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《儒行集傳》卷二十一 經部二十一

《儒行集傳》·二卷(福建巡撫采進本)

明黃道周撰。是書為所進《禮記解》五篇之五。雖亦有強分篇目之失,然《記》文稱“其自立有如此者”、“其剛毅有如此者”云云,則章旨本《經》中所有。道周分一十七章,較《表記》、《坊記》、《緇衣》之目尚近於自然。其所集之《傳》,亦雜引歷代史傳,以某某為能自立,某某為剛毅,意在上之取士,執(zhí)此為則,以定取舍之衡。故其《自序》云:“仲尼恐后世不學,不知先王之道存於儒者,故并舉以明之。使后之天子循名考實,知人善任,為天下得人!鄙w《經》為儒者言,道周之《傳》則為用儒者言也。大抵道周於諸經,其用力最深者莫如《易》學。觀其與及門朱朝瑛、何瑞圖、劉履丁輩往復商榷,至再至三,所謂一生精力盡在此書者也。其《孝經集傳》,亦歷六年而成,故推衍亦為深至。若《禮記》五篇,則借以納諫,意原不主於解《經》,且一年之中,輯書五種,亦成之太速,故考證或不免有疏。然賦詩斷章,義各有;郢書燕說,國以大治。茍其切於實用,則亦不失圣人垂教之心。故雖非解經之正軌,而不能不列之《經部》焉。

 

卷二十一 經部二十一

○禮類三

《禮記正義》《月令解》《禮記集說》《禮記纂言》
《云莊禮記集說》《禮記大全》《月令明義》《表記集傳》
《坊記集傳》《緇衣集傳》《儒行集傳》《日講禮記解義》
《欽定禮記義疏》《深衣考》《陳氏禮記集說補正》《禮記述注》
《禮記析疑》《檀弓疑問》《禮記訓義擇言》《深衣考誤》
《大戴禮記》《夏小正戴氏傳》