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《黃石公三略》卷九十九 子部九

《黃石公三略》·三卷(通行本)

案黃石公事見《史記》。《三略》之名始見於《隋書·經(jīng)籍志》,云下邳神人撰,成氏注。唐、宋藝文志所載并同。相傳其源出於太公,圮上老人以一編書授張良者,即此。蓋自漢以來,言兵法者往往以黃石公為名,史志所載有《黃石公記》三卷,《黃石公略注》三卷,《黃石公陰謀乘斗魁剛行軍秘》一卷,《黃石公神光輔星秘訣》一卷,又《兵法》一卷,《三鑒圖》一卷,《兵書統(tǒng)要》一卷。今雖多亡佚不存,然大抵出於附會(huì)。是書文義不古,當(dāng)亦后人所依托。鄭瑗《井觀瑣言》稱其剽竊老氏遺意,迂緩支離,不適於用。其知足戒貪等語,蓋因子房之明哲而為之辭,非子房反有得於此。其非圮橋授受之書明甚。然后漢光武帝詔引黃石公柔能制剛、弱能制強(qiáng)之語,實(shí)出書中所載軍識(shí)之文。其為漢詔援據(jù)此書,或?yàn)榇藭飧`漢詔,雖均無可考。疑以傳疑,亦姑過而存之焉。

 

卷九十九 子部九

○兵家類

《史記·穰苴列傳》稱,齊威王使大夫追論古者司馬兵法,是古有兵法之明證。然風(fēng)后以下,皆出依托。其間孤虛、王相之說,雜以陰陽五行;風(fēng)云、氣色之說,又雜以占候。故兵家恒與術(shù)數(shù)相出入,要非古兵法也。其最古者,當(dāng)以孫子、吳子、司馬法為本,大抵生聚訓(xùn)練之術(shù),權(quán)謀運(yùn)用之宜而已。今所采錄,惟以論兵為主,其馀雜說,悉別存目。古來偽本流傳既久者,詞不害理,亦并存以備一家。明季游士撰述,尤為猥雜。惟擇其著有明效,如戚繼光《練兵實(shí)紀(jì)》之類者,列於篇。

《握奇經(jīng)》《六韜》《孫子》《吳子》
《可馬法》《尉繚子》《黃石公三略》《三略直解》
《素書》《李衛(wèi)公問對(duì)》《太白陰經(jīng)》《武經(jīng)總要》
《虎鈐經(jīng)》《何博士備論》《守城錄》《武編》
《陣紀(jì)》《江南經(jīng)略》《練兵實(shí)紀(jì)》《紀(jì)效新書》