《宣和書譜》卷一百十二 子部二十二

《宣和書譜》·二十卷（兩江總督采進(jìn)本）

不著撰人名氏。記宋徽宗時內(nèi)府所藏諸帖，蓋與《畫譜》同時作也。首列帝王諸書為一卷，次列篆隸為一卷，次列正書四卷，次列行書六卷，次列草書七卷，末列分書一卷，而制誥附焉。宋人之書，終於蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定歟？芾、京、卞書法皆工，芾尤善於辨別，均為用其所長。故宣和之政無一可觀，而賞鑒則為獨絕。蔡絳《鐵圍山叢談》稱所見內(nèi)府書目，唐人硬黃臨二王至三千八百馀幅，顏魯公墨跡至八百馀幅，大凡歐、虞、褚、薛及唐名臣李太白、白樂天等書字，不可勝記，獨兩晉人則有數(shù)矣。至二王破羌洛神諸帖，真跡殆絕，蓋亦偽多焉云云。今書所載王羲之帖僅二百四十有二，王獻(xiàn)之帖僅八十有九，顏真卿帖僅二十有八。蓋其著於錄者亦精為汰簡，魚目之混罕矣。

卷一百十二 子部二十二

○藝術(shù)類一

古言六書，后明八法，於是字學(xué)、書品為二事。左圖右史，畫亦古義，丹青金碧，漸別為賞鑒一途。衣裳制而纂組巧，飲食造而陸海陳，踵事增華，勢有馴致。然均與文史相出入，要為藝事之首也。琴本雅音，舊列樂部，后世俗工撥捩，率造新聲，非復(fù)清廟生民之奏，是特一技耳。摹印本六體之一，自漢白玄朱，務(wù)矜鐫刻，與《小學(xué)》遠(yuǎn)矣。射義投壺，載於《戴記》，諸家所述，亦事異體經(jīng)。均退列藝術(shù)，於義差允。至於譜博奕，諭歌舞，名品紛繁，事皆瑣屑，亦并為一類，統(tǒng)曰雜技焉。