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《南齊書》卷四十五 史部一

《南齊書》·五十九卷(內(nèi)府刊本)

梁蕭子顯撰。子顯事跡附載《梁書·蕭子恪傳》。章俊卿《山堂考索引館閣書目》云“《南齊書》本六十卷,今存五十九卷,亡其一”。劉知幾《史通》、曾鞏《敘錄》則皆云八《紀(jì)》、十一《志》、四十《列傳》,合為五十九卷,不言其有闕佚。然《梁書》及《南史》子顯本傳實(shí)俱作六十卷,則《館閣書目》不為無據(jù)。考《南史》載子顯《自序》,似是據(jù)其《敘傳》之詞。又晁公武《讀書志》載其《進(jìn)書表》云:“天文事秘,戶口不知,不敢私載!币稍瓡頌樽语@《敘傳》,末附以《表》,與李延壽《北史》例同。至唐已佚其《敘傳》,而其《表》至宋猶存。今又并其《表》佚之,故較本傳闕一卷也。又《史通·序例篇》謂:“令升先覺,遠(yuǎn)述丘明;史例中興,於是為盛。沈宋之志序、蕭齊之序錄,雖以序?yàn)槊,其?shí)例也。子顯雖文傷蹇躓,而義甚優(yōu)長,為序例之美者!苯窨即藭,《良政》、《高逸》、《孝義》、《倖臣》諸傳皆有《序》,而《文學(xué)傳》獨(dú)無《敘》。殆亦宋以后所殘闕歟。齊高好用圖讖,梁武崇尚釋氏,故子顯於《高帝紀(jì)》卷一引太乙九宮占,《祥瑞志》附會(huì)緯書,《高逸傳》論推闡禪理。蓋牽於時(shí)尚,未能厘正。又如《高帝紀(jì)》載王蘊(yùn)之撫刀、袁粲之郊飲,連綴瑣事,殊乖紀(jì)體。至《列傳》尤為冗雜。然如紀(jì)建元?jiǎng)?chuàng)業(yè)諸事,載沈攸之書於《張敬兒傳》,述顏靈寶語於《王敬則傳》。直書無隱,尚不失是非之公!陡呤鮽鳌芬愃贾侗怼贰⒉軆字墩摗。感懷宗國,有史家言外之意焉,未嘗無可節(jié)取也。自李延壽之史盛行,此書誦習(xí)者鮮,日就訛脫!吨菘ぶ尽芳啊豆痍柾鮽鳌分芯嘘I文,無從補(bǔ)正。其馀字句舛誤,如《謝莊傳》,《南史》作“詔徙越巂”,此書作“越州”!洞迲焉鱾鳌,《南史》作“臣子兩遂”,此書作“兩節(jié)”者。又不可勝乙。今裒合諸本,參核異同,正其灼然可知者。其或無考,則從闕疑之義焉。

 

卷四十五 史部一

○史部總敘

史之為道,撰述欲其簡,考證則欲其詳。莫簡於《春秋》,莫詳於《左傳》!遏斒贰匪洠咻d一事之始末,圣人觀其始末,得其是非,而后能定以一字之褒貶。此作史之資考證也。丘明錄以為傳,后人觀其始末,得其是非,而后能知一字之所以褒貶。此讀史之資考證也。茍無事跡,雖圣人不能作《春秋》。茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶。儒者好為大言,動(dòng)曰舍傳以求經(jīng)。此其說必不通。其或通者,則必私求諸傳,詐稱舍傳云爾。司馬光《通鑒》,世稱絕作,不知其先為《長編》,后為《考異》。高似孫《緯略》,載其《與宋敏求書》,稱到洛八年,始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代。唐文字尤多依年月編次為草卷,以四丈為一卷,計(jì)不減六七百卷。又稱光作《通鑒》,一事用三四出處纂成,用雜史諸書凡二百二十二家。李燾《巽巖集》,亦稱張新甫見洛陽有《資治通鑒》草稿盈兩屋。(按燾集今已佚,此據(jù)馬端臨《文獻(xiàn)通考》述其父廷鸞之言。)今觀其書,如淖方成禍水之語則采及《飛燕外傳》,張彖冰山之語則采及《開元天寶遺事》,并小說亦不遺之。然則古來著錄,於正史之外兼收博采,列目分編,其必有故矣。今總括群書,分十五類。首曰《正史》,大綱也。次曰《編年》,曰《別史》,曰《雜史》,曰《詔令奏議》,曰《傳記》,曰《史鈔》,曰《載記》,皆參考紀(jì)傳者也。曰《時(shí)令》,曰《地理》,曰《職官》,曰《政書》,曰《目錄》,皆參考諸志者也。曰《史評》,參考論贊者也。舊有《譜牒》一門,然自唐以后,譜學(xué)殆絕。玉牒既不頒於外,家乘亦不上於官,徒存虛目,故從刪焉。考私家記載,惟宋、明二代為多。蓋宋、明人皆好議論,議論異則門戶分,門戶分則朋黨立,朋黨立則恩怨結(jié)。恩怨既結(jié),得志則排擠於朝廷,不得志則以筆墨相報(bào)復(fù)。其中是非顛倒,頗亦熒聽。然雖有疑獄,合眾證而質(zhì)之,必得其情。雖有虛詞,參眾說而核之,亦必得其情。張師棣《南遷錄》之妄,鄰國之事無質(zhì)也。趙與峕《賓退錄》證以金國官制而知之。《碧云騢》一書誣謗文彥博、范仲淹諸人,晁公武以為真出梅堯臣,王铚以為出自魏泰,邵博又證其真出堯臣,可謂聚訟。李燾卒參互而辨定之,至今遂無異說。此亦考證欲詳之一驗(yàn)。然則史部諸書,自鄙倍冗雜,灼然無可采錄外,其有裨於正史者,固均宜擇而存之矣。

○正史類一

《正史》之名,見於《隋志》。至宋而定著十有七。明刊監(jiān)版,合宋、遼、金、元四《史》為二十有一;噬蠚J定《明史》,又詔增《舊唐書》為二十有三。近蒐羅四庫,薛居正《舊五代史》得裒集成編。欽稟睿裁,與歐陽修書并列,共為二十有四。今并從官本校錄。凡未經(jīng)宸斷者,則悉不濫登。蓋正史體尊,義與經(jīng)配,非懸諸令典,莫敢私增。所由與稗官野記異也。其他訓(xùn)釋音義者,如《史記索隱》之類。掇拾遺闕者,如《補(bǔ)后漢書年表》之類。辨正異同者,如《新唐書糾謬》之類。校正字句者,如《兩漢刊誤補(bǔ)遺》之類。若別為編次,尋檢為繁,即各附本書,用資參證。至宋、遼、金、元四《史》譯語,舊皆舛謬,今悉改正,以存其真。其《子部》、《集部》亦均視此。以考校釐訂自《正史》始,謹(jǐn)發(fā)其凡於此。

《史記》《史記集解》《史記索隱》《史記正義》
《讀史記十表》《史記疑問》《漢書》《班馬異同》
《后漢書》《補(bǔ)后漢書年表》《兩漢刊誤補(bǔ)遺》《三國志》
《三國志辨誤》《三國志補(bǔ)注》《晉書》《宋書》
《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》
《北齊書》《周書》《隋書》