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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 卷四十九 史部五

 

《蜀鑒》卷四十九 史部五

《蜀鑒》·十卷(兩淮鹽政采進(jìn)本)

不著撰人名氏。前有《方孝孺序》,稱宋端平中,紹武李文子嘗仕於蜀。搜采史傳,起秦取南鄭,至宋平孟昶,上下千二百年事之系乎蜀者,為書(shū)十卷云云。世遂題為文子作!犊纪Y源錄》,亦載李文子字公瑾,光澤人。(案:光澤即紹武之屬縣,今尚仍古名。)李方子之弟。紹興四年進(jìn)士。官至知太安軍,綿、閬州,潼川府。著《蜀鑒》十卷。然考端平三年文子所作《序》中,稱燕居深念,䌷繹前聞,因俾資中郭允蹈緝?yōu)橐痪幵圃啤t此書(shū)為資州郭允蹈所撰,文子特總其事耳。世即以為文子作,亦猶《大易粹言》本曾穜命方聞一作,而《直齋書(shū)錄解題》遂誤以為穜作也。其書(shū)每事各標(biāo)總題,如袁樞《通鑒紀(jì)事本末》之例。每條有綱有目有論,如朱子《通鑒綱目》之例。其兼以考證附目末,則較《綱目》為詳贍焉。宋自南渡后,以荊、襄為前障,以興元、漢中為后戶,天下形勢(shì),恒在楚、蜀,故允蹈是書(shū)所述,皆戰(zhàn)守勝敗之跡。於軍事之得失、地形之險(xiǎn)易,恒三致意。而於古人用兵故道,必詳其今在某處。其經(jīng)營(yíng)擘畫(huà),用意頗深。他如辨荊門(mén)之浮橋,引《水經(jīng)注》以證《荊州記》之誤。陳倉(cāng)之馬鳴閣,引《蜀志》以證《寰宇記》之誤。斜谷之遮要,引《興元記》以補(bǔ)《裴松之注》之闕。諸葛亮之筑樂(lè)城,引《通鑒》以辨《華陽(yáng)國(guó)志》、《寰宇記》之異同。於地理亦頗精核。又所載羅尚之抗李雄、張羅之據(jù)犍為,亦較《晉書(shū)》載記及《十六國(guó)春秋》為詳。皆足裨史乘之考證。唯所論蜀之地勢(shì),可以北取中原,引漢高祖為證,則與李舜臣《江東十鑒》同意,姑以勵(lì)恢復(fù)之氣耳。諸葛亮所不能為,而謂后人能之乎。末二卷敘西南夷始末。其載犍為郡之置,始於漢代。不知唐之莊、琬、播、郎等州即其故地。又所載南詔始末,謂驃信敗於韋皋,而南蠻始衰。不知敗於高駢,而蠻乃不振。所記未免稍略。然其時(shí)方慮內(nèi)訌,無(wú)暇外攘。著書(shū)之志,主於捍拒秦隴之師,振控巴渝之險(xiǎn)。其他邊徼之事,固在所略,亦其時(shí)勢(shì)為之矣。

 

卷四十九 史部五

○紀(jì)事本末類(lèi)

古之史策,編年而已,周以前無(wú)異軌也。司馬遷作《史記》,遂有紀(jì)傳一體,唐以前亦無(wú)異軌也。至宋袁樞,以《通鑒》舊文,每事為篇,各排比其次第,而詳敘其始終,命曰《紀(jì)事本末》,史遂又有此一體。夫事例相循,其后謂之因,其初皆起於創(chuàng)。其初有所創(chuàng),其后即不能不因。故未有是體以前,微獨(dú)紀(jì)事本末創(chuàng),即紀(jì)傳亦創(chuàng),編年亦創(chuàng)。既有是體以后,微獨(dú)編年相因,紀(jì)傳相因,即紀(jì)事本末亦相因。因者既眾,遂於二體之外,別立一家。今亦以類(lèi)區(qū)分,使自為門(mén)目。凡一書(shū)備諸事之本末,與一書(shū)具一事之本末者,總匯於此。其不標(biāo)紀(jì)事本末之名,而實(shí)為紀(jì)事本末者,亦并著錄。若夫偶然記載,篇帙無(wú)多,則仍隸諸雜史傳記,不列於此焉。

《通鑒紀(jì)事本末》《春秋左氏傳事類(lèi)始末》《三朝北盟會(huì)編》《蜀鑒》
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