《海岳名言》卷一百十二 子部二十二

《海岳名言》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋米芾撰。皆其平日論書(shū)之語(yǔ)，於古人多所譏貶。如謂歐、柳為丑怪惡札之祖。徐浩肥俗，更無(wú)氣骨。薛稷大字，用筆如蒸餅。顏魯公真字，便入俗品。皆深致不滿。其所記對(duì)徽宗之語(yǔ)，於蔡襄、沈遼、黃庭堅(jiān)、蘇軾、蔡京、蔡卞尤極意詆訶。史稱芾翰墨得王獻(xiàn)之筆意，而書(shū)中於子敬書(shū)顧不置議論。但云吾書(shū)取諸長(zhǎng)處，總而成之，人見(jiàn)之不知以何為祖。殆亦不免放言矜肆之習(xí)。然其心得既深，所言運(yùn)筆布格之法，實(shí)能脫落蹊徑，獨(dú)湊單微，為書(shū)家之圭臬，信臨池者所宜探索也。其書(shū)原載入左圭《百川學(xué)�！分�，篇頁(yè)太少，今以類相從，附諸書(shū)畫(huà)史、《寶章待訪錄》之末，都為一帙焉。

卷一百十二 子部二十二

○藝術(shù)類一

古言六書(shū)，后明八法，於是字學(xué)、書(shū)品為二事。左圖右史，畫(huà)亦古義，丹青金碧，漸別為賞鑒一途。衣裳制而纂組巧，飲食造而陸海陳，踵事增華，勢(shì)有馴致。然均與文史相出入，要為藝事之首也。琴本雅音，舊列樂(lè)部，后世俗工撥捩，率造新聲，非復(fù)清廟生民之奏，是特一技耳。摹印本六體之一，自漢白玄朱，務(wù)矜鐫刻，與《小學(xué)》遠(yuǎn)矣。射義投壺，載於《戴記》，諸家所述，亦事異體經(jīng)。均退列藝術(shù)，於義差允。至於譜博奕，諭歌舞，名品紛繁，事皆瑣屑，亦并為一類，統(tǒng)曰雜技焉。