《名臣碑傳琬琰集》卷五十七 史部十三

《名臣碑傳琬琰集》·一百七卷（浙江孫仰曾家藏本）

宋杜大珪編。大珪，眉州人。其仕履不可考。自署稱(chēng)進(jìn)士，而《序》作於紹熙甲寅，則光宗時(shí)人矣。墓碑最盛於東漢，別傳則盛於漢、魏之間。張晏注《史記》，據(jù)墓碑知伏生名勝。司馬貞作《史記索隱》，據(jù)班固《泗上亭長(zhǎng)碑》知昭靈夫人姓溫。裴松之注《三國(guó)志》，亦多引別傳，其遺文佚事，往往補(bǔ)正史所不及。故講史學(xué)者恒資考證焉。由唐及宋，撰述彌繁。雖其間韓愈載筆，不乏諛言；李蘩摛詞，亦多誣說(shuō)，而其議論之同異，遷轉(zhuǎn)之次序，拜罷之歲月，則較史家為得真。故李燾作《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》，李心傳作《系年要錄》，往往采用，蓋以此也。顧石本不盡拓摹，文集又皆散見(jiàn)，互考為難。大珪乃搜合諸篇，共為三集。上集凡二十七卷，中集凡五十五卷，下集凡二十五卷。起自建隆、乾德，訖於建炎、紹興。大約隨得隨編，不甚拘時(shí)代體制。要其梗概，則上集神道碑，中集志銘、行狀，下集別傳為多。多采諸家別集，而亦間及於實(shí)錄、國(guó)史。一代鉅公之始末，亦約略具是矣。中如丁謂、王欽若、呂惠卿、章惇、曾布之類(lèi)，皆當(dāng)時(shí)所謂奸邪，而并得預(yù)於名臣，其去取殊為未當(dāng)。然朱子《名臣言行錄》、趙汝愚《名臣奏議》亦濫及於丁謂、王安石、呂惠卿諸人。蓋時(shí)代既近，恩怨猶存。其所甄別，自不及后世之公。此亦事理之恒，賢者有所不免，固不能獨(dú)為大珪責(zé)矣。

卷五十七 史部十三

○傳記類(lèi)一

紀(jì)事始者，稱(chēng)傳記始黃帝，此道家野言也。究厥本源，則《晏子春秋》是即家傳，《孔子三朝記》其記之權(quán)輿乎。裴松之注《三國(guó)志》、劉孝標(biāo)注《世說(shuō)新語(yǔ)》，所引至繁。蓋魏、晉以來(lái)，作者彌夥。諸家著錄，體例相同。其參錯(cuò)混淆，亦如一軌。今略為區(qū)別。一曰《圣賢》，如孔孟年譜之類(lèi)。二曰《名人》，如《魏鄭公諫錄》之類(lèi)。三曰《總錄》，如《列女傳》之類(lèi)。四曰《雜錄》，如《驂鸞錄》之類(lèi)。其杜大圭《碑傳琬琰集》、蘇天爵《名臣事略》諸書(shū)，雖無(wú)傳記之名，亦各核其實(shí)，依類(lèi)編入。至安祿山、黃巢、劉豫諸書(shū)，既不能遽削其名，亦未可薰蕕同器。則從叛臣諸傳附載史末之例，自為一類(lèi)，謂之曰《別錄》。