《性理群書句解》卷九十二 子部二

《性理群書句解》·二十三卷（兩江總督采進(jìn)本）

宋熊節(jié)編。熊剛大注。節(jié)字端操，建陽人。官至通直郎，知閩清縣事。剛大亦建陽人，受業(yè)於蔡淵黃榦。嘉定中登進(jìn)士。自稱覺軒門人，掌建安書院朱文公諸賢從祀祠。其仕履則不可考。注中稱邇年皇上親灑白鹿洞規(guī)，以賜南康，則理宗時(shí)人也。節(jié)受業(yè)於朱子。是書采摭有宋諸儒遺文，分類編次。首列濂溪、明道、伊川、橫渠、康節(jié)、涑水、考亭遺像并傳道支派，次贊，次訓(xùn)，次戒，次箴，次規(guī)，次銘，次詩，次賦，次序，次記，次說，次錄，次辨，次論，次圖，次正蒙，次皇極經(jīng)世，次通書，次文，而以七賢行實(shí)終焉。其列司馬光一人，與后來講學(xué)諸家持論迥異。考朱子於紹熙五年冬，筑竹林精舍，率諸生行舍菜之禮於先圣先師，以周、程、邵、張、司馬、延平七先生從祀。集中載其祝文，有曰邵曰張，爰及司馬，學(xué)雖殊轍，道則同歸之語。則朱子序列學(xué)統(tǒng)，本自有光，后來門戶日分，講學(xué)者乃排而去之。節(jié)親受業(yè)於朱子，故猶不敢恣為高論也。所錄之文，亦以七賢為主，而楊時(shí)、羅仲素、范浚、呂大臨、蔡元定、黃榦、張栻、胡宏、真德秀所作亦間及焉。其上及范質(zhì)者，以朱子作《小學(xué)》嘗錄其詩。旁及蘇軾者，則以司馬光行狀之故，非因軾也。明永樂中，詔修《性理大全》，其錄諸儒之語，皆因《近思錄》而廣之。其錄諸儒之文，則本此書而廣之，并其性理之名似亦因此書之舊。是其文雖習(xí)見，固亦作樂者之葦籥，造車者之椎輪矣。剛大所注，蓋為訓(xùn)課童蒙而設(shè)，淺近之甚，殊無可采。以其原附此書以行，姑并錄之，以存其舊焉。

卷九十二 子部二

○儒家類二