性少妇freesexvideos强迫,进军国际市场野狼av午夜福利在线观看,国产一区二区三区 pron 域名停靠,欧美jiZZHD精品巨大又粗又长又硬,毛片在线网址播放,91秦先生在线观看国产久草,五月狠狠色丁香婷婷视频,国产精品在线视频频放,91久久成人

首頁(yè) | 注冊(cè) | 登陸 | 網(wǎng)站繁體 | 手機(jī)版 | 設(shè)為首頁(yè) 長(zhǎng)沙社區(qū)通 做長(zhǎng)沙地區(qū)最好的社區(qū)門戶網(wǎng)站 正在努力策劃制作...
注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 畢業(yè)論文查詢

 

請(qǐng)選擇: 請(qǐng)輸入關(guān)鍵字:

 

客家山歌音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)作手法探討

客家山歌音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)作手法探討  客家山歌歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?图疑礁柝S富多彩,它的曲調(diào)抒情奔放、細(xì)膩纏綿、風(fēng)格獨(dú)特,是我國(guó)民族音樂(lè)中的奇葩。如何發(fā)展客家山歌音樂(lè),讓客家山歌賦予新的生命,能與群眾的審美情趣和審美需要相吻合?筆者認(rèn)為,必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新,不繼創(chuàng)作出具有客家風(fēng)格和時(shí)代氣息的客家新音樂(lè)。具體來(lái)說(shuō),就是在音樂(lè)創(chuàng)作上應(yīng)該多元化和不斷探索創(chuàng)新。

一、在原腔山歌的基礎(chǔ)上,運(yùn)用作曲的技法加工發(fā)展客家山歌。

傳統(tǒng)的原腔山歌中有很多是非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的,我們?cè)诒A粑赵簧礁璧娘L(fēng)貌、韻味的基礎(chǔ)上,合理運(yùn)用作曲技法,往往能創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息、易為群眾所接受和欣賞的音樂(lè)來(lái)。例如,被譽(yù)為“客家山歌王”的張振坤,他在客家音樂(lè)創(chuàng)作中就是按照這樣的思路。他創(chuàng)作的《世代銘記毛主席恩情》這首曲,采用蕉嶺長(zhǎng)潭山歌的原腔,通過(guò)以詞變腔、節(jié)奏壓縮、擴(kuò)展等手法去創(chuàng)作,寫(xiě)出了讓人耳目一新、容易傳唱的客家山歌歌曲。

二、利用客家山歌的素材,創(chuàng)作客家方言通俗歌曲。

傳統(tǒng)山歌中,許多是反映舊社會(huì)勞動(dòng)人民精神生活的。所以,在中、老年人中容易傳唱和產(chǎn)生共鳴。而當(dāng)代年青人,對(duì)傳統(tǒng)的客家山歌卻不甚了解和不易接受。隨著新時(shí)代期社會(huì)形態(tài)、社會(huì)風(fēng)情、思想觀念的更新,藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣而新穎,所以我們也可以運(yùn)用客家音樂(lè)的素材,創(chuàng)作出流行歌曲。臺(tái)灣的作曲家運(yùn)用客家山歌素材,采用通俗歌曲的手法進(jìn)行創(chuàng)作,題材廣泛,手法多樣。所以,臺(tái)灣客家話歌曲在大陸很受歡迎。我認(rèn)為,我們客家山歌音樂(lè)創(chuàng)作一定要向人家學(xué)習(xí)、借鑒,多創(chuàng)作出一些具有客家特色的通俗歌曲,逐步在客家地區(qū)流行,讓青年人了解客家文化,從而喜歡客家歌曲,才不會(huì)忘祖,才能后斷有人。
三、利用客家山歌的素材,創(chuàng)作藝術(shù)歌曲。

客家山歌曲調(diào)抒情優(yōu)美,這是不容否認(rèn)的。為什么客家歌曲不能形成“大氣候”,不能在全國(guó)打響?這是多方面原因造成的。我想,創(chuàng)作一定要順應(yīng)時(shí)代的精神需求,創(chuàng)作手法要多樣,不但要用新的作曲技法,而且可以采用普通話的演唱方式,讓全國(guó)聽(tīng)眾了解、熟悉客家音樂(lè)。另外客家普通話歌曲還要通過(guò)名家演唱去推出,通過(guò)MTV的播出去影響全國(guó)聽(tīng)眾,讓全國(guó)聽(tīng)眾熟悉和喜歡。

四、利用客家山歌曲調(diào)的素材,創(chuàng)作合唱曲、器樂(lè)曲。

客家山歌的創(chuàng)作要多樣化,發(fā)展客家話、普通話合唱曲方面也很直得探索。流傳全國(guó)的合唱曲,有許多是根據(jù)中國(guó)民歌素材編曲或創(chuàng)作的,如“阿拉木汗”、“半個(gè)月亮爬上來(lái)”、“牧歌”等。這些合唱都是采用原腔民歌,曲式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,很容易讓人接受,易唱又有新的意境?图疑礁璋l(fā)展成合唱曲,應(yīng)保留原腔的優(yōu)美特點(diǎn),通過(guò)合唱曲的演唱,傳播客家文化。

客家流傳有“漢調(diào)音樂(lè)”,客家山歌的器樂(lè)曲還沒(méi)有真正形成。應(yīng)該把好的山歌曲改編成獨(dú)奏曲和合唱曲,豐富山歌的音樂(lè)品種。我按這樣的思路,在1989年與音像公司合作,采用客家山歌中的松口山歌、五句板、客家小調(diào)、臺(tái)灣山歌素材創(chuàng)作、剝制了一盒“思鄉(xiāng)曲”磁帶在海內(nèi)外發(fā)行。如創(chuàng)作二胡獨(dú)奏曲“客家戀歌”,采用松口山歌素材發(fā)展成有原腔、變奏、華彩段的獨(dú)奏曲,表達(dá)客家男女青年的愛(ài)戀,對(duì)美好幸福生活的向往,獲得海內(nèi)外聽(tīng)眾的好評(píng)。

總之,我們要發(fā)展客家山歌音樂(lè),要揚(yáng)棄它的陳舊,打破框框,大膽突破和創(chuàng)新,才能將客家山歌推向一個(gè)新的層次。只有創(chuàng)作出適合當(dāng)今時(shí)代的作品,才能普及、繁榮客家山歌音樂(lè),使客家山歌這一奇葩,綻放得更加絢麗多姿、燦爛奪目。




 

文章標(biāo)題 相關(guān)內(nèi)容  

1

電視音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特殊性 電視音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特殊性  電視音樂(lè)是電視與音樂(lè)兩門科學(xué)的“交叉學(xué)科”。它源自電影音樂(lè),但是,在近40年的電視制作與播出實(shí)踐中,電視音樂(lè)已經(jīng)逐步形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)門類,在電視屏幕上愈發(fā)鮮明地體現(xiàn)出自己的表現(xiàn)力與規(guī)律性。

電視音樂(lè)既有一般音樂(lè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律與共同性,又受....
詳細(xì)

2

開(kāi)放的演播空間 開(kāi)放的演播空間  改革開(kāi)放二十年以來(lái)的中國(guó)電視業(yè)經(jīng)過(guò)發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,電視以全新的姿態(tài)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,不論高度時(shí)效性的新聞?lì)惞?jié)目,還是綜藝娛樂(lè)性節(jié)目......優(yōu)秀的制作與 精美的包裝,再加及節(jié)目主持人充滿智慧的語(yǔ)言都對(duì)節(jié)目的收視率有非常大的影響。一檔優(yōu)秀的電視節(jié)目需要制片人(導(dǎo)演) .... 詳細(xì)

3

淺論電視臺(tái)的新聞管理 淺論電視臺(tái)的新聞管理  電視臺(tái)的管理工作,相對(duì)于報(bào)社和廣播電臺(tái),歷史較短,薄弱環(huán)節(jié)較多,管理經(jīng)驗(yàn)亦正在積累的過(guò)程之中。加強(qiáng)這一領(lǐng)域的理論性探討和研究,有助于促進(jìn)電視臺(tái)管理工作這一新興領(lǐng)域諸研究課題的進(jìn)一步展開(kāi)。本文作者主要從省級(jí)電視臺(tái)新聞管理的角度,對(duì)省級(jí)電視臺(tái)的新聞運(yùn)作作些詳細(xì)的探索。.... 詳細(xì)

4

藝術(shù)史學(xué):論藝術(shù)與史學(xué)的共性 藝術(shù)史學(xué):論藝術(shù)與史學(xué)的共性(一)風(fēng)景:戈壁--蒙德里安--史學(xué)之美

藍(lán)天,強(qiáng)烈的陽(yáng)光,沙石;這是一種風(fēng)景。它的原素太簡(jiǎn)單了,以至于根本不需要太多的語(yǔ)詞來(lái)描繪。見(jiàn)過(guò)江南抑或嶺南青山碧水的人,忽然置身其中,會(huì)感到生命就要沉寂下去:太荒涼、太安靜了——讓人無(wú)法忍受!不,這又有多....
詳細(xì)

5

樂(lè)泉及其藝術(shù)孤旅 樂(lè)泉及其藝術(shù)孤旅  樂(lè)泉好拙樸而惡淺俗。說(shuō)話、做事,并不著意于大開(kāi)大合,神色飛揚(yáng),卻留心語(yǔ)態(tài)平和、言辭真摯,替人將方便處謀妥,這使與他交往的人有一種踏實(shí)感。

關(guān)于書(shū)法,他的觀點(diǎn)是大而化之的。單純從技法的角度看書(shū)法,是他不贊成的。特別討厭七繞八繞玩技巧。他認(rèn)為書(shū)法在很大程度上....
詳細(xì)

6

談?wù)劷?jīng)濟(jì)節(jié)目主持人的個(gè)性化 談?wù)劷?jīng)濟(jì)節(jié)目主持人的個(gè)性化   電視節(jié)目主持人,為觀眾展示了一種頗具吸引力的人格化傳播方式,也因此常常成為觀眾的視覺(jué)中心。由于電視“一桿子插到底”的特點(diǎn),主持人形象直接步入千家萬(wàn)戶,與觀眾面對(duì)面交流。如何令觀眾喜歡這位登堂入室的“不速之客”呢?這也許是我們所有主持人一直在探索的問(wèn)題。 詳細(xì)

7

“對(duì)話”隨想─訪談?lì)惞?jié)目的感與悟 “對(duì)話”隨想─訪談?lì)惞?jié)目的感與悟  希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的《對(duì)話錄》對(duì)談話有這樣一段闡述:人們渴望說(shuō)出自己的心里話,希望對(duì)某種問(wèn)題找到答案,于是便三人一組,或五人一群,在空曠的草地上或綠蔭下席地而坐。在漫無(wú)邊際的話語(yǔ)中迸發(fā)出的火花就成了后來(lái)的思想。

我在想;不管是過(guò)去還是現(xiàn)....
詳細(xì)

8

試談電視節(jié)目主持人的個(gè)性特色 試談電視節(jié)目主持人的個(gè)性特色  作為電視媒體的重要組成方面,電視節(jié)目主持人所從事的是一種特殊的工作。由于在媒體的頻繁出現(xiàn),他們便函成為公眾的、社會(huì)性的人物。一方面,他們是自身所屬的電視臺(tái)形象的體現(xiàn),同時(shí),由于電視臺(tái)在我國(guó)是黨和政府的重要宣傳媒體,因此主持人有時(shí)也就成為黨和政府以及國(guó)家主流.... 詳細(xì)

9

經(jīng)濟(jì)類節(jié)目主持人的非言語(yǔ)溝通技巧 經(jīng)濟(jì)類節(jié)目主持人的非言語(yǔ)溝通技巧  主持人是傳播者是和受傳播者之間的一座人物化的“橋梁”,它的根本任務(wù)就是通過(guò)發(fā)揮自身的傳播器官的作用,有效地傳達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容,以影響受眾的心理和行為。

不管是哪種類型節(jié)目的主持人都離不開(kāi)說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)話不僅是主持人表達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容最重要,最直接手段,....
詳細(xì)

10

淺談電視主持人隊(duì)伍建設(shè)與管理 淺談電視主持人隊(duì)伍建設(shè)與管理   電視節(jié)目主持人在我國(guó)還是新生事物,只有15年的發(fā)展歷史,較電視事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō),主持人隊(duì)伍的建設(shè)與管理顯得相對(duì)薄弱和滯后,還不能適應(yīng)和滿足豐富多采的電視節(jié)目對(duì)電視主持人的要求。實(shí)踐也證明,目前在我國(guó)熒屏上近萬(wàn)名的主持大軍中,優(yōu)秀的主持人僅占很少的比例。作為.... 詳細(xì)
113條記錄 1/12頁(yè) 第頁(yè) [首頁(yè)] [上頁(yè)] [下頁(yè)] [末頁(yè)]

 

注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 藝術(shù)論文分類