《春秋明志錄》卷二十八 經(jīng)部二十八

《春秋明志錄》·十二卷（浙江吳玉墀家藏本）

明熊過撰。過有《周易象指決錄》，已著錄。其注《周易》，頗不主先儒舊說。此書亦多自出新意，辨駁前人。於《公羊》、《穀梁》及胡安國《傳》俱有所糾正，而攻《左傳》者尤甚。如以邢遷于夷儀為邢自遷，非桓公遷之；以城楚丘為魯備戎而城，非桓公城以封衛(wèi)；以晉人執(zhí)虞公為存於其國，制之使不得他去，而非執(zhí)以歸；以甯母之會(huì)辭子華為不實(shí)；以洮盟謀王室為誣說；以用鄫子為出自邾人，非宋公之命；以晉懷公為卓子之謚，文公未嘗殺子圉；以趙盾并未使先蔑逆公子雍于秦；以衛(wèi)石惡為孫氏黨，非甯氏黨；以楚殺慶封非以罪討，無負(fù)斧鉞徇軍事：俱不免鑿空立說。又如以郭公為鳥名，謂如螟蜮之類，書以紀(jì)異；以梁亡為魯大夫會(huì)盟所聞，歸而言之，不由赴告，故不著其亡之由：亦多出於臆斷。大抵務(wù)黜三《傳》，如程端學(xué)。端學(xué)不過疑《傳》，過乃至意造事跡，其弊更甚於端學(xué)。然端學(xué)多繳繞拘牽，格格然不能自達(dá)。過則斷制分明，紕繆者極其紕繆，平允者亦極其平允。卓爾康《春秋辨義》謂其頗出新裁，時(shí)多微中，亦《春秋》之警策者。語固不誣。故今糾其廢《傳》之失以彰炯戒，而仍不沒其所長焉。

卷二十八 經(jīng)部二十八

○春秋類三