《讀書(shū)記》卷九十二 子部二

《讀書(shū)記》·六十一卷（江西巡撫采進(jìn)本）

宋真德秀撰。案陳振孫《書(shū)錄解題》，謂《西山讀書(shū)記》有甲、乙、丙、丁，甲言性理，中述治道，末言出處。大抵本經(jīng)史格言，而述以己意。今但有甲三十七卷，丁二卷，乙、丙未見(jiàn)，故載於《文獻(xiàn)通考》者僅三十九卷。今世所傳明時(shí)舊刊本，甲、丁二記卷數(shù)與《書(shū)錄解題》合，中多乙記二十二卷。前有開(kāi)慶元年德秀門(mén)人湯漢序，稱(chēng)《讀書(shū)記》惟甲、乙、丁為成書(shū)。甲、丁二記先刊行。乙記上即《大學(xué)衍義》，久進(jìn)於朝，其下未及繕寫(xiě)而德秀沒(méi)。漢從其子仁夫鈔得，厘為二十二卷，而刊之福州。據(jù)此，則丙記原書(shū)本闕，乙記為湯漢所續(xù)刊。振孫惟見(jiàn)初行之本，故止於甲、丁二記也。甲記自論天命之性至論鬼神，各分標(biāo)目。前有綱目一篇，具詳論次先后之旨。乙記載虞、夏以來(lái)名臣賢相事業(yè)，略仿編年之體。前亦有綱目一篇，謂訖於五閏，而書(shū)中至唐李德裕而止，蓋撰次末完者。丁記上卷皆論出處大義，下卷分處貧賤、處患難、處生死、安義命、審重輕諸目，與上卷互相發(fā)明。德秀《大學(xué)衍義》羽翼圣經(jīng)，此書(shū)又分類(lèi)銓錄，自身心性命，天地五行，以及先儒授受源流，無(wú)不臚晰。名言緒論，徵引極多，皆有裨於研究。至於致治之法，《衍義》所未及，詳者，則於乙記中備著其事。古今興衰治忽之故，亦犁然可睹。在宋儒諸書(shū)之中，可謂有實(shí)際者矣。

卷九十二 子部二

○儒家類(lèi)二