《毛詩(shī)類釋》卷十六 經(jīng)部十六

《毛詩(shī)類釋》·二十一卷、《續(xù)編》·三卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）

國(guó)朝顧棟高撰。棟高有《尚書質(zhì)疑》，已著錄。是編成於乾隆壬申�！缎颉肺�、案語(yǔ)皆稱臣，蓋擬進(jìn)之本。凡分二十一類。其《序》中抒所自得者，如於釋地理，知邶、鄘、衛(wèi)乃三地名，非三國(guó)名；於釋山，知“崧高維岳”乃吳岳，非中岳；於釋水，知《吉日》之漆、沮非《綿》詩(shī)、《潛》頌之漆、沮；於釋時(shí)令，知《公劉》已先以建子為正；於釋祭祀，知禘饗明堂俱周公創(chuàng)舉。於釋官職，知司徒、司空、司馬皆在《周官》以前；于釋兵器，知古甲皆用革；于釋宮室，知“君子陽(yáng)陽(yáng)”乃伶官之詩(shī)，非婦人所作。于釋草，知麻有二種；于釋鳥(niǎo)，知桑扈亦有二種。于釋馬，知《衛(wèi)風(fēng)》騋牝、《魯頌》牧馬，皆以備兵事，《司馬法》“馬牛車乘俱出于民”乃王莽偽托之文。今考其書，禘及大享明堂一條，司徒、司空、司馬一條，皆與《序》文不相應(yīng)，未喻何故。其邶鄘衛(wèi)一條為顧炎武說(shuō)，崧高一條為閻若璩說(shuō)，漆、沮一條為許謙說(shuō)，《公劉》用子正一條為毛亨說(shuō)，古甲用革一條為陳祥道說(shuō)，麻有二種一條為蔡卞說(shuō)，桑扈二種一條為陸佃說(shuō)，丘甸不出車馬一條為李廉說(shuō)。惟“君子陽(yáng)陽(yáng)”一條以《楚茨》之文證《小序》，自出新意耳。然諸家說(shuō)《詩(shī)》中名物多泛濫以炫博。此書則采錄舊說(shuō)，頗為謹(jǐn)嚴(yán)，又往往因以發(fā)明《經(jīng)》義，與但徵故實(shí)，體同類書者有殊，於說(shuō)《詩(shī)》亦不為無(wú)裨也。其《續(xù)編》三卷，則成於乾隆癸酉。取《爾雅》、《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》之文有關(guān)於《詩(shī)》者，摘而錄之，亦略為疏解，蓋訓(xùn)詁名物相輔而行之義。以《爾雅》校之，尚闕“之，匹也”、“言，戒也”二條�；蚩樃鍟r(shí)偶誤脫歟？

卷十六 經(jīng)部十六

○詩(shī)類二