《三命指迷賦》卷一百九 子部十九

《三命指迷賦》·一卷（永樂(lè)大典）

舊本題宋岳珂補(bǔ)注。珂有《九經(jīng)三傳沿革例》，已著錄。其他撰述如《愧郯錄》、《桯史》、《金陀粹編》、《寶真齋法書(shū)贊》、《玉楮集》，皆尚有傳本，獨(dú)不聞其有是書(shū)。《宋史·藝文志》亦不著錄。惟《桯史》中有珂與瞽者楊艮論韓侂胄祿命，及論幕官袁韶祿命一條，其說(shuō)頗詳。則珂亦頗講是事，或術(shù)家因而依托欽。自元、明以來(lái)，諸家命書(shū)多引用其文。以此本檢勘，并相符合，知猶宋人所為也�！段臏Y閣書(shū)月》載是書(shū)一部一冊(cè)，葉盛《綠竹堂書(shū)目》亦有是書(shū)一冊(cè)。是明初其書(shū)尚存。今則久無(wú)單帙行世，惟《永樂(lè)大典》所錄，尚首尾完具。謹(jǐn)采掇厘訂，編為一卷，附之術(shù)數(shù)類(lèi)中。所論大抵專(zhuān)主子平，于夾馬、夾祿、拱庫(kù)、拱貴，辨論詳盡，往往為他家所未發(fā)。而拱庫(kù)一條，尤稱(chēng)精晰。其他文義通達(dá)，亦多有可取。惟專(zhuān)以月建及胎元為推測(cè)之本，則不為定論。蓋月建是行運(yùn)所主，要必當(dāng)以日時(shí)參之。人生十月而產(chǎn)，固為常期，然氣稟不同，亦有逾期不及期者。若悉以十月為限，則刻舟求劍，未免轉(zhuǎn)失之支離，是又在學(xué)者之決擇矣。

卷一百九 子部十九

○術(shù)數(shù)類(lèi)二