《古畫品錄》卷一百十二 子部二十二

《古畫品錄》·一卷（兩淮鹽政采進本）

南齊謝赫撰。赫不知何許人。姚最《續(xù)畫品錄》，稱其寫貌人物，不須對看，所須一覽，便歸操筆。點刷精研，意存形似，目想毫發(fā)，皆無遺失。麗服靚妝，隨時變改。直眉曲鬢，與世競新。別體細(xì)微，多自赫始。委巷逐末，皆類效顰。至於氣韻精靈，未窮生動之致；筆路纖弱，不副雅壯之懷。然中興以來，象人為最。據(jù)其所說，殆后來院畫之發(fā)源。張彥遠(yuǎn)《名畫記》，又稱其有安期先生圖傳於代，要亦六朝佳手也。是書等差畫家優(yōu)劣，晁公武《讀書志》謂分四品。今考所列，實為六品，蓋《讀書志》傳寫之訛。大抵謂畫有六法，兼善者難。自陸探微以下，以次品第，各為序引，僅得二十七人，意頗矜慎。姚最頗詆其謬，謂如長康之美，擅高往策，矯然獨步，終始無雙，列於下品，尤所未安。李嗣真亦譏其黜衛(wèi)進曹，有涉貴耳之論。然張彥遠(yuǎn)稱謝赫評畫，最為允愜。姚、李品藻，有所未安，則固以是書為定論。所言六法，畫家宗之，亦至今千載不易也。

卷一百十二 子部二十二

○藝術(shù)類一

古言六書，后明八法，於是字學(xué)、書品為二事。左圖右史，畫亦古義，丹青金碧，漸別為賞鑒一途。衣裳制而纂組巧，飲食造而陸海陳，踵事增華，勢有馴致。然均與文史相出入，要為藝事之首也。琴本雅音，舊列樂部，后世俗工撥捩，率造新聲，非復(fù)清廟生民之奏，是特一技耳。摹印本六體之一，自漢白玄朱，務(wù)矜鐫刻，與《小學(xué)》遠(yuǎn)矣。射義投壺，載於《戴記》，諸家所述，亦事異體經(jīng)。均退列藝術(shù)，於義差允。至於譜博奕，諭歌舞，名品紛繁，事皆瑣屑，亦并為一類，統(tǒng)曰雜技焉。