《周易象義》卷三 經(jīng)部三
《周易象義》·十六卷(永樂(lè)大典本)
宋丁易東撰。易東字漢臣,武陵人。仕至朝奉大夫太府寺簿,兼樞密院編修官。入元不仕,教授鄉(xiāng)里以終。是編因《易》象以明義,故曰《象義》。其取象之例凡十有二:曰本體,即《乾》天《坤》地之類(lèi)。曰互體,即雜物撰德之旨。曰卦變,《彖》所謂“大往小來(lái)”、《傳》所謂“柔來(lái)文剛”、“剛上文柔”是也。曰正應(yīng),《傳》所謂“剛?cè)醿?nèi)外之應(yīng)”是也。曰動(dòng)爻,陽(yáng)老則變?yōu)殛,陰老則變?yōu)殛?yáng)是也。曰變卦,《左傳》所載古人占筮之法,曰“《乾》之《姤》”“《乾》之《同人》”是也。曰伏卦,《乾》則伏《坤》,《震》則伏《巽》,《說(shuō)卦》所謂“天地定位”、“雷風(fēng)相薄”是也。曰互對(duì),即漢儒之旁通。卦義與伏通,而有本體全體之異。曰反對(duì),《損》之與《益》,五二之辭同;《夬》之與《姤》,四三之辭同,可以類(lèi)推者是也。曰比爻,初比二,二比三是也。曰原畫(huà),陽(yáng)皆屬《乾》,陰皆屬《坤》是也。曰納甲,《蠱》之“先甲、后甲”,《巽》之“先庚、后庚”是也。其於前人舊說(shuō),大抵以李鼎祚《周易集解》、朱震《漢上易傳》為宗。而又謂李失之泥,朱傷於巧,故不主一家。如卦變之說(shuō)則取邵子、朱子,變卦之說(shuō)則取沈該、都絜。筮占之說(shuō)則取朱子、蔡淵、馮椅。遠(yuǎn)紹旁搜,要?dú)w於變動(dòng)不居之旨,亦言象者所當(dāng)考也。諸家著錄,多作十卷。惟朱睦《授經(jīng)圖》作《易傳》十二卷,焦竑《經(jīng)籍志》作《易傳》十四卷。考易東所著別無(wú)《易傳》之名,蓋即此編。朱氏并其《論例》一卷數(shù)之,為十一卷。焦氏又并其《大衍索隱》三卷數(shù)之,遂為十四卷耳。朱彝尊《經(jīng)義考》作十卷,注曰“存”。然世所傳本殘闕特甚,僅存十之二三,又非彝尊之所見(jiàn)。惟散見(jiàn)《永樂(lè)大典》中者排比其文,僅闕《豫》、《隨》、《無(wú)妄》、《大壯》、《睽》、《蹇》、《中孚》七卦及《晉卦》之后四爻,馀皆完具。與殘本互相參補(bǔ),遂還舊觀。以篇頁(yè)頗繁,謹(jǐn)析為一十六卷,以便循覽。原本附有《大衍策數(shù)》諸圖,多已見(jiàn)《大衍索隱》中,今不復(fù)錄。其《論例》一卷,自述撰著之旨頗備,今仍錄以弁首焉。
卷三 經(jīng)部三
○易類(lèi)三