《春秋集古傳注》卷三十一 經(jīng)部三十一

《春秋集古傳注》·二十六卷、《或問(wèn)》·六卷（兩江總督采進(jìn)本）

國(guó)朝郜坦撰。坦，淮安人。是書(shū)成於乾隆乙丑。首為《纂例》十五篇，末為《或問(wèn)》六卷，言所以去取諸家之意�！督�(jīng)》文皆遵《左氏》，不遵《左氏》者，惟“紀(jì)子帛”改從伯、“君氏卒”改從尹、“鄭人來(lái)渝平”改從輸三條耳。其事跡亦據(jù)《左氏》。其所集傳注，多用杜預(yù)、孔穎達(dá)、啖助、趙匡、陸淳、孫復(fù)、劉敞、孫覺(jué)、程子、許翰、胡安國(guó)、高閌、陳傅良、張洽、趙鵬飛、家鉉翁、吳澄十七家之說(shuō)，而別采宋元諸家以輔之。在說(shuō)《春秋》家，亦非純尚空談?wù)�。然持論亦傷深刻，又時(shí)時(shí)好出新意，而不盡允協(xié)。如改“君氏”為“尹氏”，仍以為即公囚於鄭之“尹氏”，則沿襲金履祥之說(shuō)，殊為附會(huì)。又如趙盾弒君越境乃免，趙匡、劉敞、孫覺(jué)、朱子、呂祖謙諸儒皆以為必非孔子之言。而坦於《或問(wèn)》中則云：“越境而不返乎？晉國(guó)董狐又何言以正其弒”？於《集古傳注》中則云“去國(guó)不返，然后君臣之義絕。越境乃免之言，為今無(wú)將之心者開(kāi)一門(mén)路”云云。夫《春秋》作而亂臣賊子懼，曾謂圣人而為后世開(kāi)一門(mén)路，使奸雄藉口乎？至於城楚丘之說(shuō)，其《傳注》本主劉敞，而《或問(wèn)》則以為主孫復(fù)。二書(shū)之中，不免偶傷牴牾，猶其小節(jié)矣。

卷三十一 經(jīng)部三十一

○春秋類存目二