卷三十五 蜀書五

◎諸葛亮傳第五 諸葛亮字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父珪，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之�！精I(xiàn)帝春秋曰：初，豫章太守周術(shù)病卒，劉表上諸葛玄為豫章太守，治南昌。漢朝聞周術(shù)死，遣朱皓代玄。皓從揚(yáng)州刺史劉繇求兵擊玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，殺玄，送首詣繇。此書所云，與本傳不同�！啃�卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。【漢晉春秋曰：亮家于南陽(yáng)之鄧縣，在襄陽(yáng)城西二十里，號(hào)曰隆中�！可黹L(zhǎng)八尺，每自比於管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。【按崔氏譜：州平，太尉烈子，均之弟也。魏略曰：亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)，三人務(wù)於精熟，而亮獨(dú)觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長(zhǎng)嘯，而謂三人曰：“卿三人仕進(jìn)可至刺史郡守也�！比�人問其所至，亮但笑而不言。后公威思鄉(xiāng)里，欲北歸，亮謂之曰：“中國(guó)饒士大夫，遨游何必故鄉(xiāng)邪！”臣松之以為魏略此言，謂諸葛亮為公威計(jì)者可也，若謂兼為己言，可謂未達(dá)其心矣。老氏稱知人者智，自知者明，凡在賢達(dá)之流，固必兼而有焉。以諸葛亮之鑒識(shí)，豈不能自審其分乎？夫其高吟俟時(shí)，情見乎言，志氣所存，既已定於其始矣。若使游步中華，騁其龍光，豈夫多士所能沈翳哉！委質(zhì)魏氏，展其器能，誠(chéng)非陳長(zhǎng)文、司馬仲達(dá)所能頡頏，而況於馀哉！茍不患功業(yè)不就，道之不行，雖志恢宇宙而終不北向者，蓋以權(quán)御已移，漢祚將傾，方將翊贊宗杰，以興微繼絕克復(fù)為己任故也。豈其區(qū)區(qū)利在邊鄙而已乎！此相如所謂“鹍鵬已翔於遼廓，而羅者猶視於藪澤”者矣。公威名建，在魏亦貴達(dá)。】 時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”【襄陽(yáng)記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰(shuí)，曰：“諸葛孔明、龐士元也�！薄肯戎髟唬骸熬�與俱來(lái)�！笔�曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術(shù)淺短，遂用猖【獗】蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！毕戎髟唬骸吧�！”於是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言�！庇稹�飛乃止�！疚郝栽唬簞�備屯於樊城。是時(shí)曹公方定河北，亮知荊州次當(dāng)受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨(dú)留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時(shí)適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進(jìn)曰：“明將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言與！我聊以忘憂耳�！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡�(zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及�！绷劣衷唬骸皩④娮远群稳缫玻俊眰湓唬骸耙嗖蝗�。”曰：“今皆不及，而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人，以此待敵，得無(wú)非計(jì)乎！”備曰：“我亦愁之，當(dāng)若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語(yǔ)鎮(zhèn)南，令國(guó)中凡有游戶，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也。”備從其計(jì)，故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略，乃以上客禮之。九州春秋所言亦如之。臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事”，則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。】 劉表長(zhǎng)子琦，亦深器亮。表受后妻之言，愛少子琮，不悅於琦。琦每欲與亮謀自安之術(shù)，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀后園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言未？”亮答曰：“君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，陰規(guī)出計(jì)。會(huì)黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來(lái)征，遣使請(qǐng)降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益於事，請(qǐng)從此別。”遂詣曹公。【魏略曰：庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平末，嘗為人報(bào)讎，白堊突面，被發(fā)而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識(shí)者，而其黨伍共篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節(jié)學(xué)問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨(dú)掃除，動(dòng)靜先意，聽習(xí)經(jīng)業(yè)，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。及荊州內(nèi)附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來(lái)北。至黃初中，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉，福至右中郎將、御史中丞。逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財(cái)如此，嘆曰：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”庶后數(shù)年病卒，有碑在彭城，今猶存焉�！� 先主至於夏口，亮曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救於孫將軍。”時(shí)權(quán)擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說(shuō)權(quán)曰：“海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕；若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外讬服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制於人。吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗於長(zhǎng)阪，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂‘強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，偪兵勢(shì)耳，非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在於今日�！睓�(quán)大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬(wàn)，隨亮詣先主，并力拒曹公�！驹�子曰：張子布薦亮於孫權(quán)，亮不肯留。人問其故，曰：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。”臣松之以為袁孝尼著文立論，甚重諸葛之為人，至如此言則失之殊遠(yuǎn)。觀亮君臣相遇，可謂希世一時(shí)，終始以分，誰(shuí)能間之？寧有中違斷金，甫懷擇主，設(shè)使權(quán)盡其量，便當(dāng)翻然去就乎？葛生行己，豈其然哉！關(guān)羽為曹公所獲，遇之甚厚，可謂能盡其用矣，猶義不背本，曾謂孔明之不若云長(zhǎng)乎！】曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。【零陵先賢傳云：亮?xí)r住臨烝�！� 建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關(guān)羽鎮(zhèn)荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵。二十六年，群下勸先主稱尊號(hào)，先主未許，亮說(shuō)曰：“昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前后數(shù)四，耿純進(jìn)言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無(wú)為從公也�！�世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無(wú)主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。”先主於是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統(tǒng)，兢兢業(yè)業(yè)，不敢康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無(wú)怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相錄尚書事，假節(jié)。張飛卒后，領(lǐng)司隸校尉。【蜀記曰：晉初扶風(fēng)王駿鎮(zhèn)關(guān)中，司馬高平劉寶、長(zhǎng)史滎陽(yáng)桓隰諸官屬士大夫共論諸葛亮，于時(shí)譚者多譏亮讬身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。金城郭沖以為亮權(quán)智英略，有逾管、晏，功業(yè)未濟(jì)，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復(fù)難。扶風(fēng)王慨然善沖之言。臣松之以為亮之異美，誠(chéng)所愿聞，然沖之所說(shuō)，實(shí)皆可疑，謹(jǐn)隨事難之如左：其一事曰：亮刑法峻急，刻剝百姓，自君子小人咸懷怨嘆，法正諫曰：“昔高祖入關(guān)，約法三章，秦民知德，今君假借威力，跨據(jù)一州，初有其國(guó)，未垂惠撫；且客主之義，宜相降下，愿緩刑弛禁，以慰其望�！绷链鹪�；“君知其一，未知其二。秦以無(wú)道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘濟(jì)。劉璋暗弱，自焉已來(lái)有累世之恩，文法羈縻，互相承奉，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，專權(quán)自恣，君臣之道，漸以陵替；寵之以位，位極則賤，順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實(shí)由於此。吾今威之以法，法行則知恩，限之以爵，爵加則知榮；榮恩并濟(jì)，上下有節(jié)。為治之要，於斯而著�！彪y曰：案法正在劉主前死，今稱法正諫，則劉主在也。諸葛職為股肱，事歸元首，劉主之世，亮又未領(lǐng)益州，慶賞刑政，不出於己。尋沖所述亮答，專自有其能，有違人臣自處之宜。以亮謙順之體，殆必不然。又云亮刑法峻急，刻剝百姓，未聞善政以刻剝?yōu)榉Q。其二事曰：曹公遣刺客見劉備，方得交接，開論伐魏形勢(shì)，甚合備計(jì)。稍欲親近，刺者尚未得便會(huì)，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。須臾，客如廁，備謂亮曰；“向得奇士，足以助君補(bǔ)益�！绷羻査�在，備曰：“起者其人也。”亮徐嘆曰：“觀客色動(dòng)而神懼，視低而忤數(shù)，奸形外漏，邪心內(nèi)藏，必曹氏刺客也�！弊分�，已越墻而走。難曰：凡為刺客，皆暴虎馮河，死而無(wú)悔者也。劉主有知人之鑒，而惑於此客，則此客必一時(shí)之奇士也。又語(yǔ)諸葛云“足以助君補(bǔ)益”，則亦諸葛之流亞也。凡如諸葛之儔，鮮有為人作刺客者矣，時(shí)主亦當(dāng)惜其器用，必不投之死地也。且此人不死，要應(yīng)顯達(dá)為魏，竟是誰(shuí)乎？何其寂蔑而無(wú)聞！】 章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！绷撂槠�曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”【孫盛曰：夫杖道扶義，體存信順，然后能匡主濟(jì)功，終定大業(yè)。語(yǔ)曰弈者舉棋不定猶不勝其偶，況量君之才否而二三其節(jié)，可以摧服強(qiáng)鄰囊括四海者乎？備之命亮，亂孰甚焉！世或有謂備欲以固委付之誠(chéng)，且以一蜀人之志。君子曰，不然；茍所寄忠賢，則不須若斯之誨，如非其人，不宜啟篡逆之涂。是以古之顧命，必貽話言；詭偽之辭，非讬孤之謂。幸值劉禪闇弱，無(wú)猜險(xiǎn)之性，諸葛威略，足以檢衛(wèi)異端，故使異同之心無(wú)由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之釁。謂之為權(quán)，不亦惑哉！】建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。頃之，又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì)，咸決於亮。南中諸郡，并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結(jié)和親，遂為與國(guó)。【亮集曰：是歲，魏司徒華歆、司空王朗、尚書令陳群、太史令許芝、謁者仆射諸葛璋各有書與亮，陳天命人事，欲使舉國(guó)稱藩。亮遂不報(bào)書，作正議曰：“昔在項(xiàng)羽，起不由德，雖處華夏，秉帝者之勢(shì)，卒就湯鑊，為后永戒。魏不審鑒，今次之矣；免身為幸，戒在子孫。而二三子各以耆艾之齒，承偽指而進(jìn)書，有若崇、竦稱莽之功，亦將偪于元禍茍免者邪！昔世祖之創(chuàng)跡舊基，奮羸卒數(shù)千，摧莽強(qiáng)旅四十馀萬(wàn)於昆陽(yáng)之郊。夫據(jù)道討淫，不在眾寡。及至孟德，以其譎勝之力，舉數(shù)十萬(wàn)之師，救張郃於陽(yáng)平，勢(shì)窮慮悔，僅能自脫，辱其鋒銳之眾，遂喪漢中之地，深知神器不可妄獲，旋還未至，感毒而死。子桓淫逸，繼之以篡。縱使二三子多逞蘇、張?jiān)幟抑�說(shuō)，奉進(jìn)驩兜滔天之辭，欲以誣毀唐帝，諷解禹、稷，所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣。夫大人君子之所不為也。又軍誡曰：‘萬(wàn)人必死，橫行天下�！�昔軒轅氏整卒數(shù)萬(wàn)，制四方，定海內(nèi)，況以數(shù)十萬(wàn)之眾，據(jù)正道而臨有罪，可得干擬者哉！”】 三年春，亮率眾南征，【詔賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。事在亮集。】其秋悉平。軍資所出，國(guó)以富饒，【漢晉春秋曰：亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營(yíng)陳之間，問曰：“此軍何如？”獲對(duì)曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳，若祇如此，即定易勝耳�！绷列Γ�縱使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣�！彼熘恋岢�。南中平，皆即其渠率而用之�；蛞灾G亮，亮曰：“若留外人，則當(dāng)留兵，兵留則無(wú)所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無(wú)兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運(yùn)糧，而綱紀(jì)粗定，夷、漢粗安故耳�！薄磕酥稳种v武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏曰： 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之於陛下也。誠(chéng)宜開張圣【德】聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍�性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕於南陽(yáng)，茍全性命於亂世，不求聞達(dá)於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來(lái)二十有一年矣�！境妓芍�案：劉備以建安十三年敗，遣亮使吳，亮以建興五年抗表北伐，自傾覆至此整二十年。然則備始與亮相遇，在敗軍之前一年時(shí)也�！肯鹊壑�臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐讬付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛�！緷h書地理志曰：瀘惟水出牂牁郡句町縣。】今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。 至於斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下讬臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。遂行，屯于沔陽(yáng)。【郭沖三事曰：亮屯于陽(yáng)平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬(wàn)人守城。晉宣帝率二十萬(wàn)眾拒亮，而與延軍錯(cuò)道，徑至前，當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說(shuō)亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相偪，欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)，回跡反追，勢(shì)不相及，將士失色，莫知其計(jì)。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢(shì)弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時(shí)，亮謂參佐拊手大笑曰：“司馬懿必謂吾怯，將有強(qiáng)伏，循山走矣�！焙蜻夁�白，如亮所言。宣帝后知，深以為恨。難曰：案陽(yáng)平在漢中。亮初屯陽(yáng)平，宣帝尚為荊州都督，鎮(zhèn)宛城，至曹真死后，始與亮於關(guān)中相抗御耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前后，無(wú)復(fù)有於陽(yáng)平交兵事。就如沖言，宣帝既舉二十萬(wàn)眾，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可設(shè)防持重，何至便走乎？案魏延傳云：“延每隨亮出，輒欲請(qǐng)精兵萬(wàn)人，與亮異道會(huì)于潼關(guān)，亮制而不許；延常謂亮為怯，嘆己才用之不盡也�！绷辽胁灰匝訛槿f(wàn)人別統(tǒng)，豈得如沖言，頓使將重兵在前，而以輕弱自守乎？且沖與扶風(fēng)王言，顯彰宣帝之短，對(duì)子毀父，理所不容，而云“扶風(fēng)王慨然善沖之言”，故知此書舉引皆虛�！� 六年春，揚(yáng)聲由斜谷道取郿，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號(hào)令明，南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震�！疚郝栽唬菏迹瑖�(guó)家以蜀中惟有劉備。備既死，數(shù)歲寂然無(wú)聲，是以略無(wú)備預(yù)；而卒聞亮出，朝野恐懼，隴右、祁山尤甚，故三郡同時(shí)應(yīng)亮�！课好鞯畚麈�(zhèn)長(zhǎng)安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為郃所破。亮拔西縣千馀家，還于漢中，【郭沖四事曰：亮出祁山，隴西、南安二郡應(yīng)時(shí)降，圍天水，拔冀城，虜姜維，驅(qū)略士女?dāng)?shù)千人還蜀。人皆賀亮，亮顏色愀然有戚容，謝曰：“普天之下，莫非漢民，國(guó)家威力未舉，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相賀，能不為愧。”於是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。難曰：亮有吞魏之志久矣，不始於此眾人方知也，且于時(shí)師出無(wú)成，傷缺而反者眾，三郡歸降而不能有。姜維，天水之匹夫耳，獲之則於魏何損？拔西縣千家，不補(bǔ)街亭所喪，以何為功，而蜀人相賀乎？】戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據(jù)，親秉旄鉞以厲三軍，不能訓(xùn)章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無(wú)方。臣明不知人，恤事多闇，春秋責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎。”於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統(tǒng)如前�！緷h晉春秋曰：或勸亮更發(fā)兵者，亮曰：“大軍在祁山、箕谷，皆多於賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。今欲減兵省將，明罰思過(guò)，校變通之道於將來(lái)；若不能然者，雖兵多何益！自今已后，諸有忠慮於國(guó)，但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹺足而待矣�！膘妒强嘉�勞，甄烈壯，引咎責(zé)躬，布所失於天下，厲兵講武，以為后圖，戎士簡(jiǎn)練，民忘其敗矣。亮聞孫權(quán)破曹休，魏兵東下，關(guān)中虛弱。十一月，上言曰：“先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故讬臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強(qiáng)也；然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？是故讬臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業(yè)不得偏全於蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲於西，又務(wù)於東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)計(jì)取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也。曹操智計(jì)殊絕於人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困於南陽(yáng)，險(xiǎn)於烏巢，危於祁連，偪於黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳，況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)屯將七十馀人，突將無(wú)前。賨叟、青羌散騎、武騎一千馀人，此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有，若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵？此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息，事不可息，則住與行勞費(fèi)正等，而不及今圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手謂，天下以定。然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡力，死而后已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也�！膘妒怯猩㈥P(guān)之役。此表，亮集所無(wú)，出張儼默記�！� 冬，亮復(fù)出散關(guān)，圍陳倉(cāng)，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將王雙率騎追亮，亮與戰(zhàn)，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州刺史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：“街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順?biāo)�守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復(fù)二郡，威鎮(zhèn)兇暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國(guó)之重，而久自挹損，非所以光揚(yáng)洪烈矣。今復(fù)君丞相，君其勿辭�！薄緷h晉春秋曰：是歲，孫權(quán)稱尊號(hào)，其群臣以并尊二帝來(lái)告。議者咸以為交之無(wú)益，而名體弗順，宜顯明正義，絕其盟好。亮曰：“權(quán)有僣逆之心久矣，國(guó)家所以略其釁情者，求掎角之援也。今若加顯絕，讎我必深，便當(dāng)移兵東【戍】伐，與之角力，須并其土，乃議中原。彼賢才尚多，將相緝穆，未可一朝定也。頓兵相持，坐而須老，使北賊得計(jì)，非算之上者。昔孝文卑辭匈奴，先帝優(yōu)與吳盟，皆應(yīng)權(quán)通變，弘思遠(yuǎn)益，非匹夫之為忿者也。今議者咸以權(quán)利在鼎足，不能并力，且志望以滿，無(wú)上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；權(quán)之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有馀而利不取也。若大軍致討，彼高當(dāng)分裂其地以為后規(guī)，下當(dāng)略民廣境，示武於內(nèi)，非端坐者也。若就其不動(dòng)而睦於我，我之北伐，無(wú)東顧之憂，河南之眾不得盡西，此之為利，亦已深矣。權(quán)僣之罪，未宜明也�！蹦饲残l(wèi)尉陳震慶權(quán)正號(hào)�！� 九年，亮復(fù)出祁山，以木牛運(yùn)，【漢晉春秋曰：亮圍祁山，招鮮卑軻比能，比能等至故北地石城以應(yīng)亮。於是魏大司馬曹真有疾，司馬宣王自荊州入朝，魏明帝曰：“西方事重，非君莫可付者�！蹦耸刮魍烷L(zhǎng)安，督張郃、費(fèi)曜、戴陵、郭淮等。宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，馀眾悉出，西救祁山。郃欲分兵駐雍、郿，宣王曰：“料前軍能獨(dú)當(dāng)之者，將軍言是也；若不能當(dāng)而分為前后，此楚之三軍所以為黥布禽也�！彼爝M(jìn)。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、費(fèi)曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與宣王遇于上邽之東，斂兵依險(xiǎn)，軍不得交，亮引而還。宣王尋亮至于鹵城。張郃曰：“彼遠(yuǎn)來(lái)逆我，請(qǐng)戰(zhàn)不得，謂我利在不戰(zhàn)，欲以長(zhǎng)計(jì)制之也。且祁山知大軍以在近，人情自固，可止屯於此，分為奇兵，示出其后，不宜進(jìn)前而不敢偪，坐失民望也。今亮縣軍食少，亦行去矣�！毙�王不從，故尋亮。既至，又登山掘營(yíng)，不肯戰(zhàn)。賈栩、魏平數(shù)請(qǐng)戰(zhàn)，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”宣王病之。諸將咸請(qǐng)戰(zhàn)。五月辛巳，乃使張郃攻無(wú)當(dāng)監(jiān)何平於南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百?gòu)垼�宣王還保營(yíng)。】糧盡退軍，與魏將張郃交戰(zhàn)，射殺郃。【郭沖五事曰：魏明帝自征蜀，幸長(zhǎng)安，遣宣王督張郃諸軍，雍、涼勁卒三十馀萬(wàn)，潛軍密進(jìn)，規(guī)向劍閣。亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要，十二更下，在者八萬(wàn)。時(shí)魏軍始陳，幡兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢(shì)。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得原失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鶴望而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢�！苯源咔擦钊�。於是去者感悅，愿留一戰(zhàn)，住者憤踴，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩，死猶不報(bào)也。”臨戰(zhàn)之日，莫不拔刃爭(zhēng)先，以一當(dāng)十，殺張郃，卻宣王，一戰(zhàn)大剋，此信之由也。難曰：臣松之案：亮前出祁山，魏明帝身至長(zhǎng)安耳，此年不復(fù)自來(lái)。且亮大軍在關(guān)、隴，魏人何由得越亮徑向劍閣？亮既在戰(zhàn)場(chǎng)，本無(wú)久住之規(guī)，而方休兵還蜀，皆非經(jīng)通之言。孫盛、習(xí)鑿齒搜求異同，罔有所遺，而并不載沖言，知其乖剌多矣。】十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)於渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無(wú)私焉�！緷h晉春秋曰：亮自至，數(shù)挑戰(zhàn)。宣王亦表固請(qǐng)戰(zhàn)。使衛(wèi)尉辛毗持節(jié)以制之。姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣�！绷猎唬骸氨吮緹o(wú)戰(zhàn)情，所以固請(qǐng)戰(zhàn)者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪！”魏氏春秋曰：亮使至，問其寢食及其事之煩簡(jiǎn)，不問戎事。使對(duì)曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至數(shù)升。”宣王曰：“亮將死矣�！薄肯喑职兮湃铡Ｆ淠臧嗽�，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四�！疚簳�曰：亮糧盡勢(shì)窮，憂恚歐血，一夕燒營(yíng)遁走，入谷，道發(fā)病卒。漢晉春秋曰：亮卒于郭氏塢。晉陽(yáng)秋曰：有星赤而芒角，自東北西南流，投于亮營(yíng)，三投再還，往大還小。俄而亮卒。臣松之以為亮在渭濱，魏人躡跡，勝負(fù)之形，未可測(cè)量，而云歐血，蓋因亮自亡而自夸大也。夫以孔明之略，豈為仲達(dá)歐血乎？及至劉琨喪師，與晉元帝箋亦云“亮軍敗歐血”，此則引虛記以為言也。其云入谷而卒，緣蜀人入谷發(fā)喪故也。】及軍退，宣王案行其營(yíng)壘處所，曰：“天下奇才也！”【漢晉春秋曰：楊儀等整軍而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向宣王者，宣王乃退，不敢偪。於是儀結(jié)陳而去，入谷然后發(fā)喪。宣王之退也，百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)�！被蛞愿嫘�王，宣王曰：“吾能料生，不便料死也�！薄� 亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物。詔策曰：“惟君體資文武，明叡篤誠(chéng)，受遺讬孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無(wú)歲不征，神武赫然，威鎮(zhèn)八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀(jì)行命謚，所以光昭將來(lái)，刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊，贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬，謚君為忠武侯�；甓�有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！” 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有馀饒。至於臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有馀帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下�！奔白�，如其所言。 亮性長(zhǎng)於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，咸得其要云�！疚菏洗呵镌唬毫磷靼藙�(wù)、七戒、六恐、五懼，皆有條章，以訓(xùn)厲臣子。又損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長(zhǎng)八寸，一弩十矢俱發(fā)。亮集載作木牛流馬法曰：“木牛者，方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著於腹。載多而行少，宜可大用，不可小使；特行者數(shù)十里，群行者二十里也。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領(lǐng)，轉(zhuǎn)者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細(xì)者為牛鞅，攝者為牛鞦軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。載一歲糧，日行二十里，而人不大勞。流馬尺寸之?dāng)?shù)，肋長(zhǎng)三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分，左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前杠孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長(zhǎng)二寸，廣一寸。后軸孔去前杠分墨一尺五分，大小與前同。后腳孔分墨去后軸孔三寸五分，大小與前同。后杠孔去后腳孔分墨二寸七分，后載剋去后杠孔分墨四寸五分。前杠長(zhǎng)一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。后杠與等版方囊二枚，厚八分，長(zhǎng)二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸，每枚受米二斛三斗。從上杠孔去肋下七寸，前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔長(zhǎng)一寸五分，廣七分，八孔同。前后四腳，廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長(zhǎng)四寸，徑面四寸三分�？讖街腥�腳杠，長(zhǎng)二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同杠耳�！薄苛裂越虝�奏多可觀，別為一集。 景耀六年春，詔為亮立廟於沔陽(yáng)�！鞠尻�(yáng)記曰：亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時(shí)節(jié)私祭之於道陌上。言事者或以為可聽立廟於成都者，后主不從。步兵校尉習(xí)隆、中書郎向充等共上表曰：“臣聞周人懷召伯之德，甘棠為之不伐；越王思范蠡之功，鑄金以存其像。自漢興以來(lái)，小善小德而圖形立廟者多矣。況亮德范遐邇，勛蓋季世，王室之不壞，實(shí)斯人是賴，而蒸嘗止於私門，廟像闕而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。今若盡順民心，則瀆而無(wú)典，建之京師，又偪宗廟，此圣懷所以惟疑也。臣愚以為宜因近其墓，立之於沔陽(yáng)，使所親屬以時(shí)賜祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至廟。斷其私祀，以崇正禮�！膘妒鞘紡闹��！壳�，魏鎮(zhèn)西將軍鍾會(huì)征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵采。亮弟均，官至長(zhǎng)水校尉。亮子瞻，嗣爵�！鞠尻�(yáng)記曰：黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦；身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配�！笨酌髟S，即載送之。時(shí)人以為笑樂，鄉(xiāng)里為之諺曰：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女�！薄� 諸葛氏集目錄　　　　　 開府作牧第一　　權(quán)制第二　　　　南征第三 北出第四　　 計(jì)算第五 訓(xùn)厲第六 綜覈上第七　　　　綜覈下第八 雜言上第九　　　雜言下第十　　　貴和第十一　　　　兵要第十二　　　 傳運(yùn)第十三 與孫權(quán)書第十四　與諸葛瑾書第十五　與孟達(dá)書第十六 廢李平第十七　　法檢上第十八　　法檢下第十九　　　科令上第二十 科令下第二十一　軍令上第二十二　軍令中第二十三　　軍令下第二十四 右二十四篇，凡十萬(wàn)四千一百一十二字。 臣?jí)鄣妊裕撼记霸谥�作郎，侍中領(lǐng)中書監(jiān)濟(jì)北侯臣荀勖、中書令關(guān)內(nèi)侯臣和嶠奏，使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國(guó)，負(fù)阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠(chéng)是大晉光明至德，澤被無(wú)疆，自古以來(lái)，未之有倫也。輒刪除復(fù)重，隨類相從，凡為二十四篇，篇名如右。 亮少有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠(chéng)，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)，而備失勢(shì)眾寡，無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號(hào)，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無(wú)巨細(xì)，亮皆專之。於是外連東吳，內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也。 當(dāng)此之時(shí)，亮之素志，進(jìn)欲龍?bào)J虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內(nèi)。又自以為無(wú)身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國(guó)者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之幹，優(yōu)於將略。而所與對(duì)敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動(dòng)眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長(zhǎng)，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時(shí)之名將無(wú)城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭(zhēng)也。 青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實(shí)。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產(chǎn)，無(wú)以遠(yuǎn)譬也。孟軻有云：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿�！毙乓�！論者或怪亮文彩不艷，而過(guò)於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公圣人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠(yuǎn)也。然其聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)於當(dāng)世。 伏惟陛下邁蹤古圣，蕩然無(wú)忌，故雖敵國(guó)誹謗之言，咸肆其辭而無(wú)所革諱，所以明大通之道也。謹(jǐn)錄寫上詣著作。臣?jí)壅\(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽(yáng)侯相臣陳壽上。 喬字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名於時(shí)，論者以為喬才不及兄，而性業(yè)過(guò)之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權(quán)遣喬來(lái)西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中�！玖僚c兄瑾書曰：“喬本當(dāng)還成都，今諸將子弟皆得傳運(yùn)，思惟宜同榮辱。今使喬督五六百兵，與諸子弟傳於谷中�！睍�在亮集。】年二十五，建興六年卒。子攀，官至行護(hù)軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅於吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀還復(fù)為瑾后。 瞻字思遠(yuǎn)。建興十二年，亮出武功，與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。瞻工書畫，強(qiáng)識(shí)念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也�！笔且悦缆曇缱u(yù)，有過(guò)其實(shí)。景耀四年，為行都護(hù)衛(wèi)將軍，與輔國(guó)大將軍南鄉(xiāng)侯董厥并平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：“若降者必表為瑯邪王�！闭芭�，斬艾使。遂戰(zhàn)，大敗，臨陳死，時(shí)年三十七。眾皆離散，艾長(zhǎng)驅(qū)至成都。瞻長(zhǎng)子尚，與瞻俱沒�！靖蓪氃唬赫半m智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。華陽(yáng)國(guó)志曰：尚嘆曰：“父子荷國(guó)重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”乃馳赴魏軍而死�！看巫泳┘芭首语@等，咸熙元年內(nèi)移河?xùn)|。【案諸葛氏譜云：京字行宗。晉泰始起居注載詔曰：“諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也。”其孫京，隨才署吏，后為郿令。尚書仆射山濤啟事曰：“郿令諸葛京，祖父亮，遇漢亂分隔，父子在蜀，雖不達(dá)天命，要為盡心所事。京治郿自復(fù)有稱，臣以為宜以補(bǔ)東宮舍人，以明事人之理，副梁、益之論�！本┪恢两�州刺史�！� 董厥者，丞相亮?xí)r為府令史，亮稱之曰：“董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適�！贬銥橹鞑�。亮卒后，稍遷至尚書仆射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平臺(tái)事，而義陽(yáng)樊建代焉。【案晉百官表：董厥字龔襲，亦義陽(yáng)人。建字長(zhǎng)元。】延熙【二】十四年，以校尉使吳，值孫權(quán)病篤，不自見建。權(quán)問諸葛恪曰：“樊建何如宗預(yù)也？”恪對(duì)曰：“才識(shí)不及預(yù)，而雅性過(guò)之�！焙鬄槭讨�，守尚書令。自瞻、厥、建統(tǒng)事，姜維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機(jī)柄，咸共將護(hù)，無(wú)能匡矯，【孫盛異同記曰：瞻、厥等以維好戰(zhàn)無(wú)功，國(guó)內(nèi)疲弊，宜表后主，召還為益州刺史，奪其兵權(quán)；蜀長(zhǎng)老猶有瞻表以閻宇代維故事。晉永和三年，蜀史常璩說(shuō)蜀長(zhǎng)老云：“陳壽嘗為瞻吏，為瞻所辱，故因此事歸惡黃皓，而云瞻不能匡矯也。”】然建特不與皓和好往來(lái)。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國(guó)參軍，其秋并兼散騎常侍，使蜀慰勞。【漢晉春秋曰：樊建為給事中，晉武帝問諸葛亮之治國(guó)，建對(duì)曰：“聞惡必改，而不矜過(guò)，賞罰之信，足感神明�！钡墼唬骸吧圃�！使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”建稽首曰：“臣竊聞天下之論，皆謂鄧艾見枉，陛下知而不理，此豈馮唐之所謂‘雖得頗、牧而不能用’者乎！”帝笑曰：“吾方欲明之，卿言起我意�！膘妒前l(fā)詔治艾焉�！� 評(píng)曰：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終於邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！【袁子曰：或問諸葛亮何如人也，袁子曰：張飛、關(guān)羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。晚得諸葛亮，因以為佐相，而群臣悅服，劉備足信、亮足重故也。及其受六尺之孤，攝一國(guó)之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮，行君事而國(guó)人不疑，如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣。行法嚴(yán)而國(guó)人悅服，用民盡其力而下不怨。及其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國(guó)中。其用兵也，止如山，進(jìn)退如風(fēng)，兵出之日，天下震動(dòng)，而人心不憂。亮死至今數(shù)十年，國(guó)人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，諸葛亮有焉。又問諸葛亮始出隴右，南安、天水、安定三郡人反應(yīng)之，若亮速進(jìn)，則三郡非中國(guó)之有也，而亮徐行不進(jìn)；既而官兵上隴，三郡復(fù)，亮無(wú)尺寸之功，失此機(jī)，何也？袁子曰：蜀兵輕銳，良將少，亮始出，未知中國(guó)強(qiáng)弱，是以疑而嘗之；且大會(huì)者不求近功，所以不進(jìn)也。曰：何以知其疑也？袁子曰：初出遲重，屯營(yíng)重複，后轉(zhuǎn)降未進(jìn)兵欲戰(zhàn)，亮勇而能斗，三郡反而不速應(yīng)，此其疑徵也。曰：何以知其勇而能斗也？袁子曰：亮之在街亭也，前軍大破，亮屯去數(shù)里，不救；官兵相接，又徐行，此其勇也。亮之行軍，安靜而堅(jiān)重；安靜則易動(dòng)，堅(jiān)重則可以進(jìn)退。亮法令明，賞罰信，士卒用命，赴險(xiǎn)而不顧，此所以能斗也。曰：亮率數(shù)萬(wàn)之眾，其所興造，若數(shù)十萬(wàn)之功，是其奇者也。所至營(yíng)壘、井灶、圊溷、藩籬、障塞皆應(yīng)繩墨，一月之行，去之如始至，勞費(fèi)而徒為飾好，何也？袁子曰：蜀人輕脫，亮故堅(jiān)用之。曰：何以知其然也？袁子曰：亮治實(shí)而不治名，志大而所欲遠(yuǎn)，非求近速者也。曰：亮好治官府、次舍、橋梁、道路，此非急務(wù)，何也？袁子曰：小國(guó)賢才少，故欲其尊嚴(yán)也。亮之治蜀，田疇辟，倉(cāng)廩實(shí)，器械利，蓄積饒，朝會(huì)不華，路無(wú)醉人。夫本立故末治，有馀力而后及小事，此所以勸其功也。曰：子之論諸葛亮，則有證也。以亮之才而少其功，何也？袁子曰：亮，持本者也，其於應(yīng)變，則非所長(zhǎng)也，故不敢用其短。曰：然則吾子美之，何也？袁子曰：此固賢者之遠(yuǎn)矣，安可以備體責(zé)也。夫能知所短而不用，此賢者之大也；知所短則知所長(zhǎng)矣。夫前識(shí)與言而不中，亮之所不用也，此吾之所謂可也。吳大鴻臚張儼作默記，其述佐篇論亮與司馬宣王書曰：漢朝傾覆，天下崩壞，豪杰之士，競(jìng)希神器。魏氏跨中土，劉氏據(jù)益州，并稱兵海內(nèi)，為世霸主。諸葛、司馬二相，遭值際會(huì)，讬身明主，或收功於蜀漢，或冊(cè)名於伊、洛。丕、備既沒，后嗣繼統(tǒng)，各受保阿之任，輔翼幼主，不負(fù)然諾之誠(chéng)，亦一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐也。歷前世以觀近事，二相優(yōu)劣，可得而詳也�？酌髌鸢汀⑹裰�地，蹈一州之土，方之大國(guó)，其戰(zhàn)士人民，蓋有九分之一也，而以貢贄大吳，抗對(duì)北敵，至使耕戰(zhàn)有伍，刑法整齊，提步卒數(shù)萬(wàn)，長(zhǎng)驅(qū)祁山，慨然有飲馬河、洛之志。仲達(dá)據(jù)天下十倍之地，仗兼并之眾，據(jù)牢城，擁精銳，無(wú)禽敵之意，務(wù)自保全而已，使彼孔明自來(lái)自去。若此人不亡，終其志意，連年運(yùn)思，刻日興謀，則涼、雍不解甲，中國(guó)不釋鞍，勝負(fù)之勢(shì)，亦已決矣。昔子產(chǎn)治鄭，諸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司馬，不亦優(yōu)乎！或曰，兵者兇器，戰(zhàn)者危事也，有國(guó)者不務(wù)保安境內(nèi)，綏靜百姓，而好開辟土地，征伐天下，未為得計(jì)也。諸葛丞相誠(chéng)有匡佐之才，然處孤絕之地，戰(zhàn)士不滿五萬(wàn)，自可閉關(guān)守險(xiǎn)，君臣無(wú)事�？談趲熉�，無(wú)歲不征，未能進(jìn)咫尺之地，開帝王之基，而使國(guó)內(nèi)受其荒殘，西土苦其役調(diào)。魏司馬懿才用兵眾，未易可輕，量敵而進(jìn)，兵家所慎；若丞相必有以策之，則未見坦然之勛，若無(wú)策以裁之，則非明哲之謂，海內(nèi)歸向之意也，余竊疑焉，請(qǐng)聞其說(shuō)。答曰：蓋聞湯以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖讓而登王位者，惟舜、禹而已。今蜀、魏為敵戰(zhàn)之國(guó)，勢(shì)不俱王，自操、備時(shí)，強(qiáng)弱縣殊，而備猶出兵陽(yáng)平，禽夏侯淵。羽圍襄陽(yáng)，將降曹仁，生獲于禁，當(dāng)時(shí)北邊大小憂懼，孟德身出南陽(yáng)，樂進(jìn)、徐晃等為救，圍不即解，故蔣子通言彼時(shí)有徙許渡河之計(jì)，會(huì)國(guó)家襲取南郡，羽乃解軍。玄德與操，智力多少，士眾眾寡，用兵行軍之道，不可同年而語(yǔ)，猶能暫以取勝，是時(shí)又無(wú)大吳掎角之勢(shì)也。今仲達(dá)之才，減於孔明，當(dāng)時(shí)之勢(shì)，異於曩日，玄德尚與抗衡，孔明何以不可出軍而圖敵邪？昔樂毅以弱燕之眾，兼從五國(guó)之兵，長(zhǎng)驅(qū)強(qiáng)齊，下七十馀城。今蜀漢之卒，不少燕軍，君臣之接，信於樂毅，加以國(guó)家為唇齒之援，東西相應(yīng)，首尾如蛇，形勢(shì)重大，不比於五國(guó)之兵也，何憚於彼而不可哉？夫兵以奇勝，制敵以智，土地廣狹，人馬多少，未可偏恃也。余觀彼治國(guó)之體，當(dāng)時(shí)既肅整，遺教在后，及其辭意懇切，陳進(jìn)取之圖，忠謀謇謇，義形於主，雖古之管、晏，何以加之乎？蜀記曰：晉永興中，鎮(zhèn)南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅，立碣表閭，命太傅掾犍為李興為文曰：“天子命我，于沔之陽(yáng)，聽鼓鼙而永思，庶先哲之遺光，登隆山以遠(yuǎn)望，軾諸葛之故鄉(xiāng)。蓋神物應(yīng)機(jī)，大器無(wú)方，通人靡滯，大德不常。故谷風(fēng)發(fā)而騶虞嘯，云雷升而潛鱗驤；摯解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹變於受命，貢感激以回莊，異徐生之摘寶，釋臥龍於深藏，偉劉氏之傾蓋，嘉吾子之周行。夫有知己之主，則有竭命之良，固所以三分我漢鼎，跨帶我邊荒，抗衡我北面，馳騁我魏疆者也。英哉吾子，獨(dú)含天靈。豈神之祗，豈人之精？何思之深，何德之清！異世通夢(mèng)，恨不同生。推子八陳，不在孫、吳，木牛之奇，則非般模，神弩之功，一何微妙！千井齊甃，又何秘要！昔在顛、夭，有名無(wú)跡，孰若吾儕，良籌妙畫？臧文既沒，以言見稱，又未若子，言行并徵。夷吾反坫，樂毅不終，奚比於爾，明哲守沖。臨終受寄，讓過(guò)許由，負(fù)扆蒞事，民言不流。刑中於鄭，教美於魯，蜀民知恥，河、渭安堵。匪皋則伊，寧彼管、晏，豈徒圣宣，慷慨屢嘆！昔爾之隱，卜惟此宅，仁智所處，能無(wú)規(guī)廓。日居月諸，時(shí)殞其夕，誰(shuí)能不歿，貴有遺格。惟子之勛，移風(fēng)來(lái)世，詠歌馀典，懦夫?qū)�厲。遐哉邈矣，厥�?guī)卓矣，凡若吾子，難可究已。疇昔之乖，萬(wàn)里殊涂；今我來(lái)思，覿爾故墟。漢高歸魂於豐、沛，太公五世而反周，想罔兩以仿佛，冀影響之有馀�；甓�有靈，豈其識(shí)諸！”王隱晉書云：李興，密之子；一名安。】

三國(guó)志

　　《三國(guó)志》全書一共六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)�！度龂�(guó)志》為曹操寫了本紀(jì)，而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱《吳主傳》，均只有傳，沒有紀(jì)。  
三國(guó)志《三國(guó)志》位列中國(guó)古代二十四史記載時(shí)間順序第四位，與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）并稱前四史。