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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 卷十六 經(jīng)部十六

 

《詩序補(bǔ)義》卷十六 經(jīng)部十六

《詩序補(bǔ)義》·二十四卷(浙江巡撫采進(jìn)本)

國(guó)朝姜炳璋撰。炳璋字石貞,號(hào)白巖,象山人。乾隆甲戌進(jìn)士,官石泉縣知縣。是編以《詩序》首句為國(guó)史所傳,如蘇轍之例。但轍於首句下申明之語竟刪除不論,炳璋則存其原文,於首句中離一字書之,而一一訂其疏舛,例又小殊。蓋參用朱子《詩序辨說》之義,以貫通兩家也。其論“江有沱”,謂古者嫡媵并行,無待年於國(guó)之禮。然《春秋》伯姬歸紀(jì),叔姬歸酅,實(shí)非一年之事,未可斷其必?zé)o。論《魯頌》,謂用天子禮樂自吉禘莊公始見於《經(jīng)》,斷以為僣自僖公。然《呂覽》史角之事雖出雜說,而“考仲子之宮,初獻(xiàn)六羽”注謂:“前此用八,故曰初獻(xiàn)!笔且言陔[公先矣。是過於考證,轉(zhuǎn)失之眉睫之前。他如論《野有死麕》,以尨吠為喻人之類,亦失《經(jīng)》旨。要其恪守先儒,語必有據(jù),而於廢《序》諸家亦置而不爭(zhēng),不可不謂篤實(shí)近里之學(xué)也。其《綱領(lǐng)》有云:“有詩人之意,有編詩之意。如《雄雉》為婦人思君子,《凱風(fēng)》為七子自責(zé),是詩人之意也!缎埏簟窞榇绦秳P風(fēng)》為美孝子,是編詩之意也。朱子順文立義,大抵以詩人之意為是詩之旨。國(guó)史明乎得失之跡。則以編詩之意為一篇之要!庇瓤芍^解結(jié)之論矣。

 

卷十六 經(jīng)部十六

○詩類二

《詩集傳名物鈔》《詩傳通釋》《詩傳旁通》《詩經(jīng)疏義》
《詩疑問》《詩纘緒》《詩演義》《詩解頤》
《詩經(jīng)大全》《詩說解頤》《讀詩私記》《詩故》
《六家詩名物疏》《詩經(jīng)疑問》《詩經(jīng)世本古義》《待軒詩記》
《讀詩略記》《欽定詩經(jīng)傳說匯纂》《欽定詩義折中》《田間詩學(xué)》
《詩經(jīng)稗疏》《詩經(jīng)通義》《毛詩稽古編》《詩所》
《毛詩寫官記》《詩札》《詩傳詩說駁義》《續(xù)詩傳鳥名》
《詩識(shí)名解》《詩傳名物集覽》《詩說》《詩經(jīng)札記》
《讀詩質(zhì)疑》《毛詩類釋》《詩疑辨證》《三家詩拾遺》
《詩瀋》《詩序補(bǔ)義》《虞東學(xué)詩》《韓詩外傳》