《大學(xué)翼真》卷三十六 經(jīng)部三十六

《大學(xué)翼真》·七卷（浙江巡撫采進(jìn)本）

國(guó)朝胡渭撰。渭有《禹貢錐指》，已著錄。是書卷一分四目：曰《大學(xué)二字音義》，曰《先王學(xué)校之制》，曰《子弟入學(xué)之年》，曰《鄉(xiāng)學(xué)之教》。卷二分三目：曰《小學(xué)之教》，曰《大學(xué)之教》，曰《學(xué)校選舉之法》。卷三分三目：曰《大學(xué)經(jīng)傳撰人》，曰《古本大學(xué)》，曰《改本大學(xué)》。皆引據(jù)精核，考證詳明，非空疏游談?wù)呖杀�。卷四以下為渭所考定之本。大旨仍以朱子為主，力辟王學(xué)改本之誤。以《經(jīng)》為一章，《傳》為八章。其“誠(chéng)意”章以下與諸本并同，惟以“《康誥》曰”至“是故君子無(wú)所不用其極”為第一章，統(tǒng)釋三綱領(lǐng)；以“《詩(shī)》云：邦畿千里”至“此以沒(méi)世不忘也”為第二章，謂前三節(jié)釋《經(jīng)》“知止能得”之序，后兩節(jié)釋“知止”之由與“能得”之序；以“聽訟吾猶人也”一節(jié)為第三章，謂釋本末之意，而移“此謂知本”二句於前章“止於信”之下，與諸本為異。其說(shuō)與朱子雖小異，然僅謂“格致”一章不必補(bǔ)《傳》耳。其論格物，固仍然朱子之旨也。其卷末一條謂“古之《大學(xué)》所以教人者，其文則《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》，其道則父子、君臣、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友，其法則博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，故《孟子》謂庠序?qū)W校皆所以明人倫”云云，所見(jiàn)切實(shí)。視泛為性命理氣之談，似五常百行之外別有一物謂之道，別有一事謂之學(xué)者，勝之遠(yuǎn)矣。

卷三十六 經(jīng)部三十六

○四書類二