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漢書
卷二十 古今人表第八
自書契之作，先民可得而聞?wù)撸?jīng)傳所稱，唐、虞以上，帝王有號謚。輔佐不可得而稱矣，而諸子頗言之，雖不考虖孔氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒后人，故博采焉�？鬃釉唬骸叭羰ヅc仁，則吾豈敢？”又曰：“何事于仁，必也圣乎！”“未知，焉得仁？”“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；因而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！庇衷唬骸爸腥艘陨�，可以語上也�！薄拔ㄉ现桥c下愚不移。”傳曰：譬如堯、舜，禹、稷、卨與之為善則行，鮌、讠雚兜欲與為惡則誅�？膳c為善，不可與為惡，是謂上智。桀、紂，龍逢、比干欲與之為善則誅，于莘、崇侯與之為惡則行�？膳c為惡，不可與為善，是謂下愚。齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂�？膳c為善，可與為惡，是謂中人。因茲以列九等之序，究極經(jīng)傳，繼世相次，總備古今之略要云。（表略）
漢書
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，“二十四史”之一。《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字。