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《楚辭集注》卷一百四十八 集部一

《楚辭集注》·八卷、《辨證》·二卷、《后語(yǔ)》·六卷(內(nèi)府藏本)

宋朱子撰。以后漢王逸《章句》及洪興祖《補(bǔ)注》二書詳於訓(xùn)詁,未得意旨。乃隱括舊編,定為此本。以屈原所著二十五篇為《離騷》,宋玉以下十六篇為《續(xù)離騷》。隨文詮釋,每章各系以興、比、賦字,如《毛詩(shī)》傳例。其訂正舊注之謬誤者,別為《辨證》二卷附焉,自為之序。又刊定晁補(bǔ)之《續(xù)楚辭》、《變離騷》二書,錄荀卿至呂大臨凡五十二篇,為《楚辭后語(yǔ)》,亦自為之序!冻o》舊本有東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》,晁本刪《九思》一篇。是編并削《七諫》、《九懷》、《九嘆》三篇,益以賈誼二賦。陳振孫《書錄解題》謂以“《七諫》以下,詞意平緩,意不深切,如無病而呻吟者也”。晁氏《續(xù)離騷》凡二十卷,《變楚辭》亦二十卷!逗笳Z(yǔ)》刪為六卷,去取特嚴(yán)。而揚(yáng)雄《反騷》為《舊錄》所不取者,乃反收入!蹲孕颉分^:“欲因《反騷》而著蘇氏、洪氏之貶詞,以明天下之大戒也!敝苊堋洱R東野語(yǔ)》記紹熙內(nèi)禪事曰:“趙汝愚永州安置,至衡州而卒,朱熹為之注《離騷》以寄意焉!比粍t是書大旨在以靈均放逐寓宗臣之貶,以宋玉《招魂》抒故舊之悲耳?固不必於箋釋音葉之間,規(guī)規(guī)爭(zhēng)其得失矣。

 

卷一百四十八 集部一

○集部總敘

集部之目,楚辭最古,別集次之,總集次之,詩(shī)文評(píng)又晚出,詞曲則其閏馀也。古人不以文章名,故秦以前書無稱屈原、宋玉工賦者。洎乎漢代,始有詞人。跡其著作,率由追錄。故武帝命所忠求相如遺書。魏文帝亦詔天下上孔融文章。至於六朝,始自編次。唐末又刊板印行。(事見貫休《磾月集序》。)夫自編則多所愛惜,刊板則易於流傳。四部之書,別集最雜,茲其故歟!然典冊(cè)高文,清詞麗句,亦未嘗不高標(biāo)獨(dú)秀,挺出鄧林。此在翦刈卮言,別裁偽體,不必以猥濫病也?偧,多由論定。而《蘭亭》、《金谷》悉觴詠於一時(shí),下及漢上題襟、松陵倡和!兜り(yáng)集》惟錄鄉(xiāng)人,《篋中集》則附登乃弟。雖去取僉孚眾議,而履霜有漸,已為詩(shī)社標(biāo)榜之先驅(qū)。其聲氣攀援,甚於別集。要之,浮華易歇,公論終明,巋然而獨(dú)存者,《文選》、《玉臺(tái)新詠》以下數(shù)十家耳。詩(shī)文評(píng)之作,著於齊梁。觀同一八病四聲也。鍾嶸以求譽(yù)不遂,巧致譏排;劉勰以知遇獨(dú)深,繼為推闡。詞場(chǎng)恩怨,亙古如斯。冷齋曲附乎豫章,石林隱排乎元祐。黨人馀釁,報(bào)及文章,又其己事矣。固宜別白存之,各核其實(shí)。至於倚聲末技,分派詩(shī)歌,其間周、柳、蘇、辛,亦遞爭(zhēng)軌轍。然其得其失,不足重輕。姑附存以備一格而已。大抵門戶構(gòu)爭(zhēng)之見,莫甚於講學(xué),而論文次之。講學(xué)者聚黨分朋,往往禍延宗社。操觚之士筆舌相攻,則未有亂及國(guó)事者。蓋講學(xué)者必辨是非,辨是非必及時(shí)政,其事與權(quán)勢(shì)相連,故其患大。文人詞翰,所爭(zhēng)者名譽(yù)而已,與朝廷無預(yù),故其患小也。然如艾南英以排斥王、李之故,至以嚴(yán)嵩為察相,而以殺楊繼盛為稍過當(dāng)。豈其捫心清夜,果自謂然?亦朋黨既分,勢(shì)不兩立,故決裂名教而不辭耳。至錢謙益《列朝詩(shī)集》,更顛倒賢奸,彝良泯絕。其貽害人心風(fēng)俗者,又豈鮮哉!今掃除畛域,一準(zhǔn)至公。明以來諸派之中,各取其所長(zhǎng),而不回護(hù)其所短。蓋有世道之防焉,不僅為文體計(jì)也。

○楚辭類

裒屈、宋諸賦,定名《楚辭》,自劉向始也。后人或謂之騷,故劉勰品論《楚辭》,以《辨騷》標(biāo)目?际愤w稱“屈原放逐,乃著離騷”,蓋舉其最著一篇。《九歌》以下,均襲《騷》名,則非事實(shí)矣。《隋志》集部以《楚辭》別為一門,歷代因之。蓋漢、魏以下,賦體既變,無全集皆作此體者。他集不與《楚辭》類,《楚辭》亦不與他集類,體例既異,理不得不分著也。楊穆有《九悼》一卷,至宋已佚。晁補(bǔ)之、朱子皆嘗續(xù)編,然補(bǔ)之書亦不傳,僅朱子書附刻《集注》后。今所傳者,大抵注與音耳。注家由東漢至宋,遞相補(bǔ)苴,無大異詞。迨於近世,始多別解。割裂補(bǔ)綴,言人人殊。錯(cuò)簡(jiǎn)說經(jīng)之術(shù),蔓延及於詞賦矣。今并刊除,杜竄亂古書之漸也。

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