在中國西藏日喀則市境內的吉隆，高山峽谷深處有一塊石碑巍然聳立——“英雄溝”，這里曾是清軍反擊廓爾喀之戰(zhàn)的遺址。

故事要追溯到1790年的深秋。

廓爾喀人的侵略軍越過邊境，洗劫了扎什倫布寺。千里之外傳來的消息觸怒了乾隆皇帝。乾隆封�？蛋矠閷④�，海蘭察、奎林為參贊，率軍進藏反擊。

得令后的�？蛋矌ьI部隊徒步急行軍4600里入藏，七戰(zhàn)七捷，將入侵的廓爾喀人全部驅逐出境。

圖：《平定廓爾喀戰(zhàn)圖》之《廓爾喀使臣至京》

這張畫至今保存在故宮博物院，畫中已經沒有了戰(zhàn)爭的硝煙。紫光閣前搭起了寶帳，來自廓爾喀的使臣們早已跪在地上，迎候乾隆皇帝的到來。畫中的“癸丑”為乾隆五十八年，已經83歲的乾隆，在眾人的仰視中款款而至，顯示出至高無上的風范。

趙云田

中國社會科學院 研究員

當中央政府強盛的時候，西藏的發(fā)展就能得到保障�？滴跄┠�，準噶爾蒙古曾經進西藏占了三年多，康熙皇帝兩次出兵，驅準保藏。乾隆年間，又把入侵的廓爾喀侵略者趕出去，就保護了扎什倫布寺。說明當時清朝政府統(tǒng)一、政權穩(wěn)定的時候，能夠徹底解決西藏的問題，能安定，這就是一種關系。

國家安，則西藏安，國家衰，則西藏亂。

1876年，隨著《中英煙臺條約》的簽訂，英國的傳教士、探險家終于擁有了出入西藏的通道。據(jù)《清季英國侵略西藏史》記載，1903年11月，英國調集了將近1萬人組成的部隊，由麥克唐納和榮赫鵬率領入侵西藏。

1904年3月31日，狡猾的英軍提出�；鹱h和，誘使藏軍熄滅點火繩。當�；鹬畷r，由于藏軍手中的火繩槍點火需要時間，英軍的快槍壓彈迅速，英軍突然發(fā)動突襲。僅僅4分鐘，就有700多名衣衫襤褸、裝備極差的西藏軍民倒下。

7月5日正午，英軍向江孜發(fā)起總攻。

堅守江孜宗山的5000多名西藏軍民用土火槍、大刀、彈弓、拋石器與槍炮裝備的英軍作戰(zhàn)。

經歷了兩個多月的慘烈戰(zhàn)爭，最后寡不敵眾，彈盡糧絕，勇士們從宗山北側懸崖跳下。

圖：“跳崖烈士永垂不朽”碑

江孜宗政府所在地距離扎什倫布寺100公里。如今，站在這里可以俯瞰江孜城的全貌，陽光明媚，一切安好。但如果仔細端詳，還能在許多精美壁畫的墻體上，發(fā)現(xiàn)英軍攻入時留下的彈痕。

圖：江孜宗政府所在地

1923年的一個冬夜，九世班禪偕少量隨從從扎什倫布寺出發(fā)，出走內地。1932年底，新亞細亞學會召開第三次成立大會，九世班禪作為與會嘉賓，發(fā)表題為《西藏是中國的領土》的重要演講。

九世班禪以為邊政如處置得宜，不僅能消弭邊患，且足以為國家民族立萬世富強之基。

1937年，心力交瘁的九世班禪沒有能最終回到扎什倫布寺，于同年12月，在青海玉樹結古寺甲拉頗章圓寂。

九世班禪在遺囑中寫道：余生年所發(fā)宏愿，為擁護中央，宣揚佛法，促成五族團結，共保國運昌隆。近十五年來，遍游內地，深蒙中央優(yōu)遇，得見中央確對佛教譽崇，對藏族平等，余心深慰，余念愈堅。

1949年10月1日，新中國成立，年僅11歲的十世班禪致電毛澤東主席和朱德總司令，表示擁護中國共產黨，擁護人民政府，希望早日解放西藏，愿為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)貢獻力量，并提出“待命返藏”。

1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府簽訂了關于和平解放西藏辦法的協(xié)議，簡稱《十七條協(xié)議》，西藏正式宣告和平解放。

1951年12月，在中央人民政府的關懷和幫助下，班禪和班禪堪布會議廳連同護送陪同人員共一千二百余人的隊伍浩浩蕩蕩離開西寧，返回西藏。時任西北軍政委員會副主席習仲勛同志，受中央委托，專程赴西寧為他送行。

1952年6月23日，日喀則全城歡騰，迎接十世班禪的歸來。

煥然一新的新中國迎來了新氣象，此時的扎什倫布寺也迎來了新的變化。1959年，十世班禪首次提出“憲法進寺院”的主張，推行寺院民主化改革，遵守國家法律、維護國家統(tǒng)一成為寺院的立寺之本。

拉巴平措

中國藏學研究中心 原總干事

他諄諄地教導我們說，我們要高舉愛國主義的旗幟，維護祖國統(tǒng)一、民族團結，非常鮮明地表明他對黨的深厚感情。

2021年10月26日，是扎什倫布寺的吉祥日子。這一天，800多位來自西藏自治區(qū)藏傳佛教各寺院經師代表、扎什倫布寺高僧和信眾群眾齊聚扎什倫布寺多加大院，他們將共同見證班禪額爾德尼·確吉杰布通過嚴格的立宗答辯，考取扎什倫布寺顯宗最高的“嘎欽”學位。

班禪神情自若，沉著應對，對答如流。

當日20點10分，班禪立宗答辯順利結束，考核過關。

李德成

中國藏學研究中心 副總干事

這個“嘎欽”學位是扎什倫布寺學經系統(tǒng)的最高學位，表示他在顯宗五部大論學修上達到了相當高的層次，也標志著他在顯宗學習方面取得了很高的成就。

1447年至今，扎什倫布寺已經在年楚河畔矗立了將近600年，櫛風沐雨，飽經風霜，班禪世系將承載著護國利民、利樂眾生的宏愿，生生不息，世世相傳。

班禪額爾德尼·確吉杰布

前世大師們的這種光輝足跡是我前進的方向，我會追隨前世大師們的足跡，去繼續(xù)前行，無論任何時候，我的初心是愛國愛教，我的使命是護國利民，這個永遠不會變。無論從第一世到我這十一世，不管哪一世，我所要做的，我所追求的，永遠不會變。