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夏書·胤征_尚書
夏書·胤征_尚書
羲和湎淫，廢時亂日，胤往征之，作《胤征》。
惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于眾曰：「嗟予有眾，圣有謨訓(xùn)，明征定保，先王克謹(jǐn)天戒，臣人克有常憲，百官修輔，厥后惟明明，每歲孟春，遒人以木鐸徇于路，官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫，其或不恭，邦有常刑�！埂肝⿻r羲和顛覆厥德，沈亂于酒，畔官離次，俶擾天紀(jì)，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，羲和尸厥官罔聞知，昏迷于天象，以干先王之誅，《政典》曰：『先時者殺無赦，不及時者殺無赦。』今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾士同力王室，尚弼予欽承天子威命�；鹧桌袷惴�。天吏逸德，烈于猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染污俗，咸與維新。嗚呼！威克厥愛，允濟；愛克厥威，允罔功。其爾眾士懋戒哉！」
【帝告厘沃】
自契至于成湯八遷，湯始居亳，從先王居。作《帝告》、《厘沃》。
【湯征】
湯征諸侯，葛伯不祀，湯始征之，作《湯征》。
【汝鳩 汝方】
伊尹去亳適夏，既丑有夏，復(fù)歸于亳。入自北門，乃遇汝鳩、汝方。作《汝鳩》、《汝方》。
尚書
《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，是中國現(xiàn)存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》�，F(xiàn)存版本中真?zhèn)螀搿Ｒ话阏J(rèn)為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內(nèi)容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰(zhàn)國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認(rèn)為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。