◎孝義 ○崔懷填 公孫僧遠(yuǎn) 吳欣之 韓系伯 孫淡 華寶 韓靈敏 封延伯 吳達(dá)之 王文殊 朱謙之 蕭睿明 樂頤 江泌 杜棲 陸絳 子曰：“父子之道，天性也，君臣之義也�！比酥�含孝稟義，天生所同，淳薄因心，非俟學(xué)至。遲遇為用，不謝始庶之法；驕慢之性，多慚水菽之享。夫色養(yǎng)盡力，行義致身，甘心垅畝，不求聞達(dá)，斯即孟氏三樂之辭，仲由負(fù)米之嘆也。通乎神明，理緣感召。情澆世薄，方表孝慈。故非內(nèi)德者所以寄心，懷仁者所以標(biāo)物矣。埋名韞節(jié)，鮮或昭著，紀(jì)夫事行，以列于篇。 崔懷慎，清河?xùn)|武城人也。父邪利，魯郡太守，宋元嘉中沒虜。懷慎與妻房氏篤愛，聞父陷沒，即日遣妻，布衣蔬食，如居喪禮。邪利后仕虜中書，戒懷慎不許如此，懷慎得書更號泣。懷填從叔模為滎陽太守，亦同沒虜，模子雖居處改節(jié)，而不廢婚宦。大明中，懷慎宗人冀州刺史元孫北使，虜問之曰：“崔邪利、模并力屈歸命，二家子侄，出處不同，義將安在？”元孫曰：“王尊驅(qū)驥，王陽回車，欲令忠孝并弘，臣子兩節(jié)�！碧┦汲�，淮北陷沒，界上流奔者多有去就，懷慎因此入北。至桑乾，邪利時(shí)已卒，懷慎絕而后蘇。載喪還青州，徒跣冰雪，土氣寒酷，而手足不傷，時(shí)人以為孝感。喪畢，以弟在南，建元初又逃歸，而弟亦已亡。懷慎孤貧獨(dú)立，宗黨哀之，日斂給其升米。永明中卒。 公孫僧遠(yuǎn)，會稽剡人也。治父喪至孝，事母及伯父甚謹(jǐn)。年谷饑貴，僧遠(yuǎn)省餐減食以供母及伯。弟亡，無以葬，身販貼與鄰里，供斂送之費(fèi)。躬負(fù)土，手種松柏。兄姊未婚嫁，乃自賣為之成禮。名聞郡縣。太祖即位，遣兼散騎常侍虞炎等十二部使行天下，建元三年，表列僧遠(yuǎn)等二十三人，詔并表門閭，蠲租稅。 吳欣之，晉陵利城人也。宋元嘉末，弟尉之為武進(jìn)縣戍，隨王誕起義，太初遣軍主華欽討之，吏民皆散，尉之獨(dú)留，見執(zhí)將死。欣之詣欽乞代弟命，辭淚哀切，兄弟皆見原。建元三年，有詔蠲表。 永明初，廣陵民章起之二息犯罪爭死，太守劉悛表以聞。 韓系伯，襄陽人也。事父母謹(jǐn)孝。襄陽土俗，鄰居種桑樹于界上為志，系伯以桑枝蔭妨他地，遷界上開數(shù)尺，鄰畔隨復(fù)侵之，系伯輒更改種。久之，鄰人慚愧，還所侵地，躬往謝之。建元三年，蠲租稅，表門閭。以壽終。 孫淡，太原人也。居長沙，事母孝。母疾，不眠食，以差為期。母哀之，后有疾，不使知也。豫章王領(lǐng)湘州，辟驃騎行參軍。建元三年，蠲租稅，表門閭。卒于家。 華寶，晉陵無錫人也。父豪，義熙末戍長安，寶年八歲。臨別，謂寶曰：“須我還，當(dāng)為汝上頭�！遍L安陷虜，豪歿。寶年至七十，不婚冠，或問之者，輒號慟彌日，不忍答也。 同郡薛天生，母遭艱菜食，天生亦菜食，母未免喪而死，天生終身不食魚肉。與弟有恩義。 又同郡劉懷胤與弟懷則，年十歲，遭父喪，不衣絮帛，不食鹽菜。建元三年，并表門閭。 韓靈敏，會稽剡人也。早孤，與兄靈珍并有孝性。尋母又亡，家貧無以營兇，兄弟共種瓜半畝，朝采瓜子，暮已復(fù)生，以此遂辦葬事。靈珍亡，無子，妻卓氏守節(jié)不嫁，慮家人奪其志，未嘗告歸，靈敏事之如母。 晉陵吳康之妻趙氏，父亡弟幼，值歲饑，母老病篤，趙詣鄉(xiāng)里自賣，言辭哀切，鄉(xiāng)里憐之，人人分升米相救，遂得免。及嫁康之，少時(shí)夫亡，家欲更嫁，誓死不貳。 義興蔣雋之妻黃氏，夫亡不重嫁，逼之，欲赴水自殺，乃止。建元三年，詔蠲租賦，表門閭。 永明元年，會稽永興吳翼之母丁氏，少喪夫，性仁愛。遭年荒，分衣食以貽里中饑餓者，鄰里求借，未嘗違。同里陳穰父母死，孤單無親戚，丁氏收養(yǎng)之，及長，為營婚娶。又同里王禮妻徐氏，荒年客死山陰，丁為買棺器，自往斂葬。元徽末，大雪，商旅斷行，村里比屋饑餓，丁自出鹽米，計(jì)口分賦。同里左僑家露四喪，無以葬，丁為辦冢槨。有三調(diào)不登者，代為輸送。丁長子?jì)D王氏守寡執(zhí)志不再醮。州郡上言，詔表門閭，蠲租稅。 又廣陵徐靈禮妻遭火救兒，與兒俱焚死。太守劉悛以聞。 又會稽人陳氏，有三女，無男。祖父母年八九十，老耄無所知，父篤癃病，母不安其室。值歲饑，三女相率于西湖采菱莼，更日至市貨賣，未嘗虧怠。鄉(xiāng)里稱為義門，多欲取為婦，長女自傷煢獨(dú)，誓不肯行。祖父母尋相繼卒，三女自營殯葬，為庵舍墓側(cè)。 又永興概中里王氏女，年五歲，得毒病，兩目皆盲。性至孝，年二十，父母死，臨尸一叫，眼皆血出，小妹娥舐其血，左目即開，時(shí)人稱為孝感�？h令何曇秀不以聞。 又諸暨東洿里屠氏女，父失明，母痼疾，親戚相棄，鄉(xiāng)里不容。女移父母遠(yuǎn)住<阝羅>，晝樵采，夜紡績，以供養(yǎng)。父母俱卒，親營殯葬，負(fù)土成墳。忽聞空中有聲云：“汝至性可重，山神欲相驅(qū)使。汝可為人治病，必得大富�！迸�謂是妖魅，弗敢從，遂得病。積時(shí)，鄰舍人有中溪蜮毒者，女試治之，自覺病便差，遂以巫道為人治疾，無不愈。家產(chǎn)日益，鄉(xiāng)里多欲娶之，以無兄弟，誓守墳?zāi)共豢霞蓿瑸樯劫\劫殺�？h令于琳之具言郡，太守王敬則不以聞。 建武三年，吳興乘公濟(jì)妻姚氏生二男，而公濟(jì)及兄公愿、乾伯并卒，各有一子欣之、天保，姚養(yǎng)育之，賣田宅為娶婦，自與二男寄止鄰家。明帝詔為其二子婚，表門閭，復(fù)徭役。 吳郡范法恂妻褚氏，亦勤苦執(zhí)婦業(yè)。宋升明中，孫曇瓘謀反亡命，褚謂其子僧簡曰：“孫越州先姑之姊子，與汝父親則從母兄弟，交則義重古人。逃竄脫不免，汝宜收之�！睍噎弻し�法，褚氏令僧簡往斂葬。年七十余，永明中卒。僧簡在都，聞病馳歸，未至而褚已卒，將殯，舉尸不起，尋而僧簡至焉。 封延伯，字仲璉，渤海人也。有學(xué)行，不與世人交，事寡嫂甚謹(jǐn)。州辟主簿，舉秀才，不就。后乃仕。垣崇祖為豫州，啟太祖用為長史，帶梁郡太守。以疾自免，僑居?xùn)|海，遂不至京師。三世同財(cái)，為北州所宗附。豫章王辟中兵，不就，卒。 建元三年，大使巡行天下，義興陳玄子四世一百七十口同居。武陵郡邵榮興、文獻(xiàn)叔八世同居。東海徐生之、武陵范安祖、李圣伯、范道根五世同居。零陵譚弘寶、衡陽何弘、華陽陽黑頭疏從四世同居，并共衣食。詔表門閭，蠲租稅。又蜀郡王續(xù)祖、華陽郝道福并累世同爨。建武三年，明帝詔表門閭，蠲調(diào)役。 吳達(dá)之，義興人也。嫂亡無以葬，自賣為十夫客以營冢槨。從祖弟敬伯夫妻荒年被略賣江北，達(dá)之有田十畝，貨以贖之，與之同財(cái)共宅。郡命為主簿，固以讓兄。又讓世業(yè)舊田與族弟，弟亦不受，田遂閑廢。建元三年，詔表門閭。 河南辛普明僑居會稽，自少與兄同處一帳，兄亡，以帳施靈座，夏月多蚊，普明不以露寢見色。兄將葬，鄰人嘉其義，賻助甚多，普明初受，后皆反之。贈者甚怪，普明曰：“本以兄墓不周，故不逆來意。今何忍亡者余物以為家財(cái)�！焙笤饽竼�，幾至毀滅。揚(yáng)州刺史豫章王辟為議曹從事。年五十卒。 又有何伯玙，弟幼玙，俱厲節(jié)操。養(yǎng)孤兄子，及長為婚，推家業(yè)盡與之。安貧枯槁，誨人不倦，鄉(xiāng)里呼為人師�？な叵萝�，莫不修謁。永明十一年，伯玙卒。幼玙少好佛法，翦落長齋，持行精苦。梁初卒。兄弟年并八十余。 王文殊，吳興故鄣人也。父沒虜，文殊思慕泣血，蔬食山谷三十余年。太守謝抃板為功曹，不就。永明十一年，太守孔琇之表曰：“文殊性挺五常，心符三教。以父沒獯庭，抱終身之痛，專席恒居，銜罔極之恤。服纻縞以經(jīng)年，餌蔬菽以俟命，婚義滅于天情，官序空于素抱。儻降甄異之恩，榜其閭里”。郁林詔榜門，改所居為“孝行里”。 朱謙之，字處光，吳郡錢唐人也。父昭之，以學(xué)解稱于鄉(xiāng)里，謙之年數(shù)歲，所生母亡，昭之假葬田側(cè)，為族人朱幼方燎火所焚。同產(chǎn)姊密語之，謙之雖小，便哀戚如持喪。年長不婚娶。永明中，手刃殺幼方，詣獄自系。縣令申靈勖表上，別駕孔稚圭、兼記室劉琎、司徒左西掾張融箋與刺史豫章王曰：“禮開報(bào)仇之典，以申孝義之情；法斷相殺之條，以表權(quán)時(shí)之制。謙之揮刃酬冤，既申私禮；系頸就死，又明公法。今仍殺之，則成當(dāng)世罪人；宥而活之，即為盛朝孝子。殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實(shí)廣風(fēng)德。張緒、陸澄，是其鄉(xiāng)舊，應(yīng)具來由。融等與謙之并不相識，區(qū)區(qū)短見，深有恨然�！痹フ峦跹灾�世祖，時(shí)吳郡太守王慈、太常張緒、尚書陸澄并表論其事，世祖嘉其義，慮相復(fù)報(bào)，乃遣謙之隨曹虎西行。將發(fā)，幼方子惲于津陽門伺殺謙之，謙之之兄選之又刺殺惲，有司以聞。世祖曰：“此皆是義事，不可問�！毕ど庵�。吳興沈摐聞而嘆曰：“弟死于孝，兄殉于義。孝友之節(jié)，萃此一門�！边x之字處林，有志節(jié)，著《辯相論》。幼時(shí)顧歡見而異之，以女妻焉。官至江夏王參軍。 蕭睿明，南蘭陵人。領(lǐng)軍將軍諶從祖兄弟也。父孝孫，左軍。睿明初仕員外殿中將軍，少有至性，奉親謹(jǐn)篤。母病躬禱，夕不假寐，及亡，不勝哀而卒。永明五年，世祖詔曰：“龍?bào)J將軍、安西中兵參軍、松滋令蕭睿明，愛敬淳深，色養(yǎng)盡禮，喪過乎哀，遂致毀滅。雖未達(dá)圣教，而一至可愍。宜加榮命，以矜善人。可贈中書郎。” 樂頤，字文德，南陽涅陽人。世居南郡。少而言行和謹(jǐn)，仕為京府參軍。父在郢州病亡，頤忽思父涕泣，因請假還，中路果得父兇問。頤便徒跣號咷，出陶家后渚，遇商人附載西上，水漿不入口數(shù)日。嘗遇病，與母隔壁，忍痛不言，嚙被至碎，恐母之哀己也。湘州刺史王僧虔引為主簿，以同僚非人，棄官去。吏部郎庾杲之嘗往候，頤為設(shè)食，枯魚菜菹而已。杲之曰：“我不能食此。”母聞之，自出常膳魚羹數(shù)種。杲之曰：“卿過于茅季偉，我非郭林宗�！笔酥鳞�州治中，卒。 弟預(yù)亦孝，父臨亡，執(zhí)其手以托郢州行事王奐，預(yù)悲感悶絕，吐血數(shù)升，遂發(fā)病。官至驃騎錄事。隆昌末，預(yù)謂丹陽尹徐孝嗣曰：“外傳藉藉，似有伊周之事，君蒙武帝殊常之恩，荷托付之重，恐不得同人此舉。人笑褚公，至今齒冷。”孝嗣心甚納之。建武中為永世令，民懷其德。卒官。有一老嫗行擔(dān)斛蔌葉將詣市，聞?lì)A(yù)死，棄擔(dān)號泣。 雁門解仲恭，亦僑居南郡。家行敦睦，得纖豪財(cái)利，輒與兄弟平分。母病經(jīng)時(shí)不差，入山采藥，遇一老父語之曰：“得丁公藤，病立愈。此藤近在前山際高樹垂下便是也�！焙鋈徊灰�。仲恭如其言得之，治病，母即差。至今江陵人猶有識此藤者。 江泌，字士清，濟(jì)陽考城人也。父亮之，員外郎。泌少貧，晝?nèi)枕綄眩�夜讀書，隨月光握卷升屋。性行仁義，衣弊，恐虱饑死，乃復(fù)取置衣中。數(shù)日間，終身無復(fù)虱。母亡后，以生闕供養(yǎng)，遇鮭不忍食。食菜不食心，以其有生意也。歷仕南中郎行參軍，所給募吏去役，得時(shí)病，莫有舍之者，吏扶杖投泌，泌親自隱恤，吏死，泌為買棺。無僮役，兄弟共輿埋之。領(lǐng)國子助教。乘牽車至染烏頭，見老翁步行，下車載之，躬自步去。世祖以為南康王子琳侍讀。建武中，明帝害諸王后，泌憂念子琳，詣志公道人問其禍福。志公覆香爐灰示之曰：“都盡，無所余。”及子琳被害，泌往哭之，淚盡，繼之以血。親視殯葬，乃去。時(shí)廣漢王侍讀嚴(yán)桓之亦哭王盡哀。泌尋卒。泌族人兗州治中泌，黃門郎悆子也。與泌同名。世謂泌為“孝江泌”以別之。 杜棲，字孟山，吳郡錢唐人，征士京產(chǎn)子也。同郡張融與京產(chǎn)相友，每相造言論，棲常在側(cè)。融指棲曰：“昔陳太丘之召元方，方之為劣。以今方古，古人何貴�！睏�出京師，從儒士劉瓛受學(xué)。善清言，能彈琴飲酒，名儒貴游多敬待之。中書郎周颙與京產(chǎn)書曰：“賢子學(xué)業(yè)清標(biāo)，后來之秀。嗟愛之懷，豈知云已。所謂人之英彥，若己有之也。”刺史豫章王聞其名，辟議曹從事，仍轉(zhuǎn)西曹佐。竟陵王子良數(shù)致禮接。國子祭酒何胤治禮，又重棲，以為學(xué)士，掌婚冠儀。以父老歸養(yǎng)，怡情垅畝。棲肥白長壯，及京產(chǎn)疾，旬日間便皮骨自支。京產(chǎn)亡，水漿不入口七日，晨夕不罷哭，不食鹽菜。每營買祭奠，身自看視，號泣不自持。朔望節(jié)歲，絕而復(fù)續(xù)，吐血數(shù)升。時(shí)何胤、謝朏并隱東山，遺書敦譬，誡以毀滅。至祥禫，暮夢見其父，慟哭而絕。初，胤兄點(diǎn)見棲嘆曰：“卿風(fēng)韻如此，雖獲嘉譽(yù)，不永年矣�！弊鋾r(shí)年三十六。當(dāng)世咸嗟惜焉。 建武二年，剡縣有小兒，年八歲，與母俱得赤班病。母死，家人以小兒猶惡，不令其知。小兒疑之，問云：“母嘗數(shù)問我病，昨來覺聲羸，今不復(fù)聞，何謂也？”因自投下床，匍匐至母尸側(cè)，頓絕而死。鄉(xiāng)鄰告之縣令宗善才，求表廬，事竟不行。 陸絳，字魏卿，吳郡人也。父閑，字遐業(yè)，有風(fēng)概，與人交，不茍合。少為同郡張緒所知，仕至揚(yáng)州別駕。明帝崩，閑謂所親曰：“宮車晏駕，百司將聽于冢宰。主王地重才弱，必不能振，難將至矣�！蹦烁行募�，不復(fù)預(yù)州事。刺史始安王遙光反，事敗，閑以綱佐被召至杜姥宅，尚書令徐孝嗣啟閑不預(yù)逆謀，未及報(bào)，徐世檦令殺之。絳時(shí)隨閑，抱閑頸乞代死，遂并見殺。 史臣曰：澆風(fēng)一起，人倫毀薄，抑引之教徒聞，圭璋之璞罕就。若令事長移忠，儻非行舉，姜桂辛酸，容遷本質(zhì)。而旌閭變里，問餼存牢，不過鰥寡齊矜，力田等勸。其于扶獎(jiǎng)名教，未為多也。 贊曰：孝為行首，義實(shí)因心。白華秉節(jié)，寒木齊心。

南齊書

　　《南齊書》，南朝梁蕭子顯撰，記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（479年）至齊和帝中興二年（502 年），共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。 在蕭子顯撰寫齊史之前，已有多部齊史問世，如沈約所撰《齊紀(jì)》、劉陟所撰《齊紀(jì)》等，今只有蕭子顯的《南齊書》流傳下來�！赌淆R書》成書時(shí)原名《齊書》，后亦稱《齊史》，至北宋，為區(qū)別于唐代李百藥所撰的《齊書》，始改稱為《南齊書》，而稱后者為《北齊書》。 
　　《南齊書》原有六十卷，今存五十九卷，計(jì)有本紀(jì)八卷、志十一卷、列傳四十卷。另有序錄一卷，述作書義例和目錄，亡佚甚早。志基本沿襲《宋書》八志，唯去《律歷志》而增《輿服志》，改《符瑞志》為《祥瑞志》，其中以《州郡志》與《百官志》尤具史學(xué)價(jià)值，不過《州郡志》也因不著戶口而為人詬病�！赌淆R書》還以“史臣曰”的形式闡發(fā)史論，亦具特色。