法律學習
法律學習 首先我們要了解一下法律有什么特點。我始終強調世俗這個特點。法律是非常實用的,功利性很強的。所以抱太多的理想主義學習法律是不行的。世俗就是要解決各種問題,大的可能是國際間的爭端、地區(qū)間的爭端、民族間或種族間的爭端等,小的就是指我們日常的事務,夫妻間的糾紛、鄰居間的糾紛、同學間的糾紛等。再簡單地說就是指我們在日常生活中必須要有一些規(guī)則,有規(guī)則執(zhí)行的機構――習俗、國家暴力機關等。比方說同一宿舍的同學生活習慣不一樣,便會產生很多小磨擦,如何解決呢?制定規(guī)矩,不必成文,但要起作用,保證生活的和諧。我們研究法律始終要考慮這樣的一些問題,這些法律到底以什么的代價帶給我們什么樣的效果。如宿舍的規(guī)則有時會給大家?guī)砗芏嗟牟槐悖珔s給大家?guī)硪环N和諧,否則發(fā)生沖突,則大家都不好。所以規(guī)矩表面似乎很不方便,但實際上都給人們帶來某種程度的方便。 第二個特點、法律是用來解決他人問題的。作為一名律師你就得為你的當事人謀求利益,如果他是刑事被告,你就是為他進行無罪或輕罪辯護。因此你們一言一行都關系著別人的生命或財產。在這個過程中,別人就給你施加了一種不同于一般的道德責任。我們決定的不是自己的事情,沒有自己的好惡,即使是成克杰,你也要維護他的權利。這不免會使你陷入一種道德的困境中。但學習法律就必須約束自己,不隨心所欲,決不能讓自己的感情隨便流淌。當我們畢業(yè)后走進社會,都有不同的角色在限制我們的行為。實際我們在日常生活中也在從事這種角色的轉換,只不過由于我們不是成熟的職業(yè)工作者而忽視罷了?赡茉谧奈覀冊诖髮W時都會像個大人,但回到家在父母面前有時也會撒嬌。一旦我們進入法律職業(yè)后還要面臨一些更大的角色轉換,這就是要你牢記自己是一個法律人,你的一言一行都關系著他人的命運。 第三就是法律具有社會性。法律不是個人的事業(yè),而是社會的事業(yè)。比方說檢察官的地位和辯護人就不一樣。檢察官是舉出證據作出對被告人不利的解釋,而辨護人則盡量對證據重新作對被告人有利的解釋。法律就是在不同的人追求他們各自的個人利益、職業(yè)利益、集團利益過程中慢慢形成的。它不是什么思想家或者學者的產物,而是整個社會的產物。因此在這個過程中你必定會遇到各種挫折,會有各種制約你不能順利實現理想的因素。走進社會后你會深深感到,個人的努力的結果很多時候都不是理想的實現,最終的結果其實是社會中多種力量交合的產物、妥協(xié)的產物。 在這樣的一個背景之下我們來討論一下如何研究法學。 首先要關心現實,要把焦點放在如何把事情辦好辦成。法律非法學,絕大多數的人不會去從事法學。在中國社會里,重要的不是提出多少學術觀點,而是要通過實踐改造中國。宿舍的規(guī)則并不是法學家告訴你如何訂而定的,而是大家感到需要而制定的。法律的生成也一樣。中國20年來法律的發(fā)展根本原因于:社會、經濟的發(fā)展,人員的流動增加了,陌生人增多了,因而法律也急需增加了。為什么這樣說呢?因為陌生人之間是很需要法律的,他們之間更容易干壞事。你向自己的兄弟借錢時,你兄弟絕不會讓你寫借條,這是在一個熟人社會里,但如何我向你借錢,你就會讓我寫借條,甚至立一個不是契約的契約。俗話說“兔子不吃窩邊草”,但陌生人卻更容易對陌生人犯罪。再比方賣淫嫖娼從來不會在自己家門口干。 要關心現實,注意辦好事,千萬不要只顧理論,說起來頭頭是道,一遇到問題卻一愁莫展。我們要少花錢多辦事,甚至不花錢多辦事。但我們說關心現實不等于放棄思想,而是要在兩者之間保持一種敏稅,保持一種必要的張力,否則你的理想就會落空,現實也會失去奮斗的方向。 法律對人生經驗是很需求的。世界各國決不會有什么少年天才,美國最著名的法官霍姆斯,61歲才被任命為最高法院法官。從這你們看出,法律是一種實踐性很強的活動。你有無知識是通過實踐來體現的,只有通過實踐才能表現你對法律的把握,而這種把握的能力又是需要長期形成的。關心現實更重要有一種敏感,職業(yè)的或學術的敏覺,能發(fā)前人之未所見,在眾多頭緒中能抓住最重要最關鍵的問題。法學院的學習不需要過目不忘,重要的是一種邏輯的推理。同一種現象,不同的人可以提出不同的理論。 事實上我們很多法律都是只適合城市的,像合同法、證券法、網絡法等等。因為大部分立法者都是生活在城市這個陌生人的社會里。當我們走進農村,卻往往會大吃一驚。當法官告訴農民你有辯護權時,他不知所措,法官只好告訴他,你可以吵架,但不可以罵人。所有法律都是地方性的,可能后來才變成世界性。英國法律怎么形成的?是十二十三世紀英皇派出很多法官巡回審理,依照當地習慣裁案,整理成判例才逐漸形成普通法,以后才傳到了美國。所以我們中國法律也要注重它的本土資源。 其次要注意宏觀與微觀相結合。微觀上研究許多細節(jié),一定要把部門法學好,現在你們還處于一種模仿的階段,要找到自己的思想還需要很長的時間,我鼓勵大家要好高鶩遠,如果連眼睛都不往高處看,你又怎么會往高處走呢?立志當存高遠,這樣可以使你不拘泥于理論,而在更廣闊的空間里縱橫。 我們在抓住微觀的同時又要注意廣泛吸收其他學科的理論成果,不要局限于法律,法律是一門不能自給自足又是極為枯燥無味的學科,說實話有誰愿意讓自己的生命變成一把干白菜呢?因此要博覽群書,如經濟學、社會學、人類學以及哲學等相關學科經典的當代的許多著作,博思廣益,這對以后的法學研究將會起莫大的作用。在廣闊視野的同時,更要注重開辟視野,看到前人所沒有的觀點,思考前人所沒有思考的問題,要在繼承的同時不斷地創(chuàng)造。學問是不斷向前發(fā)展的。 第三要有強烈的社會責任感。這是一個政治化道德化的術語,實際上和你的事業(yè)有關。像剛才所說你作為一名律師,更要注意關心他人的利益,這個社會的利益。我們很幸運生活在一個好時代里,我們要有強烈的責任感,這不是空洞的口號,也不是動不動就跑到街上去游行,而是要扎扎實實地去干實事,去真正理解這個社會,去放眼看世界。 第四要注意方法。我們說利益分析方法,比方說公布一項法律,我們要看它使誰獲得了具體的利益,帶給誰什么好處了。中國為什么這么注重程序法的改革,更大是律師集團的推動。像誰主張誰舉證,刑事司法上的提前介入改革,律師們從中獲得的利益是最大的。為什么檢察官反對,因為他們幾乎獲不得什么利益,反而在辯論的過程中處于了不利的地位。程序確實很重要,但我們要注意到過分地注重程序,反而使中國的下層人民生活得更不好。程序多了,需要更多更好的律師,更好的律師意味著花更多的錢。 我們必須要用一種現實的目光去看待法律,只有對法律的思考保持一種清醒的狀態(tài),才能真正理解法制,推動中國法制的發(fā)展,不斷拓展中國的法學領域。 還要注重對社會、人性、自然的分析。研究法律的過程要考慮各種制約因素。如人性,有些人主張,人應博愛,提倡自由平等,聽起來冠冕堂皇,但假定你自己的孩子餓了,你僅有十塊錢,你是給自己的孩子還是捐給非洲的難民呢?其實我們有時都很自私的,總是關心自己的親人為先。再比如你聽到自己的父母病了會著急,但聽到同學的就顯得若無其事。這反映的是人基本的生物性的特點。古代的刑訊逼供也是受當時的生活背景、生產水平限制的,如親子鑒定,以前要滴血驗證,而現在來個親子鑒定到了事了,科技解決了問題。 最后我還想說你們同學之間要互相學習。大家都是來自不同地方,都是各地的佼佼者,各有長處,可以平等地討論各種問題,沒有老師那種居高臨下。同時希望同學們全面地發(fā)展自己,培養(yǎng)各方面的能力,充實地過好大學的生活。 北京大學法學院·朱蘇力
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