當(dāng)前刑事訴訟法學(xué)研究中的熱點問題綜述
當(dāng)前刑事訴訟法學(xué)研究中的熱點問題綜述 摘要:近年來,刑事訴訟法學(xué)界圍繞著刑事訴訟法的修改、貫徹實施、“逐步推進(jìn)司法改革”等重大熱點問題進(jìn)行了卓有成效的研究。為理清研究思路,明確爭論焦點和重點,推進(jìn)刑事訴訟法學(xué)學(xué)科建設(shè),試對當(dāng)前爭論的有關(guān)程序法與實體法關(guān)系、司法改革、司法公正、司法獨立、證據(jù)立法、證據(jù)制度的理論基礎(chǔ)、沉默權(quán)等的學(xué)術(shù)觀點進(jìn)行梳理、綜述。 關(guān)鍵詞:刑事訴訟法;學(xué)術(shù)研究;熱點問題;綜述 刑事訴訟法學(xué)的理論研究,與整個國家的政治形勢與發(fā)展?fàn)顩r是緊密相關(guān)的。1996年刑事訴訟法修改之前,大約有五年時間,刑事訴訟法學(xué)的理論研究基本上是圍繞刑事訴訟法的修改進(jìn)行的,各方面的同志提出了各式各樣的意見,開展了激烈的爭鳴;隨著刑事訴訟法的修改,學(xué)理研究轉(zhuǎn)向了對修改后的刑事訴訟法貫徹實施情況的跟蹤研究。1997年,中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會把“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國的基本方略,并提出了“逐步推進(jìn)司法改革”的任務(wù)。這為刑事訴訟法學(xué)的研究提供了更為寬松的環(huán)境和更加寬闊的思路。此后,刑事訴訟法學(xué)界即對一系列深層次的問題展開了研究。近幾年來,本學(xué)科研究的熱點問題主要有: 一、程序法與實體法的關(guān)系 我國過去往往只強調(diào)訴訟程序的形式或工具作用這一面,而忽視其獨立價值。在“依法治國”被確立為治國方略后,如何看待程序法的價值,遂成為法學(xué)界關(guān)注的一個熱點問題。 多數(shù)同志認(rèn)為,程序法具有雙重價值。程序法的首要價值是保障實體法的正確實施,體現(xiàn)出程序法的工具作用,或稱“外在價值”;同時,程序法還有其自身的獨立價值,或稱“內(nèi)在價值”,即保證程序正義和訴訟公正。 程序法的工具價值表現(xiàn)在:通過明確授權(quán)實施實體法的專門機關(guān)及其分工,規(guī)定一系列基本原則和訴訟制度,以保證專門機關(guān)權(quán)力行使與權(quán)力制約相統(tǒng)一;規(guī)定運用證據(jù)的準(zhǔn)則,規(guī)定一系列前后銜接的訴訟階段,以保證實體法的及時、正確實施。 程序法的獨立價值,表現(xiàn)在以下幾個方面:1.程序法規(guī)定的程序保障體制,強調(diào)了當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)和法律關(guān)系主體地位,體現(xiàn)了公正、民主和法制觀念;2.程序法在某種程度上彌補了實體法的不足,并通過由司法機關(guān)審理具體案件不斷豐富、補充甚至在一定意義上創(chuàng)制實體法;3.程序法規(guī)定的民主、公正程序使得判決得到社會公眾的認(rèn)可和尊重,也易為當(dāng)事人從心理和行為上予以接受;4.程序法在特定情形下限制了實體法的實施,譬如:沒有起訴就沒有審判。 由此可以得出結(jié)論,實體法和程序法相互依存、相輔相成,不能有主次、輕重之分。程序法的第一價值是保證實體法的正確實施,同時絕不能忽視其自身的獨立價值。當(dāng)前,我們應(yīng)當(dāng)重點糾正“重實體、輕程序”的觀念和做法,但也不能矯枉過正。 也有一些學(xué)者認(rèn)為,程序法的雙重價值——工具價值和程序正義價值應(yīng)當(dāng)是各自獨立的。程序正義價值應(yīng)獨立于工具價值而存在,程序正義不應(yīng)居于工具價值之下,甚至程序正義價值比工具價值還要重要。 總之,上述兩種觀點都是強調(diào)重視訴訟法獨立于實體法之外的程序正義價值,都強調(diào)了應(yīng)當(dāng)改變目前“重實體、輕程序”的現(xiàn)狀。這對認(rèn)識程序法的獨立價值、強化司法實踐中遵守程序法的意識,實現(xiàn)司法公正都將起到積極作用。 二、關(guān)于司法改革 司法改革是近幾年來討論的熱點問題。主要就為什么要改、怎么改和改什么三個方面進(jìn)行了熱烈探討。 (一)為什么要進(jìn)行司法改革?之所以要對司法進(jìn)行改革,是因為司法在體制等方面還存在著不健全和不完善的地方,可概括為六個方面,即:體制不順、隊伍不精、作風(fēng)不正、執(zhí)法不嚴(yán)、監(jiān)督不靈和裁判不公。司法改革的目標(biāo)就是要消除以上不健全和不完善的地方。 (二)司法改革的方法和步驟。司法改革是一項涉及面很寬的龐大系統(tǒng)工程。因此,司法改革的方法和步驟就成為爭論比較激烈的問題。目前,爭論性的觀點主要有三種: 第一種觀點為“漸進(jìn)論”。該論點持“相對合理主義”的方法論,認(rèn)為只能采取一種漸進(jìn)的、逐步改良的方式,“不求最好,只求較好”,從“技術(shù)到制度”應(yīng)逐步推進(jìn)。 第二種觀點為“到位論”。與“漸進(jìn)論”截然不同,認(rèn)為司法改革應(yīng)當(dāng)一步到位,司法改革無非是對權(quán)力進(jìn)行重新分配和合理的量化,目前我國的國情已經(jīng)具備了進(jìn)行徹底改革的條件,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變觀念。 第三種觀點為“折衷論”。針對上述漸進(jìn)和激進(jìn)兩種觀點,有的同志主張司法改革既不完全是漸進(jìn)的,又不能一步到位,要根據(jù)具體情況具體分析。對于必須改的事項,有的可以一步到位,有的則應(yīng)分階段實施。問題的關(guān)鍵是要對司法改革本身進(jìn)行制度上的設(shè)計。 (三)司法改革的具體內(nèi)容。對于這個問題,討論中提出了很多頗有見地和具有應(yīng)用價值的意見或建議。 1.修改法律規(guī)范。司法改革必然涉及到法律依據(jù)問題。目前改革的目標(biāo)主要是司法公正和司法獨立。司法公正還屬于黨的政策和國家政策的范疇,還沒有上升為憲法性規(guī)范。司法獨立的憲法表述相對于1954年憲法來說不能不認(rèn)為是一個退步。因此,有的同志呼吁在必要時應(yīng)修改憲法,修改司法獨立的表述,增加司法公正的條款,同時修改相應(yīng)的法律規(guī)范,如人民檢察院組織法、人民法院組織法和刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法等。 2.重新界定檢法關(guān)系。根據(jù)現(xiàn)行憲法的規(guī)定,目前我國實行檢法并列為“兩大機關(guān)”的格局,檢察機關(guān)的職能多元化,既有偵查職能,又有起訴職能,還有法律監(jiān)督職能。實際上這是一種檢察權(quán)大于審判權(quán)的體制,必然會導(dǎo)致檢察機關(guān)凌駕于審判機關(guān)之上,不符合以審判為中心和司法最終裁決的原理。有的學(xué)者主張對檢察機關(guān)進(jìn)行改革,并提出了如下具體建議:(1)將最高人民檢察院與司法部合并,由司法部長兼任總檢察長,這有利于克服檢察院與法院“二虎相爭”的弊端,突出法院在司法中的地位和作用,同時也可改變“司法部不司法”的局面。(2)建議將國家監(jiān)察部更名為“廉正公署”,歸屬中央紀(jì)律檢查委員會和國務(wù)院雙重領(lǐng)導(dǎo),同時將檢察機關(guān)自行偵查的案件劃歸廉正公署管轄。這樣既可以實行偵、控分離,又可解決紀(jì)律檢查無法可依的現(xiàn)狀。還有的學(xué)者主張取消檢察機關(guān)的審判監(jiān)督職能,檢察機關(guān)僅有起訴權(quán)和偵查監(jiān)督權(quán),把審判監(jiān)督權(quán)交給國家權(quán)力機關(guān)。 3.轉(zhuǎn)變觀念。主要是轉(zhuǎn)變?nèi)齻觀念:(1)從只重打擊犯罪轉(zhuǎn)變?yōu)閼土P犯罪與保障人權(quán)并重;(2)從重實體輕程序轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶓w與程序并重;(3)從只重國內(nèi)法轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒁鈬H刑事司法準(zhǔn)則與國內(nèi)法律的協(xié)調(diào)。 三、關(guān)于司法公正 一般認(rèn)為,司法公正包括實體公正和程序公正兩個方面。近年來,司法公正是集中討論的一個訴訟理論問題。 (一)實體公正和程序公正的沖突。實體公正和程序公正統(tǒng)一于司法公正,但兩者并不一定完全吻合。對于一個具體的個案而言,實體公正程序不一定公正;反之,程序公正實體卻未必公正。誠然,程序不公正導(dǎo)致實體不公正的可能性較大,但不能由此斷定程序高于實體。 在實體公正和程序公正發(fā)生沖突時應(yīng)如何解決?對此,學(xué)者們各抒己見。有人主張程序公正優(yōu)先于實體公正,認(rèn)為在實體公正和程序公正發(fā)生沖突時應(yīng)選擇程序公正,并形象地以數(shù)學(xué)中的解題為例:解題過程錯誤,答案正確也不給分;而解題過程對,答案錯誤則可以適當(dāng)給分。但也有人主張在實體公正和程序公正發(fā)生沖突時,究竟是犧牲實體公正還是犧牲程序公正,要權(quán)衡利弊以后再加以選擇,不能搞“一刀切”。 (二)司法公正的主體。在刑事訴訟中,司法公正主體的范圍究竟有哪些?學(xué)者們分歧較大,主要有以下幾種觀點: 1. 認(rèn)為刑事訴訟中司法公正的主體為犯罪嫌疑人和被告人。因為司法公正的主體與刑事訴訟中人權(quán)保障的主體應(yīng)該是統(tǒng)一的,而刑事訴訟中的人權(quán)主體僅指犯罪嫌疑人和被告人。 2.認(rèn)為刑事訴訟中司法公正的主體,不僅包括犯罪嫌疑人、被告人,還應(yīng)包括被害人。因為犯罪嫌疑人、被告人和被害人都是刑事訴訟中的當(dāng)事人,對其中任何一方來說都存在著司法是否公正的問題。 3.認(rèn)為刑事訴訟中司法公正的主體,不僅包括犯罪嫌疑人、被告人和被害人,甚至還包括訴訟參與人等其他人員,如證人、鑒定人和翻譯人員等。因為他們也存在訴訟權(quán)利能否受到公正對待的問題。 (三)司法公正的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于司法公正的標(biāo)準(zhǔn),各國有所不同,但也有其共性,可以在不同的國家間相互借鑒或移植。有學(xué)者認(rèn)為,司法公正在世界范圍內(nèi)有其一般的、普遍的共同標(biāo)準(zhǔn)。1998年10月我國政府加入了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》,該公約對司法公正的最低標(biāo)準(zhǔn)作了規(guī)定。根據(jù)條約必須遵守的國際法原則,我國應(yīng)當(dāng)做好以下幾個方面的工作: 1.加強司法獨立的制度保障;2.強調(diào)無罪推定原則;3.確立有中國特色的人身保護(hù)令制度;4.認(rèn)真推行刑事法律援助制度;5.賦予犯罪嫌疑人、被告人拒絕強迫自證其罪的權(quán)利;6.禁止雙重追訴;7.改革勞動教養(yǎng)制度。 (四)制約司法公正的因素。學(xué)者們認(rèn)為,司法公正是訴訟的價值目標(biāo),當(dāng)前制約司法公正的因素很多。概括起來主要有以下幾種因素: 1.認(rèn)識因素。人們往往重實體公正而輕程序公正。 2.立法因素。法律并未真正確定司法最終裁判原則,使審判機關(guān)應(yīng)有的地位發(fā)生信念動搖。憲法第129條雖然把檢察機關(guān)定位為法律監(jiān)督機關(guān),但是其他法律對檢察機關(guān)實施法律監(jiān)督的程序和措施規(guī)定得不明確、不具體,使檢察機關(guān)的法律監(jiān)督有責(zé)任無權(quán)力,監(jiān)督不靈,效果不佳。 3.執(zhí)法因素。實踐中的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)使得司法公正成為空談。 (五)實現(xiàn)司法公正的措施。與制約司法公正的因素相適應(yīng),實現(xiàn)司法公正的措施相應(yīng)地也就包括認(rèn)識措施、立法措施和執(zhí)法措施:1.強化程序公正觀念;2.統(tǒng)一司法解釋權(quán);3.落實刑事訴訟法的基本原則和制度,如人民檢察院依法對刑事訴訟實行法律監(jiān)督原則、審判公開、陪審制度和辯護(hù)制度等;4.審判前程序應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步民主化。 四、關(guān)于司法獨立 司法獨立也是這些年討論的熱點問題之一。一般認(rèn)為,司法獨立的對外價值是司法權(quán)擺脫其他國家權(quán)力的干涉,其對內(nèi)價值則是保障司法公正。 (一)司法獨立的主體范圍。對于司法獨立的主體范圍,學(xué)術(shù)界的認(rèn)識不盡相同,主要有以下觀點:第一種觀點是“兩家說”。即概括現(xiàn)行有關(guān)法律規(guī)范的規(guī)定,司法獨立的主體應(yīng)當(dāng)包括人民檢察院和人民法院,人民檢察院實行檢察獨立,人民法院實行審判獨立;第二種觀點為“一家說”。認(rèn)為無論是從司法獨立的產(chǎn)生還是從現(xiàn)行的運作來看,司法獨立的主體僅指法院,不應(yīng)包括檢察機關(guān)。個別同志主張“三家說”。認(rèn)為公、檢、法在我國刑事訴訟中都是司法機關(guān),因而,在刑事訴訟中不能把公安機關(guān)排除在司法獨立之外。 (二)司法獨立的種類。主要有兩種觀點:第一種觀點是外部獨立說。認(rèn)為司法獨立是指司法機關(guān)獨立于其他國家機關(guān);第二種觀點是內(nèi)外獨立統(tǒng)一說。認(rèn)為司法獨立既包括外部獨立,也包括內(nèi)部獨立,即司法機關(guān)內(nèi)部組織之間以及內(nèi)部組織與機關(guān)之間的獨立,司法獨立最終應(yīng)體現(xiàn)為法官獨立。當(dāng)然內(nèi)部獨立僅限于審判機關(guān)。 (三)司法獨立的制度保障。要真正實現(xiàn)司法獨立,必須使之制度化、規(guī)范化。應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進(jìn)行制度保障設(shè)計:1.理順法院審判與人大監(jiān)督的關(guān)系,并使之制度化、規(guī)范化; 2.賦予承審法官以獨立裁決自己所承辦案件的權(quán)力,理順合議庭與庭長、院長、審判委員會的關(guān)系,防止法院系統(tǒng)形成行政化體制;3.理順上下級人民法院的關(guān)系,防止上級法院以種種方式提前介入,非法干涉下級法院審判,使審級制度切實發(fā)揮保障訴訟公正的作用,以健全的訴訟機制維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益;4. 改革法官、檢察官任免制度,為法官、檢察官提供職務(wù)保障,防止專斷性的開除和調(diào)動工作;5. 建立防止司法權(quán)力被濫用的制度。 還有學(xué)者認(rèn)為,保障司法獨立的制度設(shè)計目標(biāo),應(yīng)當(dāng)從外部的司法獨立發(fā)展為內(nèi)部和外部獨立相結(jié)合的司法獨立。當(dāng)務(wù)之急,是要建立相對集中的、垂直的司法人事管理制度和財政保障制度。 (四)關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)與司法獨立。大家首先肯定,黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅定不移,不是要不要黨的領(lǐng)導(dǎo),而是解決如何改善領(lǐng)導(dǎo)的問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)是直接辦案,不應(yīng)是直接決定審理結(jié)果。黨的領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)在:制定方針、政策,把黨的意志轉(zhuǎn)化為國家的法律;選拔、培養(yǎng)、使用、管理干部,把優(yōu)秀人才推薦到司法機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)崗位;黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)為對司法機關(guān)內(nèi)部黨組、黨委的領(lǐng)導(dǎo);對執(zhí)法中違法違紀(jì)的黨員司法干部進(jìn)行事后監(jiān)督,等等。 目前這方面存在的問題有:一是黨的政法委員會協(xié)調(diào)辦案;二是反貪中縣處級干部立案先走黨的組織程序,后走司法程序;三是在一些地方還存在著黨委審批案件的現(xiàn)象。 針對上述情況,有的學(xué)者提出在目前情況下可以推行以下辦法: 1.高層司法官員的任命權(quán)統(tǒng)一由中央行使。 2.改變司法機關(guān)按行政區(qū)域設(shè)置模式,采用類似銀行、海關(guān)、稅務(wù)等垂直管理體制。 3.強調(diào)由法院獨立向法官獨立過渡,強化法官個人責(zé)任。 4.把黨對司法工作的領(lǐng)導(dǎo)納入法制軌道,明確其權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任及參與司法活動的程序,廢止政法委員會協(xié)調(diào)辦案制度。 (五)關(guān)于個案監(jiān)督與司法獨立。針對現(xiàn)實中存在司法不公正的問題,人大提案準(zhǔn)備通過個案監(jiān)督法。圍繞這個問題展開了熱烈討論。主要有三種觀點:一種是肯定個案監(jiān)督;一種是否定個案監(jiān)督;還有一種認(rèn)為,監(jiān)督從長遠(yuǎn)看不應(yīng)肯定,但從現(xiàn)實看具有存在的必要性。 1.肯定說。主要理由是: (1)司法權(quán)是人民代表制的二級分支。憲法規(guī)定人大的主要權(quán)力是保證法律實施,監(jiān)督“一府兩院”,因此,司法權(quán)和人大的監(jiān)督權(quán)相當(dāng)于“孫悟空和如來佛的關(guān)系”。(2)個案監(jiān)督的起因在于司法腐敗。憲法和法律賦予檢察機關(guān)法律監(jiān)督權(quán),雖然實踐中法律監(jiān)督發(fā)揮了重要作用,但檢察機關(guān)同樣也存在腐敗現(xiàn)象,公民在走投無路情況下選擇向人大申訴?梢哉f,人大搞個案監(jiān)督是現(xiàn)實客觀形勢之所需。那么,人大會不會有腐敗的問題?學(xué)者認(rèn)為有,但可能性較小。首先,人大權(quán)力必須集體行使,不是個人行使;其次,人大監(jiān)督是事后監(jiān)督,目的是為了扼制地方保護(hù)主義,懲治腐敗,減少冤假錯案。(3)人大監(jiān)督有利于減少審判錯誤。人大行使個案監(jiān)督權(quán)有合理依據(jù)。一是現(xiàn)行的憲法體制不是三權(quán)分立,人大當(dāng)然享有監(jiān)督權(quán),這項權(quán)力不容否認(rèn);二是人大是代表人民的,人民群眾的呼聲可以而且應(yīng)當(dāng)通過人大提出來,實踐中人大的提案確實能解決問題;三是檢察機關(guān)作為司法機關(guān),當(dāng)然應(yīng)當(dāng)接受監(jiān)督,就是作為法律監(jiān)督機關(guān),其本身也應(yīng)接受監(jiān)督。因此,個案監(jiān)督不是要不要的問題,而是如何搞的問題。 有的認(rèn)為個案監(jiān)督是權(quán)宜之計,是沒有辦法的辦法,人大干預(yù)的現(xiàn)實性和必要性只說明離司法獨立太遠(yuǎn)。 2.否定說。主要理由是: (1)違背司法規(guī)律。司法權(quán)屬于解決爭訟的權(quán)力,具有強制性、親歷性、終局性。人大是實行代議制的,做不到這一點,而且人大的專業(yè)化不夠,沒有司法機制和司法程序。人大有什么理由證明自己比司法機關(guān)更高明呢? (2)個案監(jiān)督無法解決面臨的問題。一是證據(jù)效力。人大代表調(diào)查取得的證據(jù)有沒有證據(jù)效力?二是人大監(jiān)督后得出的結(jié)論要不要通過法院審判委員會?如審委會成員不同意怎么辦? (3)解決司法腐敗不應(yīng)頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而應(yīng)完善訴訟機制和訴訟制度。因此,應(yīng)對外部制約機制進(jìn)行根本性反思和探索。首先,不應(yīng)舍本求末;其次,個案監(jiān)督缺乏合理性,與社會發(fā)展趨勢不相符合;最后,個案監(jiān)督成本太高,必然增加各方面負(fù)擔(dān)。 五、關(guān)于證據(jù)立法 證據(jù)是訴訟法中相對獨立的部分。近些年來,由于在刑事訴訟法貫徹實施中遇到了種種問題,普遍感到有關(guān)證據(jù)的立法過于粗略,因此訴訟法學(xué)界和司法實際部門都提出了需要加強證據(jù)立法的問題。 (一)加強證據(jù)立法的必要性。 1.證據(jù)立法極為重要,是保證訴訟公正的首要問題。但刑事訴訟法典只解決了一些司法實踐中迫切需要解決的問題,證據(jù)一章基本未作改動,只增加了視聽資料和證人保護(hù)的原則性規(guī)定,條文只有幾條。 2.司法實踐中提出的許多問題需要回答。例如,怎樣掌握“證據(jù)確實充分”?對此,公檢法機關(guān)都感到為難;在逮捕條件中規(guī)定的“有證據(jù)證明有犯罪事實”怎樣理解,如何掌握?這一點高檢的掌握偏嚴(yán),主要是考慮一旦錯捕了就得賠償:“主要證據(jù)”指什么,使用不合法手段取得的證據(jù)要不要用?高法、高檢規(guī)定了言詞證據(jù)如果是由刑訊逼供取得的應(yīng)當(dāng)排除,但公安機關(guān)對此采取回避態(tài)度,形成了不一致。再如,非法證據(jù)排除規(guī)則是否適用,是絕對排除還是相對排除,怎樣排除,沉默權(quán)要不要搞等問題,都需要進(jìn)行立法回答。在這些問題中,特別突出的是證人出庭問題。這個問題三大訴訟都存在,但刑事訴訟相對更嚴(yán)重。有學(xué)者說,我國證人的出庭率不到10%.調(diào)查發(fā)現(xiàn),像上海這樣的大城市,證人出庭率不到5%,其他地方便可想而知了。這個問題不解決,審判方式改革面臨破產(chǎn)的危險。證人不到庭,抗辯怎么搞?最近還出現(xiàn)了新問題,如測謊、鑒定等。公檢法都在搞測謊,盡管最后不作為證據(jù)使用,但卻對定罪起了重要作用。高檢的文件說,測謊可以作為重要的輔助手段,但不能作為正式的證據(jù)。鑒定的問題主要出在:對于同一個需鑒定的東西,不同的鑒定機構(gòu)所作出的鑒定結(jié)論往往不同,讓法官無所適從。面對這一大堆問題,怎么辦呢?必須將這些問題納入法制的范圍,而且不能只由哪一個執(zhí)法部門自己去規(guī)定。 (二)證據(jù)立法怎么搞?學(xué)者們提出了三種方案:第一種方案,搞單行立法。先解決一些最迫切的問題,制定《證人出庭法》;第二種方案,搞一個統(tǒng)一的證據(jù)規(guī)則或《統(tǒng)一證據(jù)法》,認(rèn)為現(xiàn)在條件已經(jīng)成熟;第三種方案,主張三大訴訟各搞各的。有的學(xué)者已經(jīng)搞了一個民事證據(jù)立法小組。究竟是統(tǒng)一搞還是單獨搞?如果獨立搞的話,又是怎么個搞法?對此,陳光中教授認(rèn)為統(tǒng)一搞的條件還不成熟,主張三大訴訟法各搞各的。統(tǒng)一證據(jù)法在世界上很少,美國雖有,但主要適用于陪審團(tuán),不符合中國國情。借鑒各國的立法經(jīng)驗,結(jié)合我國三大訴訟中的證據(jù)有的接近,有的大相徑庭,如行政訴訟中舉證責(zé)任倒置等的實際,分別搞可能容易一些,難度小些,可借鑒得多一些。三大訴訟各搞各的,哪個先搞都行。如果正式的立法還不成熟,不妨先搞個規(guī)則、規(guī)定。 (三)關(guān)于立法框架。有學(xué)者主張證據(jù)立法搞總則、分則兩大塊?倓t解決原則性、原理性的問題;分則規(guī)定證據(jù)種類與證據(jù)規(guī)則。大框架設(shè)想是:第一條,宗旨;以后陸續(xù)是基本原則、證明標(biāo)準(zhǔn)、證明要求、無罪推定、疑案從無、非法證據(jù)排除規(guī)則,等等。理論上的分歧在立法上如何體現(xiàn)?在人大近期內(nèi)似不大可能把證據(jù)立法納入立法規(guī)劃的情況下,學(xué)者們提出不妨先搞個《學(xué)術(shù)刑事證據(jù)法》,設(shè)計一個藍(lán)圖出來,供立法機關(guān)參考。即使最后在正式立法時不按這個辦,立一個靶子也好。否則沒有一個參照數(shù),也難搞立法。 (四)關(guān)于證據(jù)規(guī)則的概念、功能和具體內(nèi)容。證據(jù)立法的核心問題是確立證據(jù)規(guī)則。有學(xué)者認(rèn)為,證據(jù)規(guī)則的涵蓋面比較寬泛,包括證據(jù)的收集與審查判斷的各種規(guī)范。也有學(xué)者認(rèn)為,證據(jù)規(guī)則主要是關(guān)于證據(jù)客觀性的規(guī)則,這個規(guī)則可以分為指導(dǎo)性規(guī)范和強制性規(guī)范。 關(guān)于證據(jù)規(guī)則的功能,有學(xué)者認(rèn)為,確立證據(jù)規(guī)則是為了限制法官的自由裁量權(quán)。證據(jù)規(guī)則的多少和是否明確與法官素質(zhì)緊密相關(guān),如果法官水平低,就需要明確化的規(guī)則。另一些學(xué)者則認(rèn)為,證據(jù)規(guī)則的功能應(yīng)是確保實體真實和保障人權(quán)的統(tǒng)一。 證據(jù)規(guī)則的具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括: ——證人作證規(guī)則。有學(xué)者建議確立交叉詢問規(guī)則、排除傳聞規(guī)則、反對錯誤誘導(dǎo)規(guī)則以及關(guān)鍵證人必須出庭規(guī)則等。 當(dāng)前刑事訴訟法學(xué)研究中的熱點問題綜述> —收集證據(jù)和非法證據(jù)排除規(guī)則。秘密取證應(yīng)確立相應(yīng)的合法化和證據(jù)轉(zhuǎn)化規(guī)則。有的學(xué)者提出:“引誘、欺騙”的提法可以刪除,實際上,引誘、欺騙也談不到什么非法,從某種程度上講,沒有引誘和欺騙就沒有有效的訊問。 ——有的學(xué)者認(rèn)為,證據(jù)立法應(yīng)該少一些關(guān)于證據(jù)證明力的規(guī)則,以防止回到法定證據(jù)的老路上去。 ——有學(xué)者強烈呼吁盡快建立證據(jù)開示規(guī)則和證人作證制度,以解決立法滯后問題,并呼吁強化對證據(jù)規(guī)則的基礎(chǔ)性研究。 六、關(guān)于證據(jù)制度的理論基礎(chǔ) 我國訴訟法學(xué)界,歷來主張以辯證唯物主義的認(rèn)識論作為刑事證據(jù)制度的理論基礎(chǔ)。時至今日,此學(xué)說仍占主流地位。但是,以何家弘、陳瑞華為代表的一些青年訴訟法學(xué)家,近來對這一主流學(xué)派提出了挑戰(zhàn)。他們認(rèn)為:訴訟活動不同于一般的認(rèn)識活動,“至少在一定程度上不屬于認(rèn)識活動,因而把認(rèn)識論作為證據(jù)法的理論基礎(chǔ),就顯得不科學(xué)了。”他們認(rèn)為,堅持把唯物主義的認(rèn)識論作為證據(jù)制度的理論基礎(chǔ),是陷入了理論上的誤區(qū)。 (一)“誤區(qū)論”的理由和主張。 1.訴訟是以解決利益爭端為目的的活動,訴訟證明的客體是“法律事實”而非“社會和經(jīng)濟上的事實”。裁判者就爭端和糾紛所作的裁判結(jié)論,并不一定非得建立在客觀真實的基礎(chǔ)上(例如,控告方舉不出有力的證據(jù),他便會遭到敗訴的結(jié)果)。訴訟包含著一系列法律價值的選擇和實現(xiàn)的過程,而對于價值選擇和實現(xiàn)問題,無論什么樣的認(rèn)識論學(xué)說,都不再具有有效的指導(dǎo)意義。因此,訴訟中的證明活動,盡管包含著一定的認(rèn)識過程,但這種認(rèn)識活動既不具有終局的意義,也不對爭端的解決具有決定性影響。 2.按照辯證唯物主義的認(rèn)識論,訴訟中應(yīng)以追求客觀真實為最高目標(biāo)。這就為程序工具主義甚至程序虛無主義提供了合理化的解釋。它對證人資格、無罪推定、非法證據(jù)排除規(guī)則、沉默權(quán)制度和證明標(biāo)準(zhǔn)等制度的設(shè)計,都產(chǎn)生排斥的效果。“完全站在認(rèn)識論的立場上看待證據(jù)規(guī)則,極容易在價值觀上掉入程序工具主義的陷阱,使得認(rèn)識論意義上的‘客觀真實’受到過多的強調(diào)和重視,而訴訟活動的過程則受到不應(yīng)有的忽視! 據(jù)此,他們認(rèn)為對證據(jù)法的基礎(chǔ)應(yīng)該重構(gòu),主張將“形式理性觀念”和“程序正義理論”確立為證據(jù)法學(xué)的兩個方面的理論基礎(chǔ)。(以上主張見何家弘主編的《新編證據(jù)法學(xué)》和陳瑞華、蔣炳仁所著的《走出認(rèn)識論的誤區(qū)》。) (二)對“誤區(qū)論”的批駁。陳光中教授對于這種“誤區(qū)論”進(jìn)行了批駁。它認(rèn)為,所謂“誤區(qū)論”本身陷入了誤區(qū):第一,把認(rèn)識論的一般規(guī)律與訴訟證明的特殊規(guī)律對立起來,以個性否定共性,以特殊規(guī)律否定一般規(guī)律,犯了“白馬非馬”的錯誤。第二,過分夸大了程序公正的價值作用,并把程序正義與認(rèn)識規(guī)律對立起來,從而有意無意地否定或貶低了認(rèn)識規(guī)律對訴訟證明的指導(dǎo)作用。 陳光中教授認(rèn)為,仍然應(yīng)當(dāng)堅持把辯證唯物主義的認(rèn)識論作為證據(jù)制度的理論基礎(chǔ),這正是我國馬克思主義證據(jù)法學(xué)的特色和優(yōu)勢。理由如下: 1.證據(jù)制度的核心問題是如何保證司法人員能夠正確認(rèn)定案情事實,亦即如何保證主觀符合客觀。因此,它首先是一種認(rèn)識活動,要受認(rèn)識規(guī)律的制約。辯證唯物主義的認(rèn)識論主要包括三點內(nèi)容:一是可知論,二是反映論,三是實踐論。它與證據(jù)法學(xué)是普遍理論與部門理論的關(guān)系,即一般與特殊的關(guān)系。 2.訴訟證明的目的,總體來說是要達(dá)到客觀真實,也就是要求辦案人員對案情的主觀認(rèn)識符合客觀的真實。辯證唯物主義的認(rèn)識論認(rèn)為,客觀真理是絕對真理與相對真理的辯證統(tǒng)一。刑事訴訟中的絕對真實,是指辦案人員運用證據(jù)正確無誤地認(rèn)定案件事實,查明某人確實實施了犯罪或者完全排除其實施犯罪。也就是通常所說的“水落石出”、“真相大白”。但人的認(rèn)識又具有相對性,就訴訟證明來說,它表現(xiàn)為兩個方面:一是有某些案件的事實難以查明;二是查明了的案件,其中有些細(xì)微末節(jié)無法查清。正因為如此,刑事訴訟中確立了罪疑從無等原則。 3.近幾年來,一些學(xué)者主張在刑事訴訟中不可能求得客觀真實,而只能求得“法律真實”或“相對真實”。“法律真實”的主觀隨意性很大,而“相對真實”論者則認(rèn)為刑事證明只能達(dá)到近似真實,獲得“最大限度的蓋然性”而不可能得到絕對真實!跋鄬φ鎸崱闭撜叻裾J(rèn)了真實絕對性和相對性之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,認(rèn)為兩者水火不相容。其錯誤在于認(rèn)為一切都是相對真實,沒有絕對真實。連犯罪人究竟是誰也沒有絕對的把握,豈不太荒唐可笑了嗎? 4.我國刑事訴訟法規(guī)定“犯罪事實清楚,證據(jù)確實充分”的證明標(biāo)準(zhǔn),可以說就是“客觀真實”的典型表現(xiàn),總的精神是凡涉及對公民生命權(quán)、人身自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的剝奪,即生殺予奪大權(quán)的行使,必須十分謹(jǐn)慎。在認(rèn)定事實和適用法律上都應(yīng)當(dāng)堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。首先,“誰是犯罪實施者”需要確證無疑;其次,對于那些與定罪量刑有影響的一些事實和情節(jié),也要盡量查清。至于與定罪量刑沒有直接關(guān)系的一些次要的事實或情節(jié),則沒有必要查個水落石出。一個基本的原則是:“犯罪越是嚴(yán)重,必要的證據(jù)最低要求就高”。即使在西方國家,也不是一概否定認(rèn)識的確定性。如果連“犯罪者究竟是誰”也不能確定的話,就必然會造成冤假錯案。因而主張只將“排除合理懷疑”作為刑事訴訟的證明標(biāo)準(zhǔn)不適用于我國。(陳光中等著:《刑事證據(jù)制度與認(rèn)識論》) 這個問題涉及究竟應(yīng)該如何看待證據(jù)制度的認(rèn)識論基礎(chǔ),是一個重大理論問題,爭論剛開了個頭。 七、關(guān)于沉默權(quán) 所謂“沉默權(quán)”,是指犯罪嫌疑人、被告人在面對警察、檢察官和法官的訊問時,有保持沉默不予回答的權(quán)利。沉默權(quán)起源于17世紀(jì)的英國,美國繼承了沉默權(quán)制度并將其推向了極端。歐洲大陸法系各國也以不同形式采用了沉默權(quán)制度。 近兩年來,關(guān)于在我國是否應(yīng)該賦予犯罪嫌疑人、被告人沉默權(quán),成為訴訟法學(xué)界和司法實際部門共同關(guān)注的一個熱點問題。目前大致有三種觀點: (一)肯定說。認(rèn)為沉默權(quán)是人類訴訟文明的結(jié)晶,目前在我國實行沉默權(quán)制度的社會條件已趨成熟,建議盡快通過立法程序賦予犯罪嫌疑人、被告人有沉默權(quán)。 (二)否定說。認(rèn)為在當(dāng)前嚴(yán)重犯罪劇增的情況下,不宜冒然引進(jìn)沉默權(quán),否則會對社會治安狀況造成沖擊,影響社會的穩(wěn)定。 (三)限制說。認(rèn)為原則上應(yīng)該實行沉默權(quán)制度,但對黑社會犯罪、毒品犯罪、洗錢犯罪,以及貪污受賄、巨額財產(chǎn)來源不明等官員瀆職罪案不宜實行沉默權(quán)制度。 沉默權(quán)問題,筆者已經(jīng)在《關(guān)于“沉默權(quán)”問題的理性思考》、《“沉默權(quán)”制度縱橫談》和《沉默權(quán)問題論綱——關(guān)于沉默權(quán)與警察訊問權(quán)的考察與反思》等文章中,對于沉默權(quán)制度的來龍去脈及當(dāng)前的各種不同觀點都做了較為詳細(xì)的論述,這里不再贅述。 崔 敏
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