《日講禮記解義》卷二十一 經(jīng)部二十一

《日講禮記解義》·六十四卷

謹(jǐn)案是書為圣祖仁皇帝經(jīng)筵所講，皆經(jīng)御定，而未及編次成帙�；噬嫌鶚O之初，乃命取繙書房舊稿，校刊頒行。禮為治世之大經(jīng)�！吨芏Y》具其政典，《儀禮》陳其節(jié)文�！抖Y記》一書，朱子以為《儀禮》之傳，然特《冠義》等六篇及《喪服》諸篇與《儀禮》相發(fā)明耳，至於他篇，則多整躬范俗之道，別嫌明微之防，不盡與《儀禮》相比附。蓋《儀禮》皆古經(jīng)，《禮記》則多志其變；《儀禮》皆大綱，《禮記》則多謹(jǐn)於細(xì)；《儀禮》皆度數(shù)，《禮記》則多明其義。故圣賢之微言精意，雜見其中，斂之可以正心修身，推之可以齊家、治國(guó)、平天下。自天子以至庶人，莫不於是取裁焉。是編推繹《經(jīng)》文，發(fā)揮暢遠(yuǎn)，而大旨?xì)w於謹(jǐn)小慎微，皇自敬德以納民於軌物。衛(wèi)湜所集一百四十四家之說(shuō)，镕鑄翦裁，一一薈其精要，信乎圣人制作之意，惟圣人能知之矣。

卷二十一 經(jīng)部二十一

○禮類三