《儀禮識(shí)誤》卷二十 經(jīng)部二十
《儀禮識(shí)誤》·三卷（永樂(lè)大典本）
宋張淳撰。淳字忠甫，永嘉人。是書(shū)乃乾道八年兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官直秘閣曾逮刊《儀禮鄭氏注》十七卷、陸氏《釋文》一卷，淳為之校定，因舉所改字句，匯為一編。其所引據(jù)，有周廣順三年及顯德六年刊行之監(jiān)本，有汴京之巾箱本，有杭之細(xì)字本，嚴(yán)之重刊巾箱本，參以陸氏《釋文》、賈氏《疏》，核訂異同，最為詳審。近世久無(wú)傳本，故朱彝尊《經(jīng)義考》以為已佚。惟《永樂(lè)大典》所載諸條，猶散附《經(jīng)》文之后，可以綴錄成編。其《鄉(xiāng)射》、《大射》二篇適在《永樂(lè)大典》闕卷中，則不可復(fù)考矣�！吨熳诱Z(yǔ)錄》有曰：“《儀禮》士所罕讀，難得善本。而鄭《注》、賈《疏》之外，先儒舊說(shuō)多不復(fù)見(jiàn)，陸氏《釋文》亦甚疏略。近世永嘉張淳忠甫校定印本，又為一書(shū)以識(shí)其誤，號(hào)為精密，然亦不能無(wú)舛謬�！庇衷唬骸皬堉腋λ！秲x禮》甚仔細(xì)，較他本為最勝。今觀其書(shū)，株守《釋文》，往往以習(xí)俗相沿之字轉(zhuǎn)改六書(shū)正體�！眲t朱子所謂不能無(wú)舛謬者，誠(chéng)所未免。然是書(shū)存而古《經(jīng)》漢《注》之訛文脫句藉以考識(shí)，舊槧諸本之不傳於今者亦藉以得見(jiàn)崖略。其有功於《儀禮》，誠(chéng)非淺小。今覆加檢勘，各疏明其得失，俾瑜瑕不掩。原本殘闕數(shù)處，亦考訂補(bǔ)輯，附於下方。其書(shū)《宋史·藝文志》作一卷，而陳振孫《書(shū)錄解題》作三卷�？即尽蹲孕颉费裕骸百鏊Ｖ郑螢槎�，以《釋文》誤字為一卷，附其后，總為三卷�！眲t《宋志》一卷為傳寫之誤明矣。今仍釐為三卷，存其舊焉。
卷二十 經(jīng)部二十
○禮類二