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《三命通會》卷一百九 子部十九

《三命通會》·十二卷(編修程晉芳家藏本)

不著撰人名氏。卷首但題曰育吾山人!睹魇贰に囄闹尽酚腥f民育《三命會通》十二卷,與此本卷數(shù)相合,惟以通會作會通,為稍異,考世所傳《星學大成》一書,為萬民英所撰。英字育吾,與此本所題合,當亦出民英之手!端囄闹尽飞w誤以民英為民育,又通會二字傳寫互倒耳。自明以來談星命者,皆以此本為總匯,幾于家有其書。中間所載仕宦八字,往往及明季之人,蓋后來坊刻所攙入,已非其舊。然其闡發(fā)子平之遺法,于官印財?shù)撌硞x,用神之輕重,諸神煞所系之吉兇,皆能采撮群言,得其精要,故為術(shù)家所恒用,要有未可遽廢者。至其立論多取正官正印正財,而不知偏官偏印偏財亦能得力。知食神之能吐秀,而不知傷官之亦可出奇,是則其偏執(zhí)之見,未為圓徹。且胎元等論施之今日,亦多有不驗。言命學者但當?shù)闷浯笠,而變通之可矣。若所引《珞琭子》與今《永樂大典》中所輯完本,其文迥殊。則其時秘冊僅存,外間未由窺見,遂誤信依托之本,固未足以為病也。

 

卷一百九 子部十九

○術(shù)數(shù)類二

《宅經(jīng)》《葬書》《撼龍經(jīng)》《青囊奧語》
《天玉經(jīng)內(nèi)傳》《靈城精義》《催官篇》《發(fā)微論》
《靈棋經(jīng)》《易林》《京氏易傳》《六壬大全》
《卜法詳考》《李虛中命書》《玉照定真經(jīng)》《星命溯源》
《徐氏珞琭子賦注》《珞琭子三命消息賦注》《三命指迷賦》《星命總括》
《演禽通纂》《星學大成》《三命通會》《月波洞中記》
《玉管照神局》《太清神鑒》《人倫大統(tǒng)賦》《太乙金鏡式經(jīng)》
《遁甲演義》《禽星易見》《御定星歷考原》《欽定協(xié)紀辨方書》