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流浪的權(quán)利與管制——從貧困救助看中央與地方權(quán)限的界定
流浪的權(quán)利與管制——從貧困救助看中央與地方權(quán)限的界定 一、 引言
在每個(gè)國家,流浪乞討及其管制都是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著改革開放的深入,流浪也成為中國社會的一個(gè)突出問題,并很快產(chǎn)生了政府對流浪乞討行為的管制。經(jīng)濟(jì)改革剛開始,中國農(nóng)村就突顯出地少人多的問題,農(nóng)村的貧困流動人口大量增加。許多農(nóng)民來到城市謀求生計(jì),其中有些成為今天為城市繁榮作出貢獻(xiàn)的“民工”,有些卻自愿或不自愿地淪為沒有職業(yè)的流浪人口,主要靠乞討為生。雖然流浪和乞討現(xiàn)象是中國城鄉(xiāng)差距的直接反映,1 因而農(nóng)村貧困人口到城市追求幸福生活的動機(jī)和行為是完全正當(dāng)?shù),但是這種現(xiàn)象確實(shí)影響了繁華都市的市容環(huán)境,給城市居民的生活和安全帶來了一定的困擾。且近20年來,“乞丐”的含義和成分變得越來越復(fù)雜,乞討行為發(fā)生了一定程度的“異化”。2 有些所謂的乞丐并不真正需要救助,而是將乞討當(dāng)作一種收入不菲的“職業(yè)”,有些乞丐甚至結(jié)成團(tuán)伙從事有組織的犯罪活動。不論流浪乞討行為本身的正當(dāng)性如何,它所帶來的社會問題必須在憲法和法律的范圍內(nèi)通過制度加以解決。3
“為了救濟(jì)、教育和安置城市流浪乞討人員,以維護(hù)城市社會秩序和安定團(tuán)結(jié),”國務(wù)院于1982年頒布了《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,通過收容和遣返原籍的辦法解決流浪乞討問題。4盡管收容遣送制度具有良好的初衷,20多年的實(shí)踐逐漸暴露出它的一些弊端。因?yàn)榉N種原因,各地收容所并不能保證所有收治人員都受到人道的待遇。有的收容所疏于管理、玩忽職守,甚至將收容遣送作為創(chuàng)收的來源。2003年3月發(fā)生的孫志剛事件絕不是偶然的,而是集中反映了收容遣送制度在實(shí)施過程中存在的種種問題。5 更重要的是,《收容遣送辦法》的制定主體不合法,因?yàn)楦鶕?jù)1996年制定的《行政處罰法》第九條,限制人身自由的行政只能由全國人大或其常委會制定的“法律”設(shè)定;2000年實(shí)施的《立法法》第八條進(jìn)一步明確規(guī)定,“限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰”必須通過法律才能規(guī)定,且法律不得將這項(xiàng)權(quán)力委托給國務(wù)院行使,但收容遣送顯然是屬于限制人身自由的強(qiáng)制措施。
盡管孫志剛本人并不應(yīng)該是收容遣送的對象,因而事件的性質(zhì)決定了它只是一個(gè)普通的行政違法和刑事案件,6 但這一悲劇的發(fā)生激發(fā)人們在更深的層次上質(zhì)疑并挑戰(zhàn)收容遣送制度的合憲性與正當(dāng)性。在3位法學(xué)博士致信全國人大常委會并要求審查收容遣送規(guī)定的合憲性之后,國務(wù)院很快自行廢止了收容遣送辦法,并代之以《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》。新辦法將原來強(qiáng)制性的收容遣送改為自愿性質(zhì)的“臨時(shí)性社會救助措施”,只有在符合條件的流浪乞討人員主動求助時(shí)才能收留,且不得限制受助人員離開救助站。(第六、十一條)為了防止在實(shí)施中“變質(zhì)”,新辦法明確禁止救助站向受助人員、其親屬或者所在單位收取費(fèi)用,或以任何借口組織受助人員從事生產(chǎn)勞動。(第十條)
《救助管理辦法》顯然要比《收容遣送辦法》更為人道,并滿足了《立法法》和《行政處罰法》的要求。但自實(shí)施以來,它也反映出一些至今未能解決的問題。7 一個(gè)至今仍然困惑地方政府的問題是,《救助管理辦法》沒有對可能發(fā)生的各種情形作出具體規(guī)定,因而留下了許多需要填補(bǔ)的法律“空隙”-譬如乞丐在經(jīng)過勸說后仍不愿接受救助怎么辦?如果救助人員在滯留超期后仍不愿離開救助站怎么辦?8 如何區(qū)分合法與違法的乞討行為?地方政府是否可以禁止在“繁華街段”乞討?9 是否可以對某些類型的乞丐實(shí)施強(qiáng)制性救助?如何處理乞討的“職業(yè)化”和行騙行為?10 還有最關(guān)鍵的,如何保障救助站的經(jīng)費(fèi)來源以及這些經(jīng)費(fèi)不受濫用?11 如果這些問題不能在法律框架內(nèi)獲得有效處理,那么很難保證新辦法不會重蹈舊辦法的覆轍-愿望良好但結(jié)果糟糕,最后不但不能為流浪乞討人員提供有效的救助,而且可能進(jìn)一步惡化城市的治安環(huán)境。12
流浪乞討是一個(gè)多層面的復(fù)雜問題,中國又是一個(gè)地區(qū)差異很大的國家,因而不可能有一個(gè)“一刀切”的整齊劃一的方案。一方面,每個(gè)城市都在不同程度上面臨不同層面的問題,并可能發(fā)現(xiàn)不同的有效解決路徑。國務(wù)院有關(guān)流浪乞討的兩個(gè)辦法相當(dāng)清楚地表明,中央統(tǒng)一命令地方的做法往往是不合適的。每個(gè)地方都具有自身的需要以及滿足這些需要的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒其它地區(qū)在解決社會問題過程中所發(fā)展的實(shí)踐。中央的統(tǒng)一規(guī)定容易打擊地方創(chuàng)新的積極性,并束縛地方大膽嘗試的手腳。另一方面,中國又是一個(gè)在政治和法律上統(tǒng)一的國家。統(tǒng)一的首要標(biāo)志就是中國具有一部憲法,它為包括流浪者和乞丐在內(nèi)的公民提供了基本的自由與權(quán)利,而同樣作為人,這些基本自由和權(quán)利并不存在什么“地方差異”。不僅如此,中國還是一個(gè)單一制國家,全國人大及其常委會所制定的法律以及國務(wù)院制定的行政法規(guī)約束著所有地方政府,命令、指導(dǎo)并協(xié)調(diào)地方政府的法律規(guī)范和行為。這樣就產(chǎn)生了一個(gè)根本問題:如何協(xié)調(diào)地方差異和憲法與法律的統(tǒng)一?
本文的目的并不是尋找解決流浪乞討問題的具體方案,而是以此為例,探討一種更合理的中央與地方關(guān)系以最好地解決這個(gè)問題。筆者認(rèn)為,中國必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的中央與地方關(guān)系的思維模式。中央政府可以通過法律或行政法規(guī)適當(dāng)協(xié)調(diào)地方的解決方案,但不宜過分具體地規(guī)定執(zhí)行手段和措施。只要保障地方措施不“出格”-也就是不違反公民的憲法或法律權(quán)利,中央應(yīng)該允許地方根據(jù)自己的需要和經(jīng)驗(yàn)大膽創(chuàng)新,以最有效地解決當(dāng)?shù)厮媾R的流浪乞討問題。事實(shí)上,這也正是孫志剛事件激起的社會反響以及《救助管理辦法》的主要考慮所在。中國未來的憲政理論和實(shí)踐應(yīng)該拋棄代表傳統(tǒng)中央集權(quán)的立法控制模式,在法治范圍內(nèi)允許更多的地方自主權(quán),同時(shí)更多地關(guān)注公民憲法權(quán)利的保障以及實(shí)施權(quán)利保障的司法審查機(jī)制。
二、 確定問題的性質(zhì)-全國還是地方?
一個(gè)基本的前提假定是,法律的目的是為了促進(jìn)其覆蓋區(qū)域內(nèi)的人民的福利,譬如自由、安全、健康、環(huán)境或生活質(zhì)量;中央法律主要是為了促進(jìn)全國利益,地方法律則主要是為了促進(jìn)地方利益。當(dāng)然,全國利益和地方利益不是對立的;全國的人民是由地方人民組成的,國家是由其所包含的各個(gè)地方組成的,全國利益事實(shí)上就是各地方利益之綜合,而作為同一個(gè)國家的成員,各個(gè)地方的利益和需要必然分享某種共性。然而,“共性”并不是絕對的,各個(gè)地方還具有一些對于本地區(qū)才有的“個(gè)性”,也就是那些未必為其他地區(qū)所分享的特殊利益、問題或需要。中央立法所代表的是適用于各個(gè)地區(qū)(至少是大多數(shù)地區(qū))的全國性利益,但不可能完全代表地方性利益。地方問題必須由地方政府通過民主和法治的途徑加以解決,因而地方政府也必須在不抵觸中央立法的前提下被允許具有相應(yīng)的立法權(quán)。
因此,要判斷某事項(xiàng)應(yīng)該通過中央立法還是地方立法加以規(guī)制,首先應(yīng)該確定該事項(xiàng)的性質(zhì)。對于純屬于地方性質(zhì)的事項(xiàng),應(yīng)該由地方立法加以規(guī)制,中央立法不應(yīng)干預(yù);反之,對于純屬于全國性質(zhì)的事項(xiàng),應(yīng)該由中央立法加以規(guī)制,地方立法不應(yīng)阻撓。在第一種情況,地方具有專有(exclusive)立法權(quán);在第二種情況,中央具有專有立法權(quán)。然而,絕大多數(shù)問題都比上述兩種純粹類型更為復(fù)雜,而同時(shí)具有全國性和地方性,因而中央和地方同時(shí)具有立法權(quán)。這時(shí),中央和地方具有所謂的共有(concurrent)立法權(quán)。在這種情況下,仍有必要界定中央和地方權(quán)限,且在西方法治國家,它成為司法機(jī)構(gòu)的重要義務(wù)。
1.中央和地方立法權(quán)限的劃分
中國是一個(gè)采取人民代表大會制度的單一制國家。1982年憲法第二條規(guī)定:“一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”,其中“全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”。(憲法第57條)另一方面,中國同時(shí)也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)差異很大的國家。如何在這樣的狀況下實(shí)現(xiàn)憲法和法律的統(tǒng)一,本身是一個(gè)相當(dāng)艱巨的任務(wù)。這意味著中國的“單一制”不可能簡單采取字面上的意義,也不可能等同于英國、法國或日本等幅員有限且地區(qū)發(fā)展相對均衡的單一制。事實(shí)上,香港和澳門特別行政區(qū)以及沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立表明,中國單一制的表層之下必然包容著相當(dāng)程度的地方自治。
2000年實(shí)施的《立法法》部分體現(xiàn)了平衡集權(quán)與分權(quán)的需要,明確規(guī)定地方政府具有一定的權(quán)力管理本地區(qū)的事務(wù)!读⒎ǚā返63條規(guī)定,各省、自治區(qū)、直轄市的人大及其常委會“根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī)”。較大市的人大及其常委會亦“根據(jù)本市的具體情況和實(shí)際需要”制定地方性法規(guī),并“報(bào)省、自治區(qū)的人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后施行”。根據(jù)第64條,地方性法規(guī)可以對兩類事務(wù)作出規(guī)定:“為執(zhí)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定,需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況作具體規(guī)定的事項(xiàng)”和“屬于地方性事務(wù)需要制定地方性法規(guī)的事項(xiàng)”。當(dāng)然,根據(jù)下位法必須服從上位法的基本原則,地方性法規(guī)或規(guī)章不得抵觸國家憲法、法律和行政法規(guī)。這些在理論上是清楚的,但本文的問題是法律和行政法規(guī)這些上位法本身是否應(yīng)該遵循某種制度約束,以防其不適當(dāng)?shù)馗深A(yù)地方人大根據(jù)當(dāng)?shù)匦枰獊砉芾淼胤绞聞?wù)。
《立法法》雖然沒有正面回答這個(gè)問題,但其指導(dǎo)思想似乎是否定的,因?yàn)樗粌H沒有規(guī)定中央立法所應(yīng)遵循的權(quán)限,而且明確限制了地方政府的權(quán)力,第八條將某些重要事項(xiàng)規(guī)定為全國人大及其常委會的專有立法權(quán),其中包括“限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰”。對于這些事項(xiàng),各省、自治區(qū)、直轄市或較大市不能根據(jù)地方需要先行制定地方性法規(guī)。將重要事項(xiàng)的立法劃歸為專屬全國人大及其常委會的權(quán)力,固然有其合理的一面。其中某些事項(xiàng)按各國通例本屬于中央政府,例如關(guān)于“國家主權(quán)”的事項(xiàng)、對中央與地方國家機(jī)構(gòu)的組織與職權(quán)的基本規(guī)定、基本的經(jīng)濟(jì)與法律制度等。如果把一些重要立法權(quán)下放到地方,那么這些權(quán)力就有可能受到濫用,從而允許以合法形式侵犯公民的基本權(quán)利。然而,如果按照重要程度而不是影響范圍來劃分職權(quán),那么就必然會在某些情況下導(dǎo)致不便。一個(gè)突出的例子就是“限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰”條款。由于它所針對的是地方性法規(guī)或規(guī)章為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的而采取的處罰方式,這項(xiàng)條款并不涉及事項(xiàng)本身的性質(zhì),因而和事項(xiàng)的影響范圍無關(guān)。圍繞《救助管理辦法》的經(jīng)過表明,這種限制執(zhí)法手段的規(guī)定可能會使地方政府在處理地方問題過程中束手無策。14
筆者認(rèn)為,諸如此類對地方立法權(quán)的限制無助于解決地方社會問題,甚至反而會損害地方法治建設(shè)!跋拗迫松碜杂傻膹(qiáng)制措施和處罰”條款所反映的憂慮是地方政府侵犯個(gè)人權(quán)利的可能性-正如孫志剛案件所反映的,不受控制的權(quán)力必然會導(dǎo)致權(quán)力的濫用。這種憂慮不無道理,但所采取的手段并不見得合理。它就好比為了避免地方醫(yī)院的誤診而禁止地方治療“非典”一樣,將太多的權(quán)力和義務(wù)賦予中央立法機(jī)關(guān)。這種做法只能治標(biāo)而不能治本,因?yàn)橹醒胝@然不可能包攬地方立法權(quán),事無巨細(xì)地代替地方政府通過法律手段管理當(dāng)?shù)厥聞?wù),而完全剝奪地方政府在沒有上位法授權(quán)的情形下規(guī)定限制人身自由的強(qiáng)制措施之權(quán)力,必然會限制地方政府通過法治手段解決地方問題的能力。當(dāng)然,地方政府可能濫用這類權(quán)力,譬如對于一些社會影響微不足道的行為制定極為嚴(yán)苛的懲罰,甚至像在孫志剛事件里表現(xiàn)的那樣無法無天。但濫用權(quán)力的可能性是無所不在的,即使是全國人大明確授權(quán)規(guī)定的強(qiáng)制性措施也完全可能出現(xiàn)同樣的濫用權(quán)力問題,因而理性的對策不是完全剝奪或取消可能受到濫用權(quán)力-因?yàn)檎吘褂新毮芎土x務(wù)為了滿足社會需要而進(jìn)行統(tǒng)治,而是如何從制度上將這種可能性降低到最小。
對于流浪乞討行為的管制是一個(gè)極好的例子。實(shí)踐可能證明,對這個(gè)問題的“人性化”處理固然有利于保障人的權(quán)利,但未必能有效解決城市普遍存在的地方治安問題。如果乞丐頻繁出現(xiàn)在城市的繁華街段、旅游景點(diǎn)或交通要道,屢經(jīng)勸說卻不肯離開,也不愿去救助站接受救濟(jì),市政府可能確實(shí)難以控制其中某些人的違法行為,因而有必要采取強(qiáng)制手段予以疏散。15 如果《立法法》和《救助管理辦法》被解釋為禁止地方政府采取這類措施,那么地方政府的選擇只能是或者忽視法律的命令,或者眼看城市環(huán)境的惡化而束手無策,而顯然不論哪一種選擇都不是《救助管理辦法》的制定者所愿意看到的后果。
上述討論表明,中央和地方的立法權(quán)需要相當(dāng)清楚的界定,以保證中央和地方不侵越各自的權(quán)限范圍。由于傳統(tǒng)的單一制模式過于簡單,中國目前在這方面的嘗試是很不成熟的。1982年憲法和《立法法》都提到了中央和地方的分權(quán)問題,但并未提出可操作的方案,因而需要借鑒其它國家-尤其是聯(lián)邦國家-的經(jīng)驗(yàn)。以下僅以美國為例,說明如何處理中央和地方的權(quán)力關(guān)系。雖然中國不是聯(lián)邦國家,但聯(lián)邦國家在中央和地方關(guān)系的界定上具有豐富的憲政經(jīng)驗(yàn),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
2.聯(lián)邦國家的分權(quán)以及聯(lián)邦優(yōu)占問題
究竟如何確定什么事項(xiàng)由中央管理、什么事項(xiàng)由地方管理?對于這個(gè)問題,聯(lián)邦國家的通例是根據(jù)事項(xiàng)的影響范圍來界定中央與地方權(quán)力。一個(gè)突出的例子是美國1788年聯(lián)邦憲法第一章第八節(jié)第三款所規(guī)定的“州際貿(mào)易條款”,它授權(quán)聯(lián)邦政府調(diào)控州和州之間發(fā)生的貿(mào)易。由于美國遵循聯(lián)邦權(quán)力有限原則,聯(lián)邦立法權(quán)必須具備憲法依據(jù),憲法未曾授權(quán)的事項(xiàng)則屬于各州或地方政府的調(diào)控范圍。1791年的第十修正案明確宣布,凡是憲法既沒有委托給聯(lián)邦行使也不禁止各州行使的權(quán)力,仍然被保留給各州或人民。由于美國當(dāng)時(shí)仍處于農(nóng)業(yè)社會,地方經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,貿(mào)易通常發(fā)生在州內(nèi),因而主要是各州和地方政府的調(diào)控對象。隨著工業(yè)革命的發(fā)生和交通運(yùn)輸與通訊技術(shù)的發(fā)展,“州際貿(mào)易”的范圍不斷擴(kuò)大,因而聯(lián)邦的權(quán)力也隨著不斷膨脹。今天,幾乎已經(jīng)不存在聯(lián)邦不能插手干預(yù)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在這個(gè)意義上,聯(lián)邦有限原則作為聯(lián)邦主義的重要標(biāo)志已經(jīng)失去意義;和單一制的中央政府一樣,聯(lián)邦只要愿意就可以通過立法控制國家的任何重要經(jīng)濟(jì)活動。16
但這并不能終止我們的探討,因?yàn)槁?lián)邦國會實(shí)際上并沒有選擇去控制國家經(jīng)濟(jì)活動的方方面面-或許是因?yàn)樗鼪]有這個(gè)能力,或許是因?yàn)樗徽J(rèn)為必要或適當(dāng)。問題是,如果國會沒有通過立法對某個(gè)州際貿(mào)易領(lǐng)域加以調(diào)控,那么各州或地方政府是否可以在聯(lián)邦立法缺位的情況下進(jìn)行干預(yù)?換言之,州際貿(mào)易條款的憲法授權(quán)在性質(zhì)上究竟是“專有”還是“共有”的?最高法院起先采取絕對主義的態(tài)度,認(rèn)為州際貿(mào)易權(quán)力是國會專有的,因而凡是屬于州際貿(mào)易的事項(xiàng)一律不允許各州干預(yù),17 但后來終于發(fā)現(xiàn)這種觀點(diǎn)不可行。在1851年的“領(lǐng)港調(diào)控案”,最高法院采取更為折中的方法,區(qū)分了具體調(diào)控的性質(zhì),并發(fā)展了著名的“庫利法則”(Colley‘sDoctrine):
“當(dāng)調(diào)控的性質(zhì)要求國會行使其專有權(quán)力,它一定是指被調(diào)控事物的性質(zhì)要求國會的專有立法。調(diào)控貿(mào)易的權(quán)力包含著廣闊的領(lǐng)域,它包括不僅為數(shù)眾多、而且性質(zhì)各異的事物;有些必須要求單個(gè)統(tǒng)一的規(guī)則,在每個(gè)港口對合眾國的貿(mào)易發(fā)揮平等作用;有些就像本案的問題,必須要求多樣化,才能滿足航運(yùn)的地方需要。對于貿(mào)易權(quán)力的性質(zhì)是否要求國會的專有立法,無論是絕對肯定或否定,都將誤解這項(xiàng)權(quán)力的對象性質(zhì),并將把只適合部分的答案強(qiáng)加在全部對象的身上。無論什么事物,只要它在性質(zhì)上是全國性的或只允許單個(gè)統(tǒng)一系統(tǒng)或調(diào)控計(jì)劃,它的性質(zhì)就要求國會的專有立法。” 18
這個(gè)案件所涉及到的是費(fèi)城港口的領(lǐng)航收費(fèi)問題。1803年的賓西法利亞州法規(guī)定,進(jìn)出費(fèi)城港的輪船必須接受港務(wù)局的領(lǐng)港并交納領(lǐng)港費(fèi),否則將受到罰款。最高法院已經(jīng)在1824年的“航運(yùn)壟斷案”中決定,航運(yùn)顯然是州際貿(mào)易的一部分,因而國會如果愿意可以調(diào)控有關(guān)航運(yùn)的任何事項(xiàng)。但航運(yùn)是一個(gè)很大的“袋子”,其中包含許許多多的具體事項(xiàng)-譬如關(guān)于輪船的制造要求、船長和水手的資格、輪船安全設(shè)施、航標(biāo)和燈塔的設(shè)置、載客或載物的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、港口設(shè)計(jì)以及這里的領(lǐng)港問題,等等。其中有些問題必須獲得聯(lián)邦的統(tǒng)一規(guī)定-例如輪船的制造、水手資格、安全標(biāo)準(zhǔn)等,國會也確實(shí)對這些事項(xiàng)作出了相關(guān)規(guī)定,但并不是所有問題都是如此。在這里,最高法院認(rèn)為“對領(lǐng)港員和領(lǐng)港事務(wù)的調(diào)控顯然不屬于這類法律!堑胤叫-而非全國性-問題;它最好不是被單個(gè)系統(tǒng)或計(jì)劃所調(diào)控,而是應(yīng)由各州根據(jù)其境內(nèi)港口的地方特殊性,合適地使用其裁量權(quán)。”
“領(lǐng)港調(diào)控案”給我們的啟示是,具體問題必須具體分析;即使在大范圍內(nèi)屬于中央調(diào)控的事項(xiàng)也不一定完全由中央立法包攬,因?yàn)槠渲心承┓矫婵赡苌婕暗降胤叫枰,因而?yīng)該給地方立法權(quán)留下充分的余地。航運(yùn)通?缭胶脦讉(gè)省份,因而必然是全國性的,但每個(gè)港口都可能有一定的特殊性,有些地方的港口可以進(jìn)出自如,有些港口則可能因?yàn)榈乩淼仍蚨枰煜さ匦蔚牡胤筋I(lǐng)航員。因此,領(lǐng)港事務(wù)最好是“由各州根據(jù)其境內(nèi)港口的地方特殊性”自行決定。
這同時(shí)給我們提出了另一個(gè)相關(guān)問題:如果中央立法確實(shí)已經(jīng)涉及到某個(gè)領(lǐng)域,這是否表明地方立法自動被排除在外?美國聯(lián)邦憲法在規(guī)定聯(lián)邦有限原則的同時(shí),也規(guī)定了聯(lián)邦最高原則(憲法第六章):聯(lián)邦憲法以及根據(jù)憲法制定的法律和條約是國家的最高法律,各州法律不得與之相抵觸。如果聯(lián)邦制定了一項(xiàng)龐大的航運(yùn)法,好象有統(tǒng)統(tǒng)覆蓋全部航運(yùn)之意思,那么各州就不能再插手了。這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了所謂的“聯(lián)邦優(yōu)占”(federal preemption)。但怎么知道聯(lián)邦有優(yōu)占的意思呢?由于這個(gè)意思如果不明說就確實(shí)難以體會出來,法院一般不傾向于將聯(lián)邦法律解釋為優(yōu)占,以充分保障地方立法權(quán)。在1991年的“法官退休年齡案”,19 聯(lián)邦已經(jīng)通過了《就業(yè)年齡歧視法》(ADEA),禁止雇用單位基于年齡對雇員進(jìn)行歧視。問題是州法或州憲是否還能規(guī)定本州的所有法官70歲退休?州法對強(qiáng)制退休的年齡規(guī)定是否抵觸了聯(lián)邦立法禁止就業(yè)歧視政策?最高法院闡述了“清楚說明規(guī)則”(ClearStatement Rule),要求國會如要優(yōu)占就必須明確說明限制州權(quán)的意圖;如果國會的意圖模棱兩可,那么法院將拒絕以可能侵犯各州立法權(quán)的方式解釋聯(lián)邦立法。在本案,由于《就業(yè)年齡歧視法》并沒有清楚說明要限制州政府的權(quán)力,多數(shù)意見拒絕將該法適用于有關(guān)州的法官。
3.解讀《救助管理辦法》
從這個(gè)角度來分析,對流浪乞討的管制是屬于什么性質(zhì)的事項(xiàng)呢?流浪乞討顯然帶有一定的全國性,因?yàn)榱骼吮厝簧婕暗娇绲貐^(qū)甚至跨省市的遷徙,因而中央對這個(gè)問題的規(guī)定無疑具有一定的必要性與合理性。然而,就和航運(yùn)一樣,流浪乞討也具有一定的地方性。事實(shí)上,無論在中國還是西方,貧困救濟(jì)原先都被認(rèn)為主要是地方政府的義務(wù),因而地方政府也自然有權(quán)對流浪乞討進(jìn)行管制。英美普通法的傳統(tǒng)做法是主要依靠地方政府救濟(jì)沒有工作能力的窮人,并通過刑法處罰那些具備工作能力但拒絕工作的窮人。在美國,聯(lián)邦政府到20世紀(jì)30年代才開始建立全國范圍內(nèi)的貧困救濟(jì)系統(tǒng),且即使這樣,地方政府仍然發(fā)揮著主要作用。盡管地方措施不斷受到憲法挑戰(zhàn),地方政府管制流浪乞討的權(quán)力從來沒有受到過質(zhì)疑。20
流浪乞討的地方性至少體現(xiàn)在下列幾個(gè)方面。第一,流浪乞討在各地所表現(xiàn)的嚴(yán)重程度不同,因而各地進(jìn)行管制的需要也不一樣。一般地說,越是富裕的城市越容易招引流浪者,因而乞討及其產(chǎn)生的相關(guān)問題越嚴(yán)重,因而管制甚至強(qiáng)制措施的需要就越迫切。如果采取中央立法進(jìn)行全面控制,就難以照顧到不同的地方需要。第二,對于同樣程度的流浪乞討現(xiàn)象,地方居民的敏感程度可能不同-或許是因?yàn)楫?dāng)?shù)亓骼似蛴懶袨榈目陀^性質(zhì),或許是因?yàn)榈胤骄用竦闹饔^價(jià)值傾向。流浪者中只有比例不確定的一部分人涉嫌違法行為(這本身具有地方差異),如何從這部分人的行為看待流浪人口整體是一個(gè)涉及到價(jià)值選擇的問題。且即使對于不違法的流浪現(xiàn)象,地方居民都會產(chǎn)生不同看法,因而要求不同程度的管制。中央立法不應(yīng)該完全代替地方作出這種價(jià)值判斷。第三,地方財(cái)政狀況各不相同,因而各地將有限的資源用于管制與救濟(jì)流浪者的能力或愿望也將有所不同。這個(gè)問題當(dāng)然和前兩個(gè)問題相關(guān):城市越富裕,其能夠用于救濟(jì)或管制流浪乞討的資源越多,但需要獲得救濟(jì)或管制的人員數(shù)量往往也越大。在中央財(cái)政不可能完全支付這筆費(fèi)用的情況下,地方應(yīng)被給予一定的自主權(quán)來決定究竟在這個(gè)問題上花費(fèi)多少資源。最后,即使中央財(cái)政有能力統(tǒng)一支付全國范圍的實(shí)際救助費(fèi)用,中央資助也未必是最明智的途徑,因?yàn)橹醒胝蛐畔⒊杀径y以有效監(jiān)督地方的實(shí)施情況,因而不能保證中央撥款真正到達(dá)救助對象,也難以確定地方需要救助的真實(shí)程度。21
由此可見,流浪乞討問題同時(shí)具有全國性和地方性。21 中央無疑具有立法權(quán)以規(guī)定解決流浪乞討問題的一般模式,包括救助形式的選擇(譬如明確規(guī)定是否繼續(xù)允許收容遣送作為解決問題的一種方式)、救助站所應(yīng)具備的基本條件、受助人員的資格及其所享受的法律權(quán)利等。對于全國各地共同面臨的問題,中央立法不僅可以節(jié)省立法成本,而且可以防止地方政府因相互競爭的壓力而陷入一種“囚犯困境”。22 如何保證中央立法本身的合理性?由各個(gè)地方選舉產(chǎn)生的代表組成的代議制民主是立法合理性的一個(gè)基本保障,因?yàn)檫@些代表將在中央立法的辯論過程中說明并最后通過投票表達(dá)地方利益。23 但即使如此,中央立法既然是由中央立法機(jī)構(gòu)的多數(shù)代表通過,也只能被期望滿足多數(shù)地區(qū)的需要,因而未必能滿足少數(shù)地區(qū)-譬如北京、上海、廣州等大都市-的特殊需要。對于這些城市,或許有必要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厥馇闆r制定額外的措施,以填補(bǔ)中央立法所存在的“空隙”。除非中央立法明確表達(dá)了要完全“優(yōu)占”地方立法的意圖,中央立法不應(yīng)被解釋為排除地方制定補(bǔ)充性的法規(guī)或規(guī)章。換言之,對于全國性和地方性問題并存的領(lǐng)域,中央的立法框架一般不可能如此之大,以至應(yīng)被認(rèn)為覆蓋了有關(guān)領(lǐng)域的全部,從而不給地方立法留下任何余地。《立法法》第63和64條明確規(guī)定,地方政府有權(quán)規(guī)定“屬于地方性事務(wù)”的事項(xiàng)。即便某些地方性事務(wù)也可能具有全國性影響,但這并不表明中央立法的存在排除了地方立法同時(shí)存在的可能性。
因此,究竟應(yīng)該如何理解《救助管理辦法》?首先,這項(xiàng)法規(guī)顯然不排除地方在已有的立法框架內(nèi)制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則,對某些沒有充分細(xì)化的問題進(jìn)行進(jìn)一步規(guī)定。在新辦法通過后,民政部很快就出臺了一項(xiàng)《實(shí)施細(xì)則》,進(jìn)一步規(guī)定了救助條件、救助期限以及在不能及時(shí)查明是否符合條件的情況下實(shí)行救助優(yōu)先原則等事項(xiàng)。地方政府同樣可以根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r而制定實(shí)施細(xì)則!读⒎ǚā返64條明確授權(quán)地方政府“為執(zhí)行法律、行政法規(guī)”而根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況作出具體規(guī)定。且中國的立法慣例往往是中央立法僅規(guī)定一個(gè)大致的框架,由行政部門和地方政府填補(bǔ)具體細(xì)節(jié)。24 但這一款對地方立法的授權(quán)是相當(dāng)有限的,因?yàn)楸M管地方政府可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐摹皩?shí)際情況作出具體規(guī)定”,地方規(guī)定的目的必須是為了“執(zhí)行”法律或行政法規(guī),因而不能超越已有的中央立法框架。
流浪的權(quán)利與管制——從貧困救助看中央與地方權(quán)限的界定 其次,如果中央立法框架本身是有限的,實(shí)施細(xì)則未必能解決流浪乞討所產(chǎn)生的所有地方問題。在這種情況下,地方政府是否還可以根據(jù)當(dāng)?shù)匦枰,?guī)定新辦法及其實(shí)施細(xì)則沒有解決的問題-譬如如何對待屢經(jīng)勸告而拒絕救濟(jì)或長期不愿離站的流浪者?是否可以禁止在某些地段流浪乞討?要回答這些問題,當(dāng)然首先要確定中央立法框架的范圍。《救助管理辦法》規(guī)定了為生活無著的流浪乞討人員提供救助的基本原則,要求城市政府建立作為“臨時(shí)性社會救助措施”的救助站(第二條)。這是不是意味著《救助管理辦法》在流浪乞討領(lǐng)域內(nèi)規(guī)定了解決問題的唯一辦法,從而排除了解決這個(gè)問題的所有其它辦法?《救助管理辦法》似乎并沒有這個(gè)意思,因?yàn)檗k法本身及其實(shí)施細(xì)則都不是很長,也沒有事無巨細(xì)地囊括流浪乞討的所有問題,因而《救助管理辦法》所覆蓋的范圍是有限的。既然如此,地方立法是否有權(quán)在中央立法框架以外規(guī)定有關(guān)流浪乞討的其它控制辦法?如果中央立法沒有涉及到流浪乞討的某個(gè)方面,那么中央有關(guān)流浪乞討問題的立法之存在本身并不表明地方不能對這些問題作出規(guī)定。
例如根據(jù)民政部的實(shí)施細(xì)則第二條對“生活無著”的定義,以乞討為職業(yè)的所謂“乞丐”一般并不符合“自身無力解決食宿”的條件,因而不屬于救助對象。因此,地方政府顯然可以對乞討職業(yè)化和行騙行為采取措施,因?yàn)檫@類行為完全處于《救助管理辦法》的覆蓋范圍之外。即使對于符合立法條件的流浪乞討行為,地方立法還是可以規(guī)定中央立法未曾預(yù)見到的行為。《救助管理辦法》并沒有提到是否可以禁止在某些地段乞討,也沒有說明如何處理屢經(jīng)勸說而不愿進(jìn)入或超期不愿離開救助站的情況。這是否表明立法沉默隱含著否定的意思:地方政府在沒有中央規(guī)定的情況下不能對這些行為采取措施?筆者認(rèn)為《救助管理辦法》不應(yīng)受到這樣的解釋。由于流浪乞討同時(shí)具有全國和地方的特征,針對這個(gè)領(lǐng)域的立法權(quán)是共有的,因而只要不和中央立法發(fā)生沖突,地方立法權(quán)不應(yīng)輕易受到否定。
因此,真正的問題是,地方立法是否可以在沒有中央立法授權(quán)的情況下對這些行為規(guī)定強(qiáng)制措施?根據(jù)現(xiàn)行《立法法》第八條的規(guī)定,答案顯然是否定的。在《收容遣送辦法》廢止以后,如果沒有《治安管理?xiàng)l例》等其它法律或法規(guī)的授權(quán)為依據(jù),地方政府不能采取任何限制人身自由的強(qiáng)制措施或處罰。但如上所述,筆者認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤是出于良好的動機(jī)-防止地方立法侵犯個(gè)人權(quán)利,但是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段-剝奪地方政府選擇執(zhí)法措施的權(quán)力-并不合理。個(gè)人自由與權(quán)利確實(shí)必須受到保護(hù),但對于這個(gè)目標(biāo)而言存在著更直接、更有效且對地方權(quán)力的限制更小的手段,也就是建立憲法權(quán)利的保護(hù)機(jī)制。
三、 通過憲法實(shí)現(xiàn)權(quán)利的統(tǒng)一保障-讓司法發(fā)揮更大的作用 盡管本文不建議采用限制地方自治的手段來防止地方濫用權(quán)力的行為,但這并不表明地方權(quán)力就因此而不受限制。事實(shí)上,地方自治權(quán)越寬泛,就越有必要加以控制。筆者只是認(rèn)為中央沒有必要通過立法來正面規(guī)定地方可以或不可以做什么,不僅因?yàn)檫@種立法控制模式過分限制了地方根據(jù)自身的利益和需要解決當(dāng)?shù)貑栴}的能力,而且因?yàn)閼椃ㄌ峁┝烁鼮閮?yōu)越的控制模式-如果憲法得以實(shí)施,它將既可以避免中央過分限制地方立法權(quán),又能夠更有效地保障個(gè)人權(quán)利不受地方立法的侵犯。但憲法控制模式的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)前提條件,那就是我們必須完成相應(yīng)的制度建構(gòu),讓司法機(jī)構(gòu)在界定中央和地方立法權(quán)限以及保障個(gè)人權(quán)利的過程中發(fā)揮更大的作用。
讓我們換一種視角來看同樣的問題。以上是從城市秩序、安全和形象的視角來看流浪乞討問題,同樣的問題當(dāng)然還有其另一面,也就是流浪乞討人員的憲法和法律權(quán)利。畢竟,流浪乞討是一種非由個(gè)人選擇或控制的制度現(xiàn)象。25 沒有爭議的是,中國的發(fā)展現(xiàn)狀還遠(yuǎn)不足以為所有的公民提供平等的待遇和機(jī)會。一個(gè)人長大后從事什么性質(zhì)的工作、經(jīng)濟(jì)收入和社會地位如何,在很大程度上取決于他出生在什么地方,而這種顯然不是他自己能夠控制的選擇,而是社會制度造成的。雖然改革開放之后農(nóng)村獲得了巨大發(fā)展,但這并不能完全改變一個(gè)顯然的事實(shí),也就是農(nóng)村固有的土地資源早已不能供給不斷增加的人口。半個(gè)世紀(jì)以來,戶籍制度一直將農(nóng)村出生的人束縛在有限的土地上,限制了他們的發(fā)展機(jī)會;在改革開放過程中,他們作為社會的弱勢群體來到城市,靠艱苦的廉價(jià)勞動改善自己的生活,而流浪者構(gòu)成了整個(gè)流動人口大軍的一小部分。許多城市居民在抱怨流浪問題的同時(shí)忽略了,他們目前相對優(yōu)裕的生活條件中有一部分來自于流動人口所提供的廉價(jià)勞動。盡管流浪乞討人員可能要為自己的狀況承擔(dān)部分責(zé)任,他們是中國這個(gè)社會大家庭的一員,共和國憲法為他們賦予了和其他更幸運(yùn)的家庭成員相同的尊嚴(yán)、自由和權(quán)利。不論是什么原因致使他們淪落到目前這個(gè)狀況,社會和國家有義務(wù)以符合憲法和人道原則的方式處理他們自身以及他們所導(dǎo)致的問題。
盡管1982年憲法并沒有明確規(guī)定流浪乞討人員的遷徙權(quán)或隱私權(quán),憲法并沒有在這個(gè)問題上完全保持沉默。憲法為所有人保障了人身自由和勞動權(quán)利,其中當(dāng)然也包括流浪者和乞丐的基本權(quán)利。26 如果地方的治安管理需要必然隨著地方的經(jīng)濟(jì)狀況、人文關(guān)懷以及乞討行為的性質(zhì)而發(fā)生變化,那么遷徙自由和勞動權(quán)是任何人都應(yīng)該享有的基本權(quán)利,并不因個(gè)人的出生地、社會地位或其它因素而產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性差異。在這個(gè)意義上,個(gè)人享有的普遍權(quán)利必須和地方的特殊需要相平衡;地方政府可以適當(dāng)管制流浪乞討行為,但地方管制必須符合憲法和法律為公民統(tǒng)一提供的普遍保護(hù)框架。
1.人身自由的憲法保障
1982年憲法第37條規(guī)定:“公民的人身自由不受侵犯!狗欠ň薪鸵云渌椒ǚ欠▌儕Z或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體!钡37條的文字已經(jīng)隱含了遷徙權(quán)和隱私權(quán)。27 人身自由顯然包括個(gè)人按照自己的愿望旅行的權(quán)利,譬如探親訪友、旅游或?yàn)榱四撤N合法目的(例如工作、求學(xué)或調(diào)研)而往返外地的權(quán)利,更不用說在大街上行走、跑步或散步。這種權(quán)利當(dāng)然不是絕對的,譬如任何人都沒有權(quán)利造訪軍事基地或政府保密單位,也沒有權(quán)利在事先不經(jīng)許可的情況下進(jìn)入私人住宅、企業(yè)或政府辦公大樓。且憲法保障的權(quán)利一般僅限于在國內(nèi)旅行,出國旅行可以受到本國和外國政府更多的限制。28 由于第37條只是禁止“非法剝奪或者限制”人身自由,政府可以通過法律限制甚至剝奪公民在某些情況下的人身自由。
然而,對于這個(gè)問題,有必要澄清兩點(diǎn)。第一,憲法禁止“非法”剝奪或者限制公民的人身自由,未必就意味著只有通過全國人大及其常委會所制定的法律才能限制人身自由。這里的“法”的范圍并不十分清楚,可以是專指全國人大的法律,但也可以包括行政法規(guī)、地方性法規(guī)甚至規(guī)章。憲法中多次出現(xiàn)“法律”、“合法”和“非法”等相關(guān)詞,且似乎兩種意義都有。根據(jù)上下文,“法”或“法律”有時(shí)特指人大立法。29 但更多的時(shí)候,“法”甚至“法律”都是指廣義的“法律規(guī)范”。30 有的時(shí)候,“法律”的范圍在詞義上不確定,但根據(jù)憲法制定后的實(shí)踐來看是指一種或另一種意思,或者即使在目前狀態(tài)下憲法條文中的“法律”被理解為一種意思,卻并不能保證它在以后不能采取另一種意思。31 總之,憲法中的“法”并不一定是指全國人大立法,因而第37條本身并不排除地方政府制定限制人身自由的法規(guī)或規(guī)章的可能性。
第二,即使是全國人大立法也不能任意限制或剝奪公民的人身自由。第37條禁止“非法”剝奪或限制人身自由,并不意味著任何剝奪或限制人身自由的法律-只要是由全國人大或其常委會制定的-都“合法”。就和行政機(jī)關(guān)或地方政府制定的法規(guī)和規(guī)章可能侵犯憲法保障的人身自由一樣,全國人大或其常委會制定的法律也同樣可能違憲!妒杖萸菜娃k法》的主要法律問題固然是制定主體-國務(wù)院-不符合《立法法》和《行政處罰法》的規(guī)定,但這是否意味著只要全國人大或其常委會一字不改地將《辦法》變成法律,收容遣送制度就自動符合憲法要求了呢?顯然不能。如果對所有“乞討”或“露宿街頭”的人(《收容遣送辦法》第二條)統(tǒng)統(tǒng)予以收容和遣送的做法被認(rèn)為侵犯第37條意義上的“人身自由”,那么不論這項(xiàng)措施是由什么機(jī)關(guān)制定的,都改變不了客觀違憲的本質(zhì)。原本違憲的措施不可能因?yàn)橹贫ㄖ黧w地位之提高而變?yōu)楹蠎棥7駝t,憲法第五條關(guān)于“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸”的規(guī)定就成了空話。
因此,第37條對公民人身自由的保障不僅是形式性的,而且是實(shí)質(zhì)性的;它不僅禁止那些沒有法律依據(jù)的剝奪或限制人身自由的行為,而且對剝奪或限制人身自由的法律規(guī)定本身也有一定的要求。反過來,也正是因?yàn)槿松碜杂删哂袑?shí)質(zhì)性的憲法保障,我們沒有必要將限制人身自由的法律規(guī)范限于全國人大立法;如果地方性法規(guī)或規(guī)章過分限制了人身自由,憲法將為公民提供適當(dāng)救濟(jì)。
最后需要說明的是,第37條還可能因而和其它憲法條款的“聯(lián)合”而增強(qiáng)對人身自由的保障。例如憲法第42條規(guī)定:“公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)!奔热蝗绱耍竦酵獾貙で蠊ぷ鳈C(jī)會的權(quán)利也應(yīng)該受到保障,因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境下,地方市場越來越不能滿足人才需求,因而在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的職業(yè)人才市場勢在必行,而第37條所隱含的遷徙權(quán)有助于保障人才流動不受地方保護(hù)主義的阻礙。即使公民來到外地后一時(shí)找不到適合的工作,也不能任意受到收容遣送。32 再如憲法第46條規(guī)定:“公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”,因而公民到外地求學(xué)的機(jī)會也應(yīng)該受到憲法保障。這些條款表明人身自由可能和其它憲法權(quán)利相互關(guān)聯(lián),從而進(jìn)一步加強(qiáng)憲法保障的重要性,但這并不否定第37條的人身自由本身所具有的獨(dú)立憲法意義。
2.憲法權(quán)利的制度保障-讓法院發(fā)揮更大的作用
筆者認(rèn)為,上述憲法控制模式比根據(jù)《立法法》所建立的立法控制模式更為優(yōu)越,首先因?yàn)榱⒎ǹ刂颇J街皇俏鋽嗪涂贪宓貙⒛承╊愋偷牧⒎?quán)(例如限制人身自由的權(quán)力)劃歸為中央專有權(quán)力,而并不能為公民權(quán)利針對包括中央立法在內(nèi)的法律規(guī)定提供實(shí)質(zhì)性保障!读⒎ǚā分皇且(guī)定下位法服從上位法的一般原則,但并沒有說明如何審查下位法的合法性,更沒有也不可能為中央立法本身對公民基本權(quán)利的侵犯提供防御性保護(hù)。如果憲法能夠獲得有效實(shí)施,那么立法控制模式的局限性將迎刃而解。作為最高法,憲法控制著包括人大立法在內(nèi)的所有法律規(guī)范的意義,并為公民的基本權(quán)利提供了實(shí)質(zhì)性保障。其次,如上所述,憲法控制模式不帶有立法控制模式對地方自主權(quán)限制過多的弊端,因?yàn)閼椃ū旧聿]有絕對禁止地方政府限制甚至剝奪人身自由的權(quán)力,而只是要求地方政府在行使權(quán)力的過程中不侵犯憲法保障的基本個(gè)人權(quán)利。在這個(gè)意義上,立法控制的模式是積極主動的,而憲法控制的模式則是消極被動的,對于地方自治的限制作用相對較。涣⒎ǹ刂颇J街饕揽恐贫⒎ǖ闹醒霗C(jī)關(guān)-全國人大及其常委會或國務(wù)院,憲法控制模式則更多地依靠司法性質(zhì)的審查機(jī)構(gòu)。
司法審查的必要性近年來已經(jīng)討論了很多,沒有必要在此贅述。33 和立法控制模式相比,憲法控制模式更需要獨(dú)立的司法審查,因?yàn)樵诹⒎ǹ刂颇J较,中央立法必然高于地方立法,因而中央立法機(jī)關(guān)可以作為沖突的裁判者,而未必要依靠中立的司法審查機(jī)構(gòu);但從憲法的角度看,中央立法和地方立法一樣有可能違憲,因而在中央和地方立法發(fā)生沖突的時(shí)候,違憲的有可能是中央立法而不是地方立法。由于中央立法機(jī)關(guān)也是爭議的當(dāng)事人,因而根據(jù)“任何人不能做自己案件的法官”這一法治基本原則,它不能被信任能夠客觀中立地解決立法沖突。這時(shí),一個(gè)中立的司法性質(zhì)的審查機(jī)構(gòu)對于實(shí)現(xiàn)憲法權(quán)利的統(tǒng)一和地方自治之間的平衡是必不可少的。只有讓法院充分參與解決地方立法的合憲性問題,公民的憲法權(quán)利才能受到有效保障。
反對意見可能認(rèn)為,由于憲法審查機(jī)制在中國還沒有建立起來,因而目前對地方權(quán)力的約束不得不采用立法控制模式。這種意見在實(shí)踐中當(dāng)然不無可取之處,但筆者認(rèn)為繼續(xù)追求立法控制模式之完善是舍本求末之舉。我們并不能因?yàn)閼椃▽彶橹贫缺旧淼牟唤∪M(jìn)而滿足于一種有缺陷的中央和地方關(guān)系模式,否則就可能引起中央立法權(quán)的濫用。因此,根本的解決機(jī)制仍然在于司法審查制度的建立,舍此別無捷徑可求。
在權(quán)利平衡的過程中,負(fù)責(zé)審查的法院應(yīng)該遵循比例原則,對公民的憲法權(quán)利賦予足夠的分量。任何限制都是對公民憲法權(quán)利的潛在剝奪,因而必須被嚴(yán)格控制在必要的范圍內(nèi)。公民的人身自由是原則,對自由的管制是例外。當(dāng)然,任何權(quán)利都不是絕對的,但對于權(quán)利的限制必須具備充分理由。既然如此,管制方有義務(wù)滿足舉證負(fù)擔(dān),證明管制對于追求地方公共利益是必要與合適的。限制個(gè)人權(quán)利的惟一理由是實(shí)際存在(而非假想)的公共利益,并必須根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r區(qū)別對待。即使流浪乞討行為可能給地方帶來一些不利影響,無足輕重的影響并不能授權(quán)地方政府的管制。如果當(dāng)?shù)厝嗣窈驼г沽骼苏呓o當(dāng)?shù)刂伟矌砹藛栴},那么政府就必須拿出充分的證據(jù),證明當(dāng)?shù)刂伟矄栴}確實(shí)是由流浪者造成的,且地方政府所提議的辦法不但能夠有效解決這類治安問題,而且不存在其它對公民自由限制更小的辦法來同樣有效地解決問題。
四、思維與制度轉(zhuǎn)變-走向多元化的權(quán)利統(tǒng)一
流浪乞討現(xiàn)象作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,最終也將隨著經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)一步發(fā)展而消失。如果一個(gè)社會如此繁榮發(fā)達(dá),平等觀念如此普及,以至能為每個(gè)人提供充裕的生活保障,那么流浪乞討作為一種普遍的社會現(xiàn)象必將壽終正寢。然而,對于一個(gè)經(jīng)濟(jì)相對落后的發(fā)展中國家,這個(gè)目標(biāo)仍然是很遙遠(yuǎn)的。即使在發(fā)達(dá)國家,流浪乞討也并不罕見,無家可歸者仍不乏其人。34 可以預(yù)見,流浪乞討現(xiàn)象將在中國長期存在,并不斷引發(fā)社會問題。盡管政府職能應(yīng)該被限制在必要的最小范圍內(nèi),但政府有義務(wù)解決社會因種種原因所不能解決的問題;畢竟,這是政府之所以存在的理由,也是憲法明確規(guī)定的義務(wù)。因此,我們不可能坐等它自然消失,而是必須采取積極姿態(tài),在憲法和法律允許的范圍內(nèi)通過制度化手段妥善解決流浪乞討的社會問題。
對于解決這類問題的制度性方案,本文提議的一個(gè)大致框架是,憲法為所有公民提供了一個(gè)最低限度的保護(hù)網(wǎng)。它要求中央和地方政府通過財(cái)政撥款,以力所能及的方式為每個(gè)公民提供基本的溫飽和教育。如果一個(gè)農(nóng)民因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況的變化而對這種基本保障水平不夠滿意,那么他有自由遷徙到城市或其它地方尋求更理想的職業(yè);在此期間,只要其行為合法,他的人身自由不應(yīng)該受到地方政府的剝奪或限制。如果他在外地失去了生活來源,《救助管理辦法》為他提供了有限的臨時(shí)性社會救濟(jì),使他有更多的機(jī)會獲得適當(dāng)職業(yè)。然而,如果一個(gè)流浪者在經(jīng)過勸說后拒絕進(jìn)入救助站,而寧愿以乞討為職業(yè),或純粹將救助站當(dāng)作“免費(fèi)旅館”而超期滯留,那么地方政府可以為了維護(hù)地方秩序并維持地方財(cái)政的完整而拒絕繼續(xù)救助,同時(shí)禁止至少某些類型的乞討行為,并在必要時(shí)采取適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制措施。至于有關(guān)措施是否合法、禁止乞討以及授權(quán)強(qiáng)制措施的規(guī)定是否構(gòu)成了對公民人身自由的“非法剝奪或限制”,應(yīng)該受到及時(shí)和有效的司法審查。只有建立司法審查制度,公民的憲法權(quán)利才能獲得充分保障。
另一方面,中國仍然是一個(gè)地區(qū)差異很大的國家。就在流浪乞討問題上,各地城市的治安管理將面臨某些共同問題,但必然也都具有不同的需要。即使各地面臨著完全共同的需要,也未必一定要求中央立法加以規(guī)定。中央完全可以允許地方在憲法范圍內(nèi)采取不同的解決方案,并在實(shí)踐過程中比較不同方案的優(yōu)劣-就和美國各州一樣,地方成為相互借鑒、比較和競爭的“試驗(yàn)基地”。35 單一制并不意味著“一刀切”,并不意味著中央立法應(yīng)該包攬一切,并不意味著地方通過法律途徑對人身自由的限制必須經(jīng)過中央的授權(quán)或批準(zhǔn)。只要不違反公民的憲法權(quán)利和中央在其立法范圍內(nèi)的有關(guān)規(guī)定,地方可以為了保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦慕】、安全和生活環(huán)境而規(guī)定任何必要措施。筆者相信,新型的中央和地方關(guān)系模式不但符合憲法的文字和精神,也符合《立法法》的整體精神。
在這個(gè)意義上,《收容遣送辦法》的簡單廢止未必是對孫志剛事件的理性反應(yīng)。孫志剛事件所反映的并不是簡單的立法主體越位問題,而是執(zhí)法過程違法和公民權(quán)利缺乏司法保護(hù)的普遍問題!妒杖萸菜娃k法》的廢止固然剝奪了地方政府侵犯流浪者基本權(quán)利的手段,但它同時(shí)也可能給地方的法治化治理帶來困難,因而最終無助于解決流浪乞討所產(chǎn)生的社會問題,也不能為提高執(zhí)法人員的素質(zhì)和公民權(quán)利的保障提供任何幫助。因此,孫志剛事件應(yīng)該引導(dǎo)我們更多地關(guān)注行政法治和憲法權(quán)利狀況,至少不至于誤導(dǎo)我們將希望寄托在一個(gè)對中央和地方關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)知模式上。
中國是一個(gè)統(tǒng)一的單一制國家,并具有一部保障基本權(quán)利的憲法。如何充分利用憲法統(tǒng)一的優(yōu)越性并克服過度集權(quán)的弊端,是任何大國都必須面臨的難題。中國的立法實(shí)踐必須適當(dāng)把握分與合的平衡,在保障公民權(quán)利統(tǒng)一與平等的同時(shí),充分允許地方自主權(quán)和多樣化,從而形成一個(gè)統(tǒng)一但不死板、多元但不歧視、中央立法有效但不專制的憲政秩序。
注釋:
1 雖然乞討現(xiàn)象一般都發(fā)生在都市,但和美國等其它發(fā)達(dá)國家不同的是,城市本身的生活無著人員在中國只占很小的一部分,絕大部分流浪乞討人員都是外來人口。
2 蔡方華:“禁乞之爭:務(wù)實(shí)態(tài)度與人文情懷的深度對話”,載《北京青年報(bào)》2003年12月28日。
3 一種可能的反駁論點(diǎn)是,城市及其居民已經(jīng)至少在50多年里享受了國家的優(yōu)惠政策,由制度人為造成的城鄉(xiāng)生活水平之反差直接對流浪乞討現(xiàn)象承擔(dān)部分責(zé)任,因而流浪乞討所帶來的問題也是城市在獲得制度性優(yōu)惠之后所應(yīng)承受的代價(jià)。本文不對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評論,但堅(jiān)持流浪乞討所產(chǎn)生的社會問題必須通過法治途徑-包括對流浪者權(quán)利的某些限制-加以解決。事實(shí)上,對這些問題聽之任之并不會給任何人帶來好處,也無助于流浪者本身的境遇。
4 嚴(yán)格地說,流浪和乞討是兩種相互聯(lián)系但性質(zhì)不同的行為,因而它們所對應(yīng)的憲法保障也不完全一樣。流浪者可以包括目標(biāo)不明確但生計(jì)暫時(shí)尚有著落的覓職者,因而未必所有的流浪者都是乞丐;另一方面,有些乞丐具有自己的棲息地,因而雖然早出晚歸但并不屬于流浪者的行列。當(dāng)然,這兩個(gè)人群在絕大多數(shù)情況下是重合的,因?yàn)榻^大部分流浪者的生計(jì)沒有著落,因而主要靠乞討為生,而乞丐中的相當(dāng)多數(shù)也沒有自己的居住人!奥殬I(yè)乞丐”當(dāng)然除外,但這部分人在乞丐中所占的比例不明確。
5 “孫志剛案取得突破性進(jìn)展”,《新華日報(bào)》2003年5月14日。對于濫用行政權(quán)力的一個(gè)極端例子,見“滴血的收容”,《三湘都市報(bào)》2003年6月10日。
6 當(dāng)然,這種現(xiàn)象的普遍存在是一個(gè)值得單獨(dú)關(guān)注的問題。雖然流動人口中大部分是有職業(yè)的“民工”,他們的職業(yè)和居所通常不那么固定,因而其中比例不確定的部分人也不同程度地分享了“流浪者”的特征。由于收容對象在操作過程中被不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大為“三無人員”,一些民工和一時(shí)沒找到工作的外來人員也遭遇收容遣送的命運(yùn)。“永別‘孫志剛事件’-關(guān)于廢止收容遣送的思考”,《武漢晚報(bào)》2003年6月20日。
7 和任何新實(shí)施的辦法一樣,《救助管理辦法》的一個(gè)突出問題是救助對象難以界定。見“陜西流浪人員救助面臨三大難題:救助對象難界定”,《華商報(bào)》2003年8月29日。另外,如果說《收容遣送辦法》的覆蓋對象范圍太寬,容易給行政濫用限制人身自由的強(qiáng)制權(quán)力提供機(jī)會,《救助管理辦法》的覆蓋范圍則可能太窄,不足以涵蓋所有需要救助的人。民政部制定的《實(shí)施細(xì)則》將符合救助條件的人員限于“自身無力解決食宿,無親友投靠,又不享受城市最低生活保障或者農(nóng)村五保供養(yǎng),正在城市流浪乞討度日的人員”,(第二條)因而可能排除了一些確實(shí)需要救助而又不符合細(xì)則條件的人員。
8 “廣州收容站改名救助站,求助者劇增不愿回家”,載《信息時(shí)報(bào)》2003年7月1日:“沈陽救助管理站啟動三月尷尬不斷,幾成免費(fèi)旅館”,載《時(shí)代商報(bào)》2003年11月10日。
9 參見“蘇州推行禁乞令-未成年乞丐將被強(qiáng)制送救助站”,《新京報(bào)》2003年12月20日。
10 “城市乞丐職業(yè)化挑戰(zhàn)救助站,已成為管理新盲區(qū)”,載《北京青年報(bào)》2003年10月30日:“王府井整治流浪者遇難題:行乞者打起‘游擊戰(zhàn)’”,《北京娛樂信報(bào)》2003年12月12日。
11 練洪洋:“評全國收容站改救濟(jì)站:拆牌不難救濟(jì)不易”,載《羊城晚報(bào)》2003年6月26日。
12 事實(shí)上,這種憂慮在舊辦法廢止后很快抬頭了,見“不法分子在收容站取消后以為有機(jī)可乘頻頻犯罪”,載《信息時(shí)報(bào)》2003年7月1日。
13 例如對于有關(guān)特別行政區(qū)的司法自治權(quán)之范圍,參見陳弘毅:“論香港特別行政區(qū)法院的違憲審查權(quán)”,載《中外法學(xué)》1998年第5期。
14 針對各地最近出臺“禁乞令”的爭議本身表明,人們對地方政府是否有權(quán)對乞討采取強(qiáng)制措施仍然存有疑問。如果認(rèn)真對待《立法法》第八條的規(guī)定,那么由于全國人大從未明確授權(quán)地方對乞討采取限制人身自由的強(qiáng)制性措施,而“禁討區(qū)”的劃分和“禁乞令”的實(shí)施必然意味著要對違規(guī)人員采取至少是臨時(shí)性的限制人身措施,因而似乎超越了《立法法》為地方政府設(shè)定的權(quán)限。但各大城市普遍出臺這類法規(guī)的事實(shí)表明,這種對地方權(quán)力的限制是不合理的,并阻礙了各地通過法治解決地方問題的努力。
15 據(jù)報(bào)道,某些地區(qū)的流浪乞討人員大多數(shù)都不愿接受救助。例如南京市2003年曾對流浪乞討者做過登記。在1733人中,只有85人(不到5%)表示愿意接受救助,主動愿意去救助站的更只有13人。見“南京‘禁乞令’昨起實(shí)施”,載《北京青年報(bào)》2004年3月2日。
16 但參見1995年的“校園槍支案”(United States v. Lopez,514 U.S. 549;譯文見布萊斯特等:《憲法決策的過程-案例與材料》,張千帆等譯,中國政法大學(xué)出版社2002年版,頁491-508),其中最高法院判決聯(lián)邦限制在校園附近攜帶槍支的法律超越了聯(lián)邦權(quán)限。
17 參見1824年的“航運(yùn)壟斷案”(Gibbons v. Ogden, 22 U.S. [9 Wheat] 1)。
18 Cooley v. Board of Wardensof Port of Philadelphia, 53 U.S. [12 How.] 299)。
19 Gregory v. Ashcroft, 501U.S. 452(譯文見布萊斯特等前注[16]揭,頁543-550)。
20 流浪的權(quán)利與管制——從貧困救助看中央與地方權(quán)限的界定 James W. Fox Jr.: Citizenship, Poverty, andFederalism: 1787-1882, 60 University ofPittsburgh Law Review 421 (1999)。
21 美國基于民主責(zé)任(democratic accountability)的理由,禁止聯(lián)邦以任何方式命令各州。最初對這一原則的闡述見“美國銀行案”(McCullochv. State of Maryland, 17 U.S. [4 Wheat] 316)。然而,聯(lián)邦政府仍然可以對各州給予有條件的資助,一個(gè)州如果愿意滿足聯(lián)邦條件就可以獲得資助。(South Dakota v. Dole, 483 U.S. 203)因此,美國也仍然存在著監(jiān)督地方是否滿足條件的問題。
21 一個(gè)在此不能深入展開的問題是中央所代表的“全國”利益之含義。盡管全國利益和地方利益可能產(chǎn)生矛盾,國家利益和地方需要在根本上是一致的,因?yàn)椤皣摇辈⒉皇浅橄蟮模核^“全國”無非是由各個(gè)“地方”組成的,因而最終至少要符合大多數(shù)地方和選民的利益。
22 Prisoner‘s Dilemma,在此是指各地為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不敢在社會福利、貧困救濟(jì)和環(huán)境等問題上投資太多,最后難以維護(hù)當(dāng)?shù)氐慕】蹬c生活質(zhì)量等公共福利。流浪乞討顯然是對地方的一種“負(fù)效應(yīng)”:越是富;蛏鐣@礁叩牡貐^(qū),必然將吸引全國更多的流浪乞討人員,而乞丐越多,地方財(cái)政壓力就越大,用于治理乞討問題的費(fèi)用就越高,因而當(dāng)?shù)卦谌珖袌龈偁幍沫h(huán)境下就處于劣勢。這樣,全國各地都沒有動機(jī)妥善處理流浪乞討問題。為了防止這種現(xiàn)象的發(fā)生,中央立法應(yīng)該對有關(guān)事宜作出適當(dāng)規(guī)定。參見布萊斯特等前注[16]揭,頁366-368.
23 參見達(dá)爾:《論民主》,商務(wù)印書館1999年版,頁119-127.在這個(gè)意義上,流浪乞討問題最好通過全國人大(至少是其常委會,而不是國務(wù)院)的立法過程加以解決,因?yàn)槿绻鞯卮淼囊庖娔軌颢@得充分表達(dá)并在立法的制定和表決過程中發(fā)揮作用,那么人大立法應(yīng)比國務(wù)院的法規(guī)更能代表全國利益。雖然國務(wù)院在制定《救助管理辦法》的過程中必然也征求了法律專家和地方政府的意見,但和人大不同,地方利益的表達(dá)和考慮在那里并不能獲得制度上的保障。對于美國如何利用利益代表模式克服行政機(jī)關(guān)缺乏民意代表的弊端,參見斯圖亞特:《美國行政法的重構(gòu)》,沈巋譯,商務(wù)印書館2002年版,頁169-199.
24 盡管《救助管理辦法》第17條明確授權(quán)民政部制定實(shí)施細(xì)則,但這未必意味著地方政府不能制定性質(zhì)類似的細(xì)則。事實(shí)上,《收容遣送辦法》也有類似的授權(quán),但各省都曾制定自己的實(shí)施細(xì)則。
25 劉武。骸敖庾x《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》”,載《人大研究》2003年第11期,頁147.
26 對于美國曾經(jīng)認(rèn)為流浪乞討行為表明乞丐自動放棄了憲法權(quán)利的理論,筆者在別處有更詳細(xì)的討論。參見Robert J. Steinfeld, Property andSuffrage in the Early American Republic, 41 Stanford Law Review 335 (1989)。不論如何,這種理論現(xiàn)在已經(jīng)為美國拋棄,且沒有證據(jù)表明它曾經(jīng)在中國受到過公開支持。況且這種理論原來就只適用于不勞而獲、自愿放棄勞動的人,因而并不適用于非自愿失業(yè)者。
27 除此之外,憲法還保護(hù)其它方面的隱私權(quán)。第39條規(guī)定:“公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅!钡40條規(guī)定:“公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密!
28 對于例如德國憲政法院判決憲法保障的遷徙自由僅限于國內(nèi)旅行,而不包括國外旅行,見1957年的“旅行護(hù)照案”(6BVerfGE 32)。
29 下列條款中“法律”一詞專指全國人大及其常委會通過的立法:“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸”(第五條):“國家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定”(第31條);全國人大常委會行使的職權(quán)包括“解釋法律、撤銷國務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)、決定和命令”,“制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律”(第67條);國家主席根據(jù)全國人大及其常委會的決定“公布法律”(第80條):“國務(wù)院的組織由法律規(guī)定”(第86條,指國務(wù)院組織法);國務(wù)院各部門“根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令,在本部門的權(quán)限內(nèi),發(fā)布命令、指示和規(guī)章”(第90條):“地方各級人民代表大會和地方各級人民政府的組織由法律規(guī)定”(第95條);地方各級人大“保證憲法、法律、行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行;依照法律規(guī)定的權(quán)限,通過和發(fā)布決議,審查和決定地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和公共事業(yè)建設(shè)的計(jì)劃”(第99條);省、直轄市人大及其常委會“在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī)”。(第100條)
30 下列條款中“法律”的含義更為廣泛,并不僅限于全國人大及其常委會所制定的立法。例如第二條規(guī)定:“人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。”根據(jù)上下文,這里的“法律”不僅包含全國人大立法,而且也包括地方人大立法。盡管第五條中“法律”曾特指全國人大立法,但同一條中的“依法治國”、建設(shè)“法治國家”的理念所表達(dá)的似乎是更廣義的法治概念,包括所有下位法服從上位法、所有國家行為具備法律依據(jù)以及公民守法的法治秩序。與此相關(guān)的是,“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)!保ǖ谒臈l)“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究。”(第五條)這里的“法律”應(yīng)該是指所有憲法以下的法律規(guī)范,否則將導(dǎo)致憲法允許公民或政府機(jī)關(guān)違反法規(guī)或規(guī)章的不合理解釋。再如,在中國境內(nèi)外資企業(yè)必須遵守中國的“法律”,其“合法的權(quán)利和利益”受到“法律”的保護(hù)。(第18條)中國保護(hù)境內(nèi)外國人的“合法權(quán)利和利益”,在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中國的“法律”。(第32條)“公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)!保ǖ33條)自治機(jī)關(guān)“依照憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán),根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家的法律、政策”。(第115條)“人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)辦理刑事案件,應(yīng)當(dāng)分工負(fù)責(zé),互相配合,互相制約,以保證準(zhǔn)確有效地執(zhí)行法律。”(第135條)這里的“法律”也不應(yīng)單指人大立法,而是泛指法律規(guī)范的意思。
31 例如年滿十八周歲的公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),“但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。(第34條)這里的“法律”應(yīng)該是指刑法的有關(guān)規(guī)定。尤其根據(jù)2000年的《立法法》第八條規(guī)定,剝奪政治權(quán)利的規(guī)定只能是全國人大立法!皡⒓愚r(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的勞動者,有權(quán)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)經(jīng)營自留地……國家保護(hù)城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)組織的合法的權(quán)利和利益”。(第八條)“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有……國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征用。任何組織或個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓!保ǖ谑畻l)“國家保護(hù)公民的合法的收入、儲蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。”(第13條)“由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人,有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利!保ǖ41條)在1994年后,這里的法律是指《國家賠償法》或單項(xiàng)法律的特別規(guī)定!肮裼幸勒辗杉{稅的義務(wù)!保ǖ56條)國務(wù)院行使的職權(quán)包括“根據(jù)憲法和法律,規(guī)定行政措施”,“審定行政機(jī)構(gòu)的編制,依照法律規(guī)定任免、培訓(xùn)、考核和獎懲行政人員”。(第89條)這里第一句的“法律”應(yīng)該是指全國人大立法,第二句中的“法律”主要是指《公務(wù)員法》,但也可以包括國務(wù)院自己制定的行政法規(guī)。“縣級以上地方各級人民政府依照法律規(guī)定的權(quán)限”管理本行政區(qū)域內(nèi)的事務(wù)(第107條):“地方各級審計(jì)機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審計(jì)監(jiān)督權(quán),對本級人民政府和上一級審計(jì)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)!保ǖ109條)這里的“法律”包括但又不限于《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》。
32 第42條的勞動權(quán)可能對法律、法規(guī)或規(guī)章對合法職業(yè)的定義構(gòu)成限制。事實(shí)上,先前的收容對象中有相當(dāng)部分是那些被認(rèn)為沒有合法職業(yè)的人員,因?yàn)槟承┏鞘薪沟湃嗆嚒㈤_“馬自達(dá)”或在沒有許可的情況下賣蔬菜水果。見“兩個(gè)人的收容舊事”,《南方周末》2003年12月31日。如果這類規(guī)定使得原本從事這些服務(wù)的人失業(yè)后找不到為城市所接受的職業(yè),那么地方政府的規(guī)定就對失業(yè)者受憲法保障的勞動權(quán)構(gòu)成了限制與負(fù)擔(dān),因而應(yīng)該被要求證明失業(yè)者原先從事的職業(yè)對社會的有害性,才能為限制或負(fù)擔(dān)提供足夠的理由。
33 參見季衛(wèi)東:《憲政新論》,北京大學(xué)出版社2002年版,第3章。
34 Gerald Neuman, Strangers to the Constitution: Immigrants,Borders, and Fundamental Law, Princeton University Press (1996)。
35 在1932年的案例中,美國聯(lián)邦最高法院大法官布蘭代斯曾提出各州作為“試驗(yàn)基地”的聯(lián)邦理論。他在反對意見中指出:“如果本州公民如此選擇,一個(gè)有膽識的州可以作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,并嘗試新的社會和經(jīng)濟(jì)試驗(yàn),而不對國家其它部分構(gòu)成任何風(fēng)險(xiǎn)。”(New State Ice Co. v. Liebmann, 285 U.S. 262)布蘭代斯法官的聯(lián)邦主義理論和中國的“試點(diǎn)”概念不謀而合。改革開放以來,中國建立了多個(gè)特區(qū)以作為經(jīng)濟(jì)改革的試點(diǎn),其設(shè)想正是通過地方試驗(yàn)探索新的辦法,在試驗(yàn)成功后再進(jìn)一步推廣到全國各地。
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