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卷九十九 子部九
《孫子》卷九十九 子部九
《孫子》·一卷(通行本)
周孫武撰?肌妒酚洝O子列傳》,載武之書十三篇,而《漢書·藝文志》乃載《孫子兵法》八十二篇,圖九卷。故張守節(jié)《正義》以十三篇為上卷,又有中、下二卷。杜牧亦謂武書本數(shù)十萬言,皆曹操削其繁剩,筆其精粹,以成此書。然《史記》稱十三篇在《漢志》之前,不得以后來附益者為本書,牧之言固未可以為據(jù)也。此書注本極夥。《隋書·經(jīng)籍志》所載,自曹操外,有王凌、張子尚、賈詡、孟氏、沈友諸家。《唐志》益以李筌、杜牧、陳皞、賈林、孫鎬諸家。馬端臨《經(jīng)籍考》又有紀(jì)燮、梅堯臣、王晳、何氏諸家。歐陽修謂兵以不窮為奇,宜其說者之多,其言最為有理。然至今傳者寥寥。應(yīng)武舉者所誦習(xí),惟坊刻講章,鄙俚淺陋,無一可取。故今但存其本文著之於錄。武書為百代談兵之祖,葉適以其人不見於《左傳》,疑其書乃春秋末戰(zhàn)國初山林處士之所為。然《史記》載闔閭謂武曰:子之十三篇,吾盡觀之矣。則確為武所自著,非后人嫁名於武也。
卷九十九 子部九
○兵家類
《史記·穰苴列傳》稱,齊威王使大夫追論古者司馬兵法,是古有兵法之明證。然風(fēng)后以下,皆出依托。其間孤虛、王相之說,雜以陰陽五行;風(fēng)云、氣色之說,又雜以占候。故兵家恒與術(shù)數(shù)相出入,要非古兵法也。其最古者,當(dāng)以孫子、吳子、司馬法為本,大抵生聚訓(xùn)練之術(shù),權(quán)謀運(yùn)用之宜而已。今所采錄,惟以論兵為主,其馀雜說,悉別存目。古來偽本流傳既久者,詞不害理,亦并存以備一家。明季游士撰述,尤為猥雜。惟擇其著有明效,如戚繼光《練兵實(shí)紀(jì)》之類者,列於篇。