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論色彩在電影藝術(shù)中的功用

精品源自生物科    【摘要】從1935年第一部彩色電影問世以來,色彩已經(jīng)成為一個非常重要的造型元素,對電影藝術(shù)產(chǎn)生了越來越重要的審美創(chuàng)造作用。
    色彩既可以營造意境與氛圍,揭示情感與心理,也可以表現(xiàn)思想與主題,還可以產(chǎn)生象征與暗示。
    【關(guān)鍵詞】色彩;電影;藝術(shù);審美
    1935年美國馬摩里安執(zhí)導(dǎo)的電影《浮華世界》問世,使電影由黑
    自兩色轉(zhuǎn)向了彩色的斑斕。色彩不但給觀眾帶來了全新的視覺享受,
    更為電影藝術(shù)增添了新的魅力。
    在電影藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家們精心選擇場景,準確布置色彩與光
    線,拍攝出風(fēng)格迥異的優(yōu)秀影片,使影片賞心悅目甚至回昧無窮,電影
    中色彩的美學(xué)作用也許就在此。
    一
    、營造意境與氛圍
    在現(xiàn)在的電影創(chuàng)作中.色彩也開始上升為一種風(fēng)格化的造型元
    素,成為一種符號,刻意營造一種特殊的氛圍。如吳貽弓的《城南舊
    事》,與婉麗的抒情風(fēng)格相協(xié)調(diào),電影畫面則蒙上了一層淡淡的晨霧般
    迷蒙的色調(diào),出色地傳達出海外游子懷戀童年故土的那種“沉沉的相
    思.淡淡的哀愁”。
    李安的《臥虎藏龍》,整體的畫面是一種象征中國古代文人的“灰
    白”色光線基調(diào),表現(xiàn)出人文修身的精神凈化。因是具有東方傳統(tǒng)色彩
    的武俠片,導(dǎo)演刻意營造出山水畫般的灰白畫面,傳達給觀眾有如中
    國水墨畫般的優(yōu)美意境。竹林里兩個自衣人飛躍打斗,長鏡頭所呈現(xiàn)
    出的竹林背景.大量的翠綠讓人記憶深刻。在中國,竹林長久以來被士
    大夫賦予君子的象征,如宋畫家稱松、竹、梅為“歲寒三友”,所以在此
    綠色的竹子具有君子與文人的道德象征意義。在色彩學(xué)的感性語匯
    中,白色象征著和平,純潔,善良,虛無。綠色象征生命,活力,仁慈,再
    生,希望等內(nèi)涵。由色彩的語匯聯(lián)想,也隱喻出本片追求儒家思想的虛
    無與和平的境界。
    再如,影片《芙蓉鎮(zhèn)》那條石塊鋪就的路,道兩旁有破舊木屋的街
    道,在漆黑的夜晚。在濃霧的早晨,門縫里擠出的一絲橙黃油燈的光
    線,梅雨染濕了的大地.. 暗淡的青紫色調(diào),在銀幕上托出一個具有
    生命力的,但同時又是一個特定的人性壓抑的江南水鎮(zhèn)。這樣一個典
    型的環(huán)境造型同男女主人公當(dāng)時的悲慘境遇完全相合,讓人覺得和諧
    而統(tǒng)一。芙蓉鎮(zhèn)的街道設(shè)計,從人物復(fù)雜的心態(tài)來看,便呈現(xiàn)出了多樣
    化的特征:夜晚街道的氣氛多悲.早晨街道的氣氛多喜,白天的街道氛
    圍熱鬧中多陰謀。雨中的街道氛圍中又多悲憤..這樣,鎮(zhèn)街上的一
    切便具有脈脈的人情味了。
    電影《黃土地》中大量運用空鏡頭,仰視漫漫的天空,俯瞰無邊無
    際的黃土高原,天。沒有一點藍色;地,沒有一點綠色。這種對于黃土地
    的氛圍渲染有效地烘托了人物的命運。張藝謀有一篇講《黃土地》的文
    章,題為《就拍這塊土》,文章里講到:“講張力也罷,講信息也罷,其實
    就是注重視覺的表現(xiàn)性,.. 挑選冬季拍攝,排除綠色,突出黃色,用
    高地平線的構(gòu)圖法,使大塊黃土地占據(jù)畫面主面積!彼臄z的《黃土
    地》,549個鏡頭中,據(jù)說就有2O多個黃土地、黃河的空鏡頭。在《黃土
    地》的攝影闡述中,他就說到后來在他電影中一以貫之的視覺追求:
    “我要表現(xiàn)天之高遠。地之深厚..設(shè)色取濃郁,不取清淡..構(gòu)圖取
    單純,不取繁復(fù). . ”于是,那種無邊無際的隱忍和無奈在視覺上得到
    了充分說明,當(dāng)激越的腰鼓在無邊的黃色中揚起漫天黃塵時。沖破舊
    生活的欲望越發(fā)顯得激越人心。
    二、揭示情感與心理
    著名攝影師斯托拉羅曾經(jīng)說過:“色彩是電影語言的一部分 我們
    使用色彩表達不同的情感和感受。就像運用光與影象征生與死的沖突
    一樣!
    張藝謀也曾經(jīng)在接受記者采訪時說:“我認為在電影的視覺元素
    中,色彩是最能喚起人的情感波動的因素。. .我自已認為,從生理上
    說,色彩是第一性的.能馬上喚起人的情緒波動!
    利用色彩的變化能揭示人物的內(nèi)心與事件的發(fā)展,也能有效地刻
    畫人物的性格和情緒。如影片《燕尾蝶》中的人物色彩是十分講究的,
    4
    每一個主要人物的服裝和化妝都和人物個性相匹配。風(fēng)蝶的色彩是黑
    白灰為主的,表現(xiàn)出她純潔、沉默、堅強、陰郁的角色定位。自襯衣黑褲
    子,或灰綠、純灰、灰褐色的T恤衫,看似是可以配合任何有彩色的色
    系,仿佛始終處在配角的位子,但全片下來。風(fēng)蝶實質(zhì)上具有精神主導(dǎo)
    的地位:始終對金錢的冷漠態(tài)度,在夢想破滅時不失信念,繁華里保持
    著淡泊,痛苦中不失堅強。看似柔弱的身軀下包裹著的是無比的堅強,
    具有黑白灰的純正氣質(zhì)
    影片《藝妓回憶錄》以昏黃和灰藍色調(diào)為主要色彩基調(diào),以紅色為
    點綴。為了達到東方意境的畫面效果,普遍使用了柔光效果,整體色彩
    的飽和度偏低。柔和的影調(diào)貫穿全片.表現(xiàn)了東方式的神秘氣息和藝
    術(shù)氛圍。藍色是代表遙遠和寒冷的顏色。影片中的灰藍色除了代表孤
    獨和凄涼外,還帶給觀眾一種莫名的絕望。久美子的童年時代中,夜晚
    場景基本上都使用了灰藍色調(diào),昏黃的燈光和燭火被灰藍色緊緊地包
    圍著,冷暖的對比打破了畫面的單一影調(diào)關(guān)系,暗示了主人公的命運
    如同這燭火一般,奄奄一息。一切都沒有太多的改變.直到有一天那位
    紳士的出現(xiàn)。他們的第一次碰面是在一個開滿櫻花的晴天。那一天到
    處都充斥著粉紅色。粉紅色屬于柔和的情感.也代表著久美子的夢想
    與浪漫。同時,粉紅色的運用也與她的嬌嫩和天真相匹配。除此之外.
    刨冰上澆灑的紅色糖汁,不僅喚醒了久美子對生活的希望.也激發(fā)了
    她對紳士狂熱的愛情。那一刻起,久美子從死灰的色彩中掙脫出來.憧
    憬著未來的生活。于是她在橙紅色的長廊下奔跑,祈禱幸福。橙色是代
    表能量和活力的顏色,同時它也象征著久美子的成熟和快樂。
    三、表現(xiàn)思想與主題
    在電影中,色彩同樣是導(dǎo)演表現(xiàn)主題的重要手段。為了充分表現(xiàn)
    影片的主題思想,全片應(yīng)保持一個總的色彩基調(diào)。
    張藝謀的《紅高粱》貫穿到底的那抹紅色:大紅、鮮紅、血紅、火紅
    . . 紅得讓人覺得刺眼,紅得讓人覺得震驚,紅得讓人覺得亢奮。無論
    是那如生命舞蹈般的“顛轎”,還是那一曲高昂的“妹妹你大膽的往前
    走”;無論是紅高粱地里的那圣潔熱烈的“野合”.還是燒酒坊里那粗獷
    豪放的“祭酒神歌”,都怒放出一種渾身的熱氣與活力,表現(xiàn)出一種敢
    愛敢恨、敢作敢為、酣暢淋漓、盡情揮灑的人生態(tài)度。
    張藝謀的另一影片《千里走單騎》中有大量展現(xiàn)原生態(tài)天空的鏡
    頭,那種純粹青透的湛藍有一種震人心魄的美麗.延續(xù)了一種回歸質(zhì)
    樸與本真的風(fēng)格,以水面無波、平鋪直敘的方式。反映了親情的厚重深
    沉之美。
    導(dǎo)演巖井俊:::,在華麗的顏色中營造悲涼。將死亡泰然地溶解在
    燦爛的顏色中,將夢想的升騰與破滅也蘊藏在絢麗的顏色里。包括所
    有人間的丑陋、骯臟、罪惡、黑暗也統(tǒng)統(tǒng)在顏色和光影里消解。風(fēng)蝶刺
    青的一場戲在全片中十分出彩,它預(yù)示著鳳蝶的成熟并暗示出影片的
    主題:美麗的幻滅。采用的是現(xiàn)實與過去對比的影調(diào)。青白的過去是鳳
    蝶小時對蝴蝶的唯一記憶,注定今生與蝴蝶為伴

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精品源自生物科

精品源自生物科:而彩色昏暗的影調(diào)
    是她在訴說,是將現(xiàn)實融人蝴蝶性格,F(xiàn)實的場景是暗的暖黃的色調(diào)。
    是溫馨的;回憶中的世界是色彩顛倒的,影調(diào)反像的處理讓畫面不真
    實,紫綠色是苦澀的,仿佛記憶里的傷痕。色彩在這里是強烈變化著
    的,過去和現(xiàn)在交織在一起,預(yù)示女孩的成長經(jīng)歷。
    四、產(chǎn)生象征與暗示
    象征無疑是表達影片意義的高度凝練而富有潛力的方式。從世界
    當(dāng)代電影的角度來看,電影的色彩象征主義也是無處不在的;
    洛夫斯基導(dǎo)演的《藍》《白》《紅》三部影片,都非常好地運用了色彩象
    征,甚至可以說法國國旗三色就是這三部電影的線索和主題。藍色象
    征著自由,白色象征著平等,紅色象征著博愛。三部影片分別以這三種
    顏色作為基本色調(diào),圍繞著自由、平等、博愛這三種理念展開。
    藍色在心理上形成一種冷的感覺,藍色還包含著抑郁和憂傷的成
    分。歌德在《色彩理論》中曾經(jīng)談到,藍色是一種能量。它處于負軸,最純
    粹的藍色是一種奪人的虛無。基耶斯洛夫斯基注重用不同色的光投射
    在人臉上以產(chǎn)生層次豐富的變化。他的《藍色》是生命底層的痛苦,整
    個片子是沉郁、悲哀的感傷基調(diào)。片中朱莉從醫(yī)院回到家中,看見藍色
    的玻璃寶石燈懸掛在窗前,她的痛苦驀然涌起,想到她女兒,她扯下一
    把玻璃寶石,其余的串串藍玻璃寶石嘩啦啦地亂響。這一藍色的燈飾
    在片中多次出現(xiàn),是很具象征性的語言。藍色是朱莉內(nèi)心痛苦情緒的
    一種外化和形象的表達。藍色的靜謐與祥和,藍色的空虛與絕望,藍色
    的召喚與希望,在影片中被渲染得淋漓盡致。朱莉的內(nèi)心像一串串的
    散著藍色的珠飾燈,嘩啦啦地回蕩著痛苦的響聲。她在藍色的游泳池
    里拼命游泳,來排遣內(nèi)心深處的痛苦.可“死亡”的念頭就在她去游泳
    的一瞬間就突然襲擊了她,她散著頭發(fā)匍臥在水面上,像死尸一樣,自
    始至終也擺脫不了藍色的痛苦。
    維斯康蒂的《被詛咒的人》也以紅色為基本色彩。紅色使人聯(lián)想起
    火,聯(lián)想起地獄和毀滅。在影片中,紅色是罪惡的顏色,是納粹黨黨旗
    和黨徽的底色。翻砂車間里光亮刺眼的鐵水象征著火光熊熊、陰氣慘
    慘的地獄,而納粹分子正是地獄中的魔鬼;納粹黨內(nèi)自相殘殺的血淋
    淋場面將血與火聯(lián)系在一起;性變態(tài)的男人涂脂抹粉,淫邪地愉悅賓
    客,則直接將紅色與熱情聯(lián)系起來,暗示著人物的心理畸變。
    安東尼奧尼的《紅色沙漠》,這部電影被稱為第一部真正意義上的
    彩色電影。在影片中,紅色不僅僅是依靠色彩的艷麗來吸引觀眾的技
    巧,而是一種獨特的造型手段,從而使主人公變幻莫測的情緒,得到了
    象征化的表現(xiàn)。片中將紅色和各種激情聯(lián)系在一起,以色澤不盡相同
    的紅來表現(xiàn)人物的不同情感和性格!鞍矕|尼奧尼象一個畫家那樣處
    理色彩,他使用了不同技巧來分離與構(gòu)成色彩,以期創(chuàng)造出一種特殊
    的現(xiàn)實,一種與主要人物朱麗婭娜的心理狀態(tài)一致的現(xiàn)實。黃色的濃
    煙、藍色的海、紅色的巨型鋼鐵機械和房間,綠色的田野顯示出安東尼
    奧尼對工業(yè)文明的理性思考。”?
    《滿城盡帶黃金甲》黃、紅、黑是片中的主色調(diào)。黃色代表高高在上
    的權(quán)勢,紅色代表刺目的鮮血,黑色代表著這個王朝的黑暗。張藝謀巧
    妙把紅色、藍色、白色穿插在大片大片金燦燦的黃色之中。而金碧輝煌
    的色彩又反襯了皇室內(nèi)的齷齪、黑暗與壓抑。其實壓抑才是這部電影
    的主題,越是金光四射,越是陰暗壓抑。導(dǎo)演用極盡華麗的色彩向我們
    描述了那個王朝的“金玉其外,敗絮其中”。
    影片《無極》,回憶中的雪國,一片白茫茫的雪覆蓋整個屏幕!昆侖
    已死亡的母親和妹妹通身雪白。只有漆黑的頭發(fā)上綁著一條紅繩。那
    是心靈潔白無暇、高貴又善良的雪國人的象征!無歡身穿黑色披風(fēng)站
    在雪國人面前,地上是茫茫的白雪。周圍是紅色的波浪在洶涌。白色的
    雪和紅色的熱浪一再交替,成為一身黑衣的無歡的背景。是在暗示他
    在殺害雪國人!白色是雪國最純凈的代表,也預(yù)示著死亡;而紅色是血
    腥:無歡的黑色是殘忍和地獄!
    張藝謀的《英雄》在人物服裝、場景空間、故事情節(jié)和時空段落四
    個方面都做了精心的色彩配置,使影片總體上形成了一個比較復(fù)雜的
    色彩構(gòu)成體系和色彩語言敘事系統(tǒng)。其中,白色象征最美麗的死亡,藍
    色象征最崇高的較量,紅色象征最熾熱的生命.綠色象征最寧靜的回
    憶.黑色象征最博大的胸懷。
    從上我們可以看出,色彩造型的象征意義所代表的文化含義.“這
    種視覺美感與表現(xiàn)力的開掘,正是影視創(chuàng)作整體藝術(shù)傳達的一個重要
    方面。在藝術(shù)風(fēng)格上,追求著一種強烈的自我表現(xiàn),使其更具有個性
    化,并彰顯文化底蘊,使得文化所指的象征意義得到突出!盵21 l
    【參考文獻】
    [1]陳曉云.電影學(xué)導(dǎo)論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2003.
    [2]段曉明從影視色彩的運用,看影視創(chuàng)作的審美取向叨.《美與時代》,2005,(6)
    ※ 本文是山東省文化廳藝術(shù)科學(xué)重點課題“論色彩在電影藝術(shù)中
    的審美創(chuàng)作功能”(立項號2007175)的研究成

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精品源自生物科

 

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