《詩(shī)經(jīng)大全》卷十六 經(jīng)部十六

《詩(shī)經(jīng)大全》·二十卷（通行本）

明胡廣等奉敕撰。亦永樂(lè)中所修《五經(jīng)大全》之一也。自北宋以前，說(shuō)《詩(shī)》者無(wú)異學(xué)。歐陽(yáng)修、蘇轍以后，別解漸生。鄭樵、周孚以后，爭(zhēng)端大起。紹興、紹熙之間，左右佩劍，相笑不休。迄宋末年，乃古義黜而新學(xué)立。故有元一代之說(shuō)《詩(shī)》者，無(wú)非朱《傳》之箋疏。至延祐行科舉法，遂定為功令，而明制因之。廣等是書，亦主於羽翼朱《傳》，遵憲典也。然元人篤守師傳，有所闡明，皆由心得。明則靖難以后，蓍儒宿學(xué)，略已喪亡。廣等無(wú)可與謀，乃剽竊舊文以應(yīng)詔。此書名為官撰，實(shí)本元安城劉瑾所著《詩(shī)傳通釋》而稍損益之。今劉氏之書尚有傳本，取以參校，大約於其太冗蔓者略刪數(shù)條，而馀文如故。惟改其中“瑾案”二字為“劉氏曰”，又劉書以《小序》分隸各篇，是書則從朱子舊本合為一篇，小變其例而已。顧炎武《日知錄》、朱彝尊《經(jīng)義考》并抉摘其非。陳啟源《毛詩(shī)稽古編》，但責(zé)廣等采劉瑾之說(shuō)太濫，猶未究其源也。其書本不足存，惟是恭逢圣代，考定藝文，既括千古之全書，則當(dāng)備歷朝之沿革，而后是非得失，厘然具明。此書為前明取士之制，故仍錄而存之，猶《小學(xué)類》中存《洪武正韻》之例云爾。

卷十六 經(jīng)部十六

○詩(shī)類二