《書譜》卷一百十二 子部二十二

《書譜》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）

唐孫過庭撰。竇蒙《述書賦注》曰，孫過庭字虔禮，富陽人。右衛(wèi)胄曹參軍。張懷瓘《書斷》則云：孫虔禮字過庭，陳留人。官至率府錄事參軍。二人俱相距不遠，而所記名字、爵里不同，殆與《舊唐書》稱房喬字玄齡，《新唐書》稱房玄齡字喬者，同一訛異？疑唐人多以字行，故各據(jù)所聞不能畫一也。是書篇末自題垂拱三年，蓋武后時作�！稌鴶唷分^之筆意論。然世傳石刻，乃其手跡，篇中自稱名曰《書譜》，則作《書譜》為是矣。過庭之書，頗為竇臮《述書賦》所詆，然自宋以來，皆推能品，不以臮言為然。張懷瓘推獎是書，亦稱其深得旨趣，故操翰者奉為指南。然過庭自稱，撰為六篇，分為兩卷，此本乃止一篇，疑全書已佚，傳流真跡，僅存其總序之文。以前賢緒論，姑存以見一班，而仍題其全書之名耳。然微言奧義，已足見其大凡矣。

卷一百十二 子部二十二

○藝術類一

古言六書，后明八法，於是字學、書品為二事。左圖右史，畫亦古義，丹青金碧，漸別為賞鑒一途。衣裳制而纂組巧，飲食造而陸海陳，踵事增華，勢有馴致。然均與文史相出入，要為藝事之首也。琴本雅音，舊列樂部，后世俗工撥捩，率造新聲，非復清廟生民之奏，是特一技耳。摹印本六體之一，自漢白玄朱，務矜鐫刻，與《小學》遠矣。射義投壺，載於《戴記》，諸家所述，亦事異體經。均退列藝術，於義差允。至於譜博奕，諭歌舞，名品紛繁，事皆瑣屑，亦并為一類，統(tǒng)曰雜技焉。