《大學(xué)衍義》卷九十二 子部二

《大學(xué)衍義》·四十三卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）

宋真德秀撰。德秀有《四書(shū)集編》，已著錄。是書(shū)因《大學(xué)》之義而推衍之。首曰帝王為治之序，帝王為學(xué)之本。次以四大綱，曰格物致知，曰正心誠(chéng)意，曰修身，曰齊家，各系以目。格物致知之目四，曰明道術(shù)，辨人材，審治體，察民情；正心誠(chéng)意之目二，曰崇敬畏，戒逸欲；修身之目二，曰謹(jǐn)言行，正威儀；齊家之目四，曰重妃匹，嚴(yán)內(nèi)治，定國(guó)本，教戚屬。中惟修身一門(mén)無(wú)子目，其馀分子目四十有四，皆徵引經(jīng)訓(xùn)，參證史事，旁采先儒之論，以明法戒，而各以己意發(fā)明之。大旨在於正君心，肅宮闈，抑權(quán)倖。蓋理宗雖浮慕道學(xué)之名，而內(nèi)實(shí)多欲，權(quán)臣外戚，交煽為奸，卒之元?dú)獾虮�，閱五十馀年而宋以亡。德秀此�?shū)，成於紹定二年，而進(jìn)於端平元年。皆陰切時(shí)事以立言，先去其有妨於治平者以為治平之基，故《大學(xué)》八條目?jī)H舉其六。然自古帝王正本澄源之道，實(shí)亦不外於此。若夫宰馭百職，綜理萬(wàn)端，常變經(jīng)權(quán)，因機(jī)而應(yīng)，利弊情偽，隨事而求。其理雖相貫通，而為之有節(jié)次，行之有實(shí)際，非空談心性即可坐而致者。故邱濬又續(xù)補(bǔ)其闕也。

卷九十二 子部二

○儒家類(lèi)二