《讀禮偶見》卷二十五 經(jīng)部二十五
《讀禮偶見》·二卷（江蘇周厚堉家藏本）
國(guó)朝許三禮撰。三禮字典三，湯陰人。順治辛丑進(jìn)士，官至兵部右侍郎。嘗受業(yè)於孫奇逢之門，故書中雖多參講學(xué)語(yǔ)，而於五禮亦頗有證核。大抵據(jù)《書儀》、《家禮》、《會(huì)典》諸書，折衷一是，以便於行。其於俗禮，解誤者八，釋疑者十。又若《增哭奠家禮儀注》及《增定招魂葬服說》諸篇，皆頗有考據(jù)。惟謂喪服古二十五月，今二十七月，則其說頗謬。考喪服二十五月，不過王肅一家之說�！妒坑荻Y》曰：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫。”鄭注：“中，間也�！薄秵史∮洝罚骸版y於妾祖姑，亡則中一以上而祔�！庇帧秾W(xué)記》云：“中年考校�！苯砸灾袨殚g。故二十七月而禫�！峨s記》：“父在，為母、妻十三月大祥，十五月禫�！睘槟�、妻尚祥禫異月，豈三年之喪而祥禫反同月？戴德《喪服變除篇》：“禮，二十五月祥，二十七月而禫�！薄栋谆⑼ǖ抡摗罚骸叭曛畣剩倨诙逶��！庇衷啤岸咴露V�！薄夺屆罚骸伴g月而禫�！笔墙詾猷崱蹲ⅰ反_證。《三年問》云：“三年之喪，二十五月而畢。”據(jù)喪事終，除衰去杖，其馀哀未忘，更延兩月，非喪之正，故第據(jù)二十五月言之耳。六朝諸儒多宗鄭《注》。今律以二十七月而禫。蓋三年之喪，萬(wàn)世之通義也。三《禮》乃以王肅一家之說為古制，豈宏通之論乎？
卷二十五 經(jīng)部二十五
○禮類存目三