《四書(shū)辨疑》卷三十六 經(jīng)部三十六
《四書(shū)辨疑》·十五卷（內(nèi)府藏本）
不著撰人名氏。書(shū)中稱(chēng)“自宋氏播遷江表，南北分隔才百五六十年，經(jīng)書(shū)文字已有不同”，則元初人所撰矣。蘇天爵《安熙行狀》云：“國(guó)初有傳朱子《四書(shū)集注》至北方者，滹南王公雅以辨博自負(fù)，為說(shuō)非之。趙郡陳氏獨(dú)喜其說(shuō)，增多至若干言�！笔菚�(shū)多引王若虛說(shuō)，殆寧晉陳天祥書(shū)也。朱彝尊《經(jīng)義考》曰：“《四書(shū)辨疑》，元人凡有四家：云峰胡氏、偃師陳氏、黃巖陳成甫氏、孟長(zhǎng)文氏。成甫、長(zhǎng)文并浙人，云峰一宗朱子，其為偃師陳氏之書(shū)無(wú)疑�！彼f(shuō)當(dāng)矣。其曰偃師者，《元史》稱(chēng)天祥因兄祐仕河南，自寧晉家洛陽(yáng)，嘗居偃師南山故也。天爵又謂安熙為書(shū)以辨之，其后天祥深悔而焚其書(shū)。今此本具存，或天爵欲張大其師學(xué)，所言未足深據(jù)也。凡《大學(xué)》十五條，《論語(yǔ)》一百七十三條，《孟子》一百七十四條，《中庸》十三條。其中如駁湯盤(pán)非沐浴之盤(pán)，謂盤(pán)乃淺器，難容沐浴，是未考《禮·喪大記》鄭《注》有“盤(pán)長(zhǎng)二丈，深三尺”之文，頗為疏舛。又多移易經(jīng)文以就己說(shuō)，亦未見(jiàn)必然。然亦多平心剖析，各明一義，非茍為門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)。說(shuō)《春秋》者三《傳》并存，說(shuō)《詩(shī)》者四家互異，古來(lái)訓(xùn)詁，原不專(zhuān)主一人。各尊所聞，各行所知，固不妨存此一家之書(shū)，以資參考也。
卷三十六 經(jīng)部三十六
○四書(shū)類(lèi)二