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《二程遺書(shū)》卷九十二 子部二

《二程遺書(shū)》·二十五卷、《附錄》·一卷(江西巡撫采進(jìn)本)

宋二程子門(mén)人所記,而朱子復(fù)次錄之者也。自程子既歿以后,所傳語(yǔ)錄,有李<籥頁(yè)>、呂大臨、謝良佐、游酢、蘇昞、劉絢、劉安節(jié)、楊迪、周孚先、張繹、唐棣、鮑若雨、鄒柄、暢大隱諸家,頗多散亂失次,且各隨學(xué)者之意,其記錄往往不同。觀尹焞以朱光庭所鈔伊川語(yǔ)質(zhì)諸伊川,伊川有若不得某之心,所記者徒彼意耳之語(yǔ)。則程子在時(shí),所傳已頗失其真。(案:此事見(jiàn)朱子后序中。)故《朱子語(yǔ)錄》謂游錄語(yǔ)慢,上蔡語(yǔ)險(xiǎn),劉質(zhì)夫語(yǔ)簡(jiǎn),李端伯語(yǔ)宏肆,永嘉諸公語(yǔ)絮也。是編成於乾道四年戊子,乃因家藏舊本,復(fù)以類(lèi)訪求附益,略據(jù)所聞歲月先后,編第成為二十五卷。又以行狀之屬八篇為附錄一卷!墩Z(yǔ)錄》載陳淳問(wèn)第九卷介甫言律一條何意,曰:伯恭以凡事皆具,惟律不說(shuō),偶有此條,遂漫載之。又鄭可學(xué)問(wèn)《遺書(shū)》有古言乾坤不用六子一段如何?曰:此一段卻主張是自然之理,又有一段卻不取。又《晦庵文集》內(nèi)有答呂伯恭書(shū)曰:《遺書(shū)》節(jié)本已寫(xiě)出,愚意所刪去者,亦須用草紙抄出,逐條略著刪去之意,方見(jiàn)不草草處。若暗地刪卻,久遠(yuǎn)卻惑人云云。今觀書(shū)內(nèi)如劉安節(jié)所錄謹(jǐn)禮者不透,須看《莊子》一條,語(yǔ)涉偏矯,則注云別本所增。又暢大隱所記道豈可離而不可離一條,純?nèi)腱抖U,則注云多非先生語(yǔ)。其去取亦深為不茍矣?肌段墨I(xiàn)通考》載《遺書(shū)》卷目,與此本同。而黃震《日抄》所載則至十七卷而止,與此互異。又震所載《遺書(shū)》卷目呂與叔《東見(jiàn)錄》及《附東見(jiàn)錄》均次為第二卷,而此本則《次附東見(jiàn)錄》為第三卷,殆傳本有異同歟?至附錄中年譜一篇,朱子自謂實(shí)錄所書(shū)文集內(nèi)外書(shū)所載,與凡他書(shū)之可證者。震則謂朱子訪其事於張繹、范棫、孟厚、尹焞而成。蓋朱子舉其引證之書(shū),震則舉其參考之人,各述一端,似矛盾而非矛盾也。

 

卷九十二 子部二

○儒家類(lèi)二

《太極圖說(shuō)述解》《張子全書(shū)》《注解正蒙》《正蒙初義》
《二程遺書(shū)》《二程外書(shū)》《二程粹言》《公是先生弟子記》
《節(jié)孝語(yǔ)錄》《儒言》《童蒙訓(xùn)》《省心雜言》
《上蔡語(yǔ)錄》《袁氏世范》《延平答問(wèn)》《近思錄》
《近思錄集注》《近思錄集注》《雜學(xué)辨》《小學(xué)集注》
《朱子語(yǔ)類(lèi)》《戒子通錄》《知言》《明本釋》
《少儀外傳》《麗澤論說(shuō)集錄》《曾子》《子思子》
《邇言》《木鐘集》《經(jīng)濟(jì)文衡前集》《大學(xué)衍義》
《讀書(shū)記》《心經(jīng)》《政經(jīng)》《項(xiàng)氏家說(shuō)》
《先圣大訓(xùn)》《黃氏日抄》《北溪字義》《準(zhǔn)齋雜說(shuō)》
《性理群書(shū)句解》《東宮備覽》《孔子集語(yǔ)》《朱子讀書(shū)法》
《家山圖書(shū)》