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卷一百四十八 集部一
《陶淵明集》卷一百四十八 集部一
《陶淵明集》·八卷(內(nèi)府藏本)
晉陶潛撰。案北齊陽休之序錄潛集行世凡三本。一本八卷,無序。一本六卷,有序目,而編比顛亂,兼復(fù)闕少。一本為蕭統(tǒng)所撰(案古人編錄之書亦謂之撰,故《文選》舊本皆題梁昭明太子撰,而徐陵《玉臺新詠·序》亦稱撰錄艷歌凡為十卷。休之稱潛集為統(tǒng)撰,蓋沿當(dāng)日之稱,今亦仍其舊文),亦八卷,而少《五孝傳》及《四八目》。《四八目》即《圣賢群輔錄》也。休之參合三本,定為十卷,已非昭明之舊。又宋庠《私記》稱《隋·經(jīng)籍志》潛集九卷,又云梁有五卷,錄一卷。《唐志》作五卷。庠時所行,一為蕭統(tǒng)八卷本,以文列詩前。一為陽休之十卷本。其他又?jǐn)?shù)十本,終不知何者為是。晚乃得江左舊本,次第最若倫貫。今世所行,即庠稱江左本也。然昭明太子去潛世近,已不見《五孝傳》、《四八目》,不以入集,陽休之何由續(xù)得?且《五孝傳》及《四八目》所引《尚書》自相矛盾,決不出於一手,當(dāng)必依托之文,休之誤信而增之。以后諸本,雖卷帙多少,次第先后,各有不同,其竄入偽作,則同一轍,實(shí)自休之所編始。庠《私記》但疑《八儒》、《三墨》二條之誤,亦考之不審矣。今《四八目》已經(jīng)睿鑒指示,灼知其贗,別著錄於子部類書而詳辨之。其《五孝傳》文義庸淺,決非潛作。既與《四八目》一時同出,其贗亦不待言。今并刪除。惟編潛詩文仍從昭明太子為八卷。雖梁時舊第今不可考,而黜偽存真,庶幾猶為近古焉。
卷一百四十八 集部一
○集部總敘
集部之目,楚辭最古,別集次之,總集次之,詩文評又晚出,詞曲則其閏馀也。古人不以文章名,故秦以前書無稱屈原、宋玉工賦者。洎乎漢代,始有詞人。跡其著作,率由追錄。故武帝命所忠求相如遺書。魏文帝亦詔天下上孔融文章。至於六朝,始自編次。唐末又刊板印行。(事見貫休《磾月集序》。)夫自編則多所愛惜,刊板則易於流傳。四部之書,別集最雜,茲其故歟!然典冊高文,清詞麗句,亦未嘗不高標(biāo)獨(dú)秀,挺出鄧林。此在翦刈卮言,別裁偽體,不必以猥濫病也?偧,多由論定。而《蘭亭》、《金谷》悉觴詠於一時,下及漢上題襟、松陵倡和!兜り柤肺╀涏l(xiāng)人,《篋中集》則附登乃弟。雖去取僉孚眾議,而履霜有漸,已為詩社標(biāo)榜之先驅(qū)。其聲氣攀援,甚於別集。要之,浮華易歇,公論終明,巋然而獨(dú)存者,《文選》、《玉臺新詠》以下數(shù)十家耳。詩文評之作,著於齊梁。觀同一八病四聲也。鍾嶸以求譽(yù)不遂,巧致譏排;劉勰以知遇獨(dú)深,繼為推闡。詞場恩怨,亙古如斯。冷齋曲附乎豫章,石林隱排乎元祐。黨人馀釁,報(bào)及文章,又其己事矣。固宜別白存之,各核其實(shí)。至於倚聲末技,分派詩歌,其間周、柳、蘇、辛,亦遞爭軌轍。然其得其失,不足重輕。姑附存以備一格而已。大抵門戶構(gòu)爭之見,莫甚於講學(xué),而論文次之。講學(xué)者聚黨分朋,往往禍延宗社。操觚之士筆舌相攻,則未有亂及國事者。蓋講學(xué)者必辨是非,辨是非必及時政,其事與權(quán)勢相連,故其患大。文人詞翰,所爭者名譽(yù)而已,與朝廷無預(yù),故其患小也。然如艾南英以排斥王、李之故,至以嚴(yán)嵩為察相,而以殺楊繼盛為稍過當(dāng)。豈其捫心清夜,果自謂然?亦朋黨既分,勢不兩立,故決裂名教而不辭耳。至錢謙益《列朝詩集》,更顛倒賢奸,彝良泯絕。其貽害人心風(fēng)俗者,又豈鮮哉!今掃除畛域,一準(zhǔn)至公。明以來諸派之中,各取其所長,而不回護(hù)其所短。蓋有世道之防焉,不僅為文體計(jì)也。
○楚辭類
裒屈、宋諸賦,定名《楚辭》,自劉向始也。后人或謂之騷,故劉勰品論《楚辭》,以《辨騷》標(biāo)目?际愤w稱“屈原放逐,乃著離騷”,蓋舉其最著一篇!毒鸥琛芬韵拢u《騷》名,則非事實(shí)矣。《隋志》集部以《楚辭》別為一門,歷代因之。蓋漢、魏以下,賦體既變,無全集皆作此體者。他集不與《楚辭》類,《楚辭》亦不與他集類,體例既異,理不得不分著也。楊穆有《九悼》一卷,至宋已佚。晁補(bǔ)之、朱子皆嘗續(xù)編,然補(bǔ)之書亦不傳,僅朱子書附刻《集注》后。今所傳者,大抵注與音耳。注家由東漢至宋,遞相補(bǔ)苴,無大異詞。迨於近世,始多別解。割裂補(bǔ)綴,言人人殊。錯簡說經(jīng)之術(shù),蔓延及於詞賦矣。今并刊除,杜竄亂古書之漸也。