《后山集》卷一百五十四 集部七

《后山集》·二十四卷（副都御史黃登賢家藏本）

宋陳師道撰。師道字履常，一字無己，彭城人。受業(yè)曾鞏之門。又學詩於黃庭堅。元祐初，以蘇軾薦，除棣州教授。后召為秘書省正字。事跡具《宋史·文苑傳》。是集為其門人彭城魏衍所編。前有衍記，稱“以甲乙丙稿合而校之。得詩四百六十五篇，分為六卷。文一百四十篇，分為十四卷。《詩話》、《談叢》則各自為集”云云。徐度《卻掃編》稱“師道吟詩至苦，竄易至多。有不如意則棄稿”。世所傳多偽，惟魏衍本為善是也。此本為明馬暾所傳，而松江趙鴻烈所重刊。凡詩七百六十五篇，編八卷。文一百七十一篇，編九卷�！墩剠病肪幩木怼！对娫挕贰ⅰ独砭俊�、《長短句》各一卷。又非衍之舊本。方回《瀛奎律髓》稱：“謝克家所傳有《后山外集》�；蚝笕撕喜⒅鼐帤e？”其五言古詩出入郊、島之間，意所孤詣，殆不可攀。而生硬之處，則未脫江西之習。七言古詩頗學韓愈，亦間似黃庭堅，而頗傷謇直。篇什不多，自知非所長也。五言律詩佳處往往逼杜甫，而間失之僻澀。七言律詩風骨磊落，而間失之太快、太盡。五七言絕句純?yōu)槎鸥Α肚才d》之格，未合中聲。長短句亦自為別調，不甚當行。大抵詞不如詩。詩則絕句不如古詩，古詩不如律詩。律詩則七言不如五言。方回論詩，以杜甫為一祖，黃庭堅、陳與義及師道為三宗。推之未免太過。馮班諸人肆意詆排，王士禎至指為鈍根。要亦門戶之私，非篤論也。其古文在當日殊不擅名。然簡嚴密栗，實不在李翱、孫樵下。殆為歐、蘇、曾、王盛名所掩，故世不甚推。棄短取長，固不失為北宋巨手也。

卷一百五十四 集部七

○別集類七