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淺析《秋菊打官司》電影理論
淺析《秋菊打官司》電影理論 摘要:電影作為一門藝術(shù),在興起過(guò)程中,如同其他藝術(shù)一樣反映著時(shí)代的種種,但因?yàn)樗且婚T獨(dú)特的藝術(shù),故又有眾多的不同,相關(guān)的理論在時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生,服務(wù)著電影這一特殊的藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:《秋菊打官司》;電影理論;導(dǎo)演;編劇
Abstract: The movie takes an art, in starts in the process, is similar to other art is reflecting time all sorts equally, but because it is a unique art, therefore also has the numerous differences, the correlation theories arise at the historic moment under the time, are serving movie this special art.
key word: "Fall Chrysanthemum Brings a lawsuit"; Movie theory; Direction; Screenwriter
一、影片中的攝影技術(shù)的運(yùn)用
任何藝術(shù)作品都是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,電影作為第七藝術(shù),無(wú)疑也是一個(gè)形式與內(nèi)容的結(jié)合體。一部?jī)?yōu)秀的作品總是凝聚著各個(gè)方面精華與無(wú)縫組合。電影的優(yōu)劣在于它的主題思想的是否深度和用來(lái)反映支撐這一主題的表現(xiàn)形式相協(xié)調(diào),攝影風(fēng)格決定著影片的風(fēng)格。
攝影技術(shù)在影片中的作用是多方面與多角度的。不同類型的景別也展現(xiàn)著故事所必需的明確性。景的規(guī)格是與它的具體戲劇內(nèi)容相一致的。《秋菊打官司》故事一開(kāi)頭的妹子和秋菊推著板車去鄉(xiāng)上的診所的全景,三個(gè)人完全置于畫(huà)面之中,也有來(lái)來(lái)往往的行人出畫(huà)入畫(huà),這是一個(gè)流動(dòng)的鏡頭,它恰如其分的讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),直接參與了影片的客觀敘事,還交待了相對(duì)的環(huán)境。村落的大遠(yuǎn)景空鏡頭,不僅僅在起著描寫(xiě)景物,交待環(huán)境的作用,更重要的是具有一種明確的心理暗示內(nèi)容:如此封閉的大山村落事實(shí)上不是封閉的,人們?cè)跇阒钡耐瑫r(shí)也有思想覺(jué)悟的提高,秋菊可以為了自尊走上漫漫的上訴之路,最后用法律的手段來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。
特寫(xiě)鏡頭是電影具有的最?yuàn)W妙的獨(dú)特表現(xiàn)之一,法國(guó)電影理論家讓.愛(ài)浦斯坦曾出色地對(duì)它的特征作了如下的歸納:"演出與觀眾之間不存在任何隔閡了。人們不是在看生活,而是深入了生活。它允許人們深入到最隱秘處。在放大鏡下,一張臉赤裸裸地暴露在人們面前,毫無(wú)遺漏地它熱烈的展示出來(lái)。……這是真正存在的奇跡,是生活的展覽,它就像一只被剝開(kāi)的石榴那樣暴露于眾,易被人們接受,然而它又不那樣離奇。這是皮膚的演出"特寫(xiě)是最為吸引觀眾的一種景別的存在形式,人臉的特寫(xiě)鏡頭可以很有力的展示一部影片的心理和戲劇涵義。《秋菊打官司》中落幕的特寫(xiě)是讓人銘心的。但整個(gè)片子所用的特寫(xiě)不多,大都為近景,中近景,失于打動(dòng)人心的細(xì)節(jié)。但這是一個(gè)趨于現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的片子,故在很大程度上是少于使用特寫(xiě),且在后期的剪輯中,也很少使用畫(huà)面之間的特技轉(zhuǎn)場(chǎng),只使用畫(huà)面間無(wú)特技轉(zhuǎn)場(chǎng)。后期制作中的平實(shí)也體現(xiàn)著整個(gè)片子的風(fēng)格。
仰拍鏡頭,可以生成某種優(yōu)越感,表示一種贊頌和勝利。秋菊在還給村長(zhǎng)二百元錢時(shí),較之村長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的橫氣,她是渺小的,但是一個(gè)有思想覺(jué)悟的女性,在維護(hù)自身尊嚴(yán)的時(shí)刻,她又是高大的,在這里,仰拍鏡頭的使用正好印證著片子中當(dāng)時(shí)需要的訴求。俯拍鏡頭是自上而下的拍攝,可以使人顯得更渺小,較之仰拍有一種相對(duì)的視覺(jué)效果。但整個(gè)影片中,俯仰角度的使用不多但也是恰到好處的。
二、導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格在影片中的體現(xiàn)
導(dǎo)演的作用是與各部分協(xié)同創(chuàng)作。在周安華博士主編的《電影藝術(shù)理論》中的電影導(dǎo)演地位言說(shuō)中提到的"作者論"中的推崇者確信:同其它藝術(shù)形式一樣,一部?jī)?yōu)秀的影片的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該主要依據(jù)它是如何拍攝而不是拍攝什么的問(wèn)題,而重要的不是題材本身而是電影文本的風(fēng)格化。因?yàn)檎倾懣淘陔娪拔谋旧系娘L(fēng)格印記揭示了導(dǎo)演作為影片作者和中心的不可撼動(dòng)的地位。
不可否認(rèn)影片的幕后創(chuàng)作者--導(dǎo)演、攝影、編劇、美工們?cè)谡麄�(gè)影片中的作用。但導(dǎo)演的個(gè)人作用也是需要加以重點(diǎn)肯定的�！肚锞沾蚬偎尽返膶�(dǎo)演張藝謀,其一生的經(jīng)歷以及生活經(jīng)驗(yàn)成就了他的《秋菊打官司》,從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),不知道是張藝謀成就了《秋菊打官司》,還是《秋菊打官司》完善了張藝謀,這部曾獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)的作品,也無(wú)疑給導(dǎo)演帶來(lái)了種種光環(huán)。當(dāng)然,他的個(gè)人的光環(huán)也是其智慧的展現(xiàn)與體現(xiàn)。整個(gè)片中陜北人的熱情與大紅的辣椒的影調(diào)形成一定的渲染力度,這是導(dǎo)演自身素質(zhì)的提煉成果,這又讓人想到《紅高粱》片中的紅色調(diào),服裝的紅,夕陽(yáng)的紅,還加之高粱的紅,就表現(xiàn)出一種熱情豪放的色調(diào)。這也是張藝謀自身性格的寫(xiě)照據(jù)相關(guān)內(nèi)部人士透露,張藝謀在影片前期的準(zhǔn)備工作中挑選顏色的時(shí)候,一眼看中的就是給他特殊靈感的這種紅色,它是生命激情的顏色�！肚锞沾蚬偎尽分械募t辣椒也是這樣一種不可抵御的顏色。秋菊是一個(gè)有覺(jué)悟的農(nóng)村女性,因此她有生命的激情,而且在更多的時(shí)候,那是善良真切的流露�！肚锞沾蚬偎尽凡皇菑埶囍\整體的全部體現(xiàn),但也有其不可磨滅的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn),追求純樸的情懷。
三、電影的形式與文化在電影中的具體體現(xiàn)
《秋菊打官司》是根據(jù)陳源斌小說(shuō)《萬(wàn)家訴訟》改編,編劇劉恒。一部電影的成功是集體的創(chuàng)作性結(jié)果,其制作人員有很多。其中的編劇就是一重要的組成部分。《秋菊打官司》反映的是一位農(nóng)村女性為維護(hù)其自尊走上了上告之路的故事,紀(jì)實(shí)手法的運(yùn)用是編劇將所有看電影人帶入了一個(gè)真實(shí)的村落,一群真實(shí)的人之中。
"劉恒是一個(gè)在創(chuàng)作風(fēng)格上不斷探索和努力變化的作家,他從80年代中后期蒼涼樸質(zhì)的風(fēng)格變?yōu)?0年代忠厚其戲謔調(diào)侃的風(fēng)格,這種大'悲'大'喜'的創(chuàng)作風(fēng)格上的變化非常明顯,實(shí)質(zhì)上,這不過(guò)是作家在敘述姿態(tài)上的調(diào)整,敘事策略上的轉(zhuǎn)換,其悲劇性精神內(nèi)核并未徹底改變,劉恒作品的獨(dú)特的意義與價(jià)值就在于這種悲天憫人的精神內(nèi)蘊(yùn)。"編劇的創(chuàng)作風(fēng)格也影響著整個(gè)影片的風(fēng)格,《秋菊打官司》從一定角度來(lái)講,是一部悲喜劇。
四、電影藝術(shù)的發(fā)展方向-電影中的女性印證著電影反映著時(shí)代的特征
在《電影藝術(shù)發(fā)展展望》中筆者提到有電影未來(lái)的悲憫與期許,后電影時(shí)代與后電影理論趨向,電影藝術(shù)與傳播藝術(shù)合流以及走進(jìn)業(yè)余影音時(shí)代。在這里,想說(shuō)的是電影主體的演進(jìn)。"電影所固有的表現(xiàn)領(lǐng)域是那樣遼闊,以至我們目前難以盡述。在藝術(shù)家眼里,電影的表現(xiàn)領(lǐng)域就像一條神帶一樣,還在不斷擴(kuò)大"確實(shí)如此,電影在其發(fā)展過(guò)程,總是帶著一定的時(shí)代烙印的。就其電影中的女性形象和女性主義的展現(xiàn)時(shí)時(shí)在昭示著"女性解放,男女平等"這一主
題。
在西部片中,早期的女性形象大多為比較固定的角度,如夫人,母親,情婦,妓女等,但在1980年以后,女性地位在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上有明顯的提高,這是20世紀(jì)六七十年代的女性主義運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。在中國(guó),女性在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的過(guò)程中,為從以前的舊習(xí)慣和男女差別中完全解放出來(lái)的想法所支配。女性問(wèn)題,引起了很深的思考。"黃蜀芹導(dǎo)演在《她們的聲音》當(dāng)中陳述說(shuō),早期中國(guó)電影中女性地位不高,直到30年代,好萊塢電影進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)以后才大量出現(xiàn)女性形象。秋菊就是這樣一個(gè)處在新時(shí)代的女性。雖然是絲絲的大山,卻沒(méi)有封隔一代代人的思想,秋菊在善良,淳樸,自尊自強(qiáng)的狀態(tài)下生存著。她不是封建時(shí)代下的女性,卻又有封建的根源,如她說(shuō)"你是村長(zhǎng),打兩下也沒(méi)啥"。但從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),也正好體現(xiàn)了秋菊純樸善良的性格特點(diǎn)。在村長(zhǎng)打人之后,她又毅然走上了討說(shuō)法之路,這又似乎是新時(shí)代女性的覺(jué)悟體現(xiàn)。雖然不懂法律,因?yàn)闆](méi)文化,但還是這樣一直走了下去。直至最后討到了"說(shuō)法"。但在這里有關(guān)于女性的還原,最后雖然是勝利,但她是帶著遺憾的,從某個(gè)層面上來(lái)講,這也是還原了人的本性的。
值得一提的是,當(dāng)今電影理論界的眾多對(duì)女性形象電影的諸多觀點(diǎn)看法,有或深刻的認(rèn)識(shí),也有或淺的見(jiàn)解。但都說(shuō)明了一點(diǎn)即女性形象在見(jiàn)證著電影時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所有,一部完整的片子是由多個(gè)不容忽視的細(xì)節(jié)組成的,從導(dǎo)演,演員,編劇到攝影,每個(gè)環(huán)節(jié)及其重要。此外在這個(gè)快速發(fā)展變化的時(shí)代,電影作為一門新藝術(shù)的出現(xiàn),它的變化反應(yīng)著時(shí)代的變化與發(fā)展。我們?cè)诙床焐畹臅r(shí)候,也應(yīng)測(cè)析身邊的變化與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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