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秦聲秦韻歌盛世 群芳爭艷競風流——第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)綜述

秦聲秦韻歌盛世 群芳爭艷競風流——第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)綜述由中國戲劇家協(xié)會、甘肅省文化廳、甘肅省文聯(lián)主辦的第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)于2002  年11月25日在甘肅省蘭州市隆重開幕,歷時12天,于2002年12月6日降下帷幕。這是異  彩紛呈、群芳爭艷的12天,這是熱鬧非凡、藝術(shù)繁榮的12天,也是共商秦腔藝術(shù)發(fā)展大  計的12天。在這12天里,秦腔藝術(shù)帶著歷史的風塵、和著時代的鼓點、踏著堅實的腳步  向隴原走來,于是甘肅蘭州,風里飄著秦聲,雪里裹著秦韻,處處披著盛裝,人人心暖  如春。
第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)是秦腔藝術(shù)的盛會,是首屆秦腔藝術(shù)節(jié)的繼續(xù)和發(fā)展,是全國  矚目的高規(guī)格、高水平、大規(guī)模的國家級區(qū)域性盛會。它以黨的十六大為契機,以“弘  揚民族文化、培育民族精神”為指導,以“創(chuàng)新、繁榮、協(xié)作、發(fā)展”為宗旨,以“精  品薈萃,獎掖新人”為主題,集中展現(xiàn)了近幾年來西北五省(區(qū))戲劇事業(yè)在黨的文藝方  針指引下取得的優(yōu)秀成果,熱情歌頌了改革開放二十多年來欣欣向榮的美好景象,展現(xiàn)  了中華民族,特別是西北人民團結(jié)奮進、不屈不撓、勇攀高峰的民族精神。這次秦腔藝  術(shù)節(jié)共演出劇目31臺,其中參賽劇目25臺,祝賀演出3臺,晚會3臺。在25臺參賽劇目中  ,有13臺大戲,12臺折子戲。陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆及新疆建設(shè)兵團的藝術(shù)家  們,用他們的聰明才智、精彩表演、優(yōu)美唱腔,充分展示出了秦腔和西北地方劇種的無  窮魅力和戲曲藝術(shù)廣闊的發(fā)展前景,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀藝術(shù)人才,呈現(xiàn)出精品薈萃、新  人輩出的良好態(tài)勢。
縱觀此次秦腔藝術(shù)節(jié),具有以下四個特點:
一、把握時代脈搏,突出地域特色
第二屆秦腔藝術(shù)節(jié)期間,演出的大型劇目13臺,除2臺新編歷史戲《敦煌魂》(甘肅省  隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團),一臺改編劇目《王寶釧》(陜西省戲曲研究院青  年團)、一臺移植劇目《金龍與蜉游》(新疆建設(shè)兵團猛進秦劇團)、一臺傳統(tǒng)劇目《穆  桂英大破洪洲》(蘭州市秦劇團)外,其余均為現(xiàn)代戲。這些現(xiàn)代戲的劇作家們站在時代  的高度,把握時代脈搏,深入生活,沉入生命,認真思索,密切關(guān)注和反映當代現(xiàn)實生  活,緊跟時代前進的步伐,塑造出一批當代生活的典型人物!端荚础贰ⅰ饵S花情》、  《大棚情緣》、《郭秀明》、《湟水情》、《天山民警趙新民》、《無聲的祁連》、《  塞上南國人》等劇目,從不同角度、不同層面,表現(xiàn)出在西部大開發(fā)的號角聲中,大西  北人民的情感、氣質(zhì),體現(xiàn)出西北地區(qū)的地域和民族特色,表達出西北人對現(xiàn)實生活的  理解,對時代的理解,對觀眾審美需求的理解!端荚础(甘肅省秦劇團),真實感人地  反映了一個時代的風貌,它緊緊抓住人物命運和情感,揭示人物之間感情矛盾的沖撞,  塑造了田玉潔這樣一個當代生活中的代表人物,使她成為一個從追求幸福到“富而思源  ”具有崇高思想境界的人物。《大棚情緣》(寧夏青銅峽市文工團)是一幅明快的寧夏回  族田園風俗畫,極富民族特色和地域特征,一切情感的發(fā)展和糾葛都從戲劇化情節(jié)中表  現(xiàn)出來。風格莊重而不失機趣,傷情處,催人淚下;戲謔處,令人開懷,極具藝術(shù)魅力  !豆忝鳌(西安易俗社)以陜西農(nóng)村為背景,以真人真事為原型塑造了一個一心為群  眾、一心改變貧困山區(qū)面貌的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人形象。情節(jié)真實生動,催人淚下!朵宜  》(青海省西寧市秦劇團)以家鄉(xiāng)情、西部情為主線,貫穿以母子情、夫妻情、父母情、  公德情,跌宕起伏,催人淚下,它鮮明的青海地域特征,給人以強烈的視角沖擊和情感  震撼。《天山民警趙新民》(烏魯木齊秦劇團)則刻畫了天山腳下優(yōu)秀民警趙新民的不凡  形象。
值得提出的是,《郭秀明》和《天山民警趙新民》,兩臺劇目都是以真人實事為原型  創(chuàng)作的,但劇作者對生活的理解、對事件的提煉、對情節(jié)的處理,都是按戲劇本體要求  處理,真實而感人、生動而可信、達到了思想和藝術(shù)的統(tǒng)一。
在傳統(tǒng)戲改編和新編歷史劇方面,劇作家們也都立足深刻挖掘本土文化積淀,具有濃  郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特色。改編劇目《王寶釧》,本是典出長安、始于秦聲的經(jīng)  典劇目,劇作家站在新時代的起點上,審視傳統(tǒng),推陳出新,重構(gòu)精典,精彩地演繹了  王寶釧的傳奇故事。而《敦煌魂》(甘肅省隴劇院)、《茸寶記》(蘭州市秦劇團)都不約  而同地把創(chuàng)作的目光聚焦在敦煌文化的博大精深之中。《敦煌魂》把保護人類文明和文  化精華的壯麗行動融會在人物的感情交流和沖撞之中,融化在人物對美好生活的追求之  中,融化在人物對戰(zhàn)亂的厭惡和對和平的向往之中,給人以震撼和沖擊!度讓氂洝返  一次把敦煌壁畫故事本體呈現(xiàn)在秦腔舞臺上,第一次把創(chuàng)作的目光深入到敦煌文化本身  之中,延續(xù)了壁畫故事的原始生動性,將世界藝術(shù)珍品敦煌壁畫與地方特色的秦腔結(jié)合  起來,具有鮮明的地域文化特色。
二、繼承戲曲傳統(tǒng),致力開拓創(chuàng)新
秦腔是一個古老的劇種,很有文化價值和研究價值,秦腔又是一個覆蓋地域廣闊、觀  眾人數(shù)眾多、至今在民間和舞臺上演出活躍的劇種,繼承、發(fā)揚和開拓、創(chuàng)新秦腔藝術(shù)  體現(xiàn)了古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的結(jié)合,體現(xiàn)了發(fā)展文化與西部大開發(fā)戰(zhàn)略的結(jié)合。這次秦  腔藝術(shù)節(jié)的最大收獲是在繼承傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新方面取得了很大成績,無論是表演、音樂與  舞美,還是程式的運用,都具有在戲劇本體規(guī)律中“海納百川”、“為我所用”的特點  。
折子戲和小戲,是歷代眾多藝術(shù)家們不斷探索和完善發(fā)展起來的戲曲藝術(shù)珍品,是最  能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)(包括秦腔和各地方劇種在內(nèi))優(yōu)秀傳統(tǒng)和藝術(shù)精華的形式之一。這次藝  術(shù)節(jié)上,觀眾們欣喜地發(fā)現(xiàn),幾乎每一臺折子戲,都顯示出演員們不俗的藝術(shù)功力,一  招一式、一板一眼,唱、念、做、打,把戲曲傳統(tǒng)演繹得淋漓盡致。而細心的觀眾,則  發(fā)現(xiàn)在熟悉的劇情和唱段中,演員們又增添了自己對角色的理解,增添了對人物情感發(fā)  展脈絡和情感變化層次的把握,使傳統(tǒng)的折子戲在基本功扎實、表演規(guī)范中又平添了幾  分現(xiàn)代的感情信息。
在秦腔藝術(shù)節(jié)上,對經(jīng)典作品的現(xiàn)代詮釋中最引人注目的是《王寶釧》。由陜西省戲  曲研究院五位著名演員聯(lián)袂主演的新編秦腔古裝戲《王寶釧》,給觀眾帶來了新的視覺  感受。近乎完滿的舞臺呈現(xiàn),人物性格的精心刻畫,唱腔、音樂的優(yōu)美和創(chuàng)新,都給人  耳目一新的感覺。作者站在當今時代觀眾的角度上,賦予這個戲以新時代的美感,力求  表現(xiàn)出一個新的王寶釧,收到了較好的效果。這個戲的改編為經(jīng)典作品的改編演出提供  了經(jīng)驗。
在新創(chuàng)劇目中,《茸寶記》在繼承傳統(tǒng)運用程式上是比較成功的,如傳統(tǒng)的翎子功對  人物刻畫中,在體現(xiàn)舞臺整體美、體現(xiàn)人物性格和感情中,運用得很精練、優(yōu)美,沒有  多余的一筆,沒有刻意的炫耀。《金龍與蜉游》在運用程式和傳統(tǒng)技巧上也很見功力,  把人物性格刻畫與程式、技巧的體現(xiàn)有機地結(jié)合起來,使原作在二度創(chuàng)作中更加秦腔化  。
戲曲程式是現(xiàn)實生活的戲曲化表現(xiàn),是從生活中提煉和舞臺實踐中積累起來的藝術(shù)化  的創(chuàng)造。這次參演的許多劇目中,有許多表演,堪稱精彩,可以列入程式范疇,是創(chuàng)作  劇目在表演上的創(chuàng)新成果。《思源》中的“婆姨舞”,在納鞋底的動作中,顯示出世故  人情,顯示出人物的情感取向和人心向背。《敦煌魂》中的“水袖舞”,既表現(xiàn)了黃沙  滾浪,又充滿情緒,是很戲曲化的表現(xiàn)形式!洞笈锴榫墶分械摹疤琛庇哪溨C,  妙趣橫生,舞蹈中突出人物的內(nèi)心感受,極具戲劇化色彩,具有很高的審美價值。
三、梅花朵朵爭艷,蓓蕾競相吐蕊
在參加第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)的演員隊伍中,有曾獲中國戲劇家協(xié)會演員最高獎項“  梅花獎”的演員和獲得西北五省區(qū)各省不同獎項的演員,他們精湛的技藝,不同風格、  不同流派的唱腔,字正腔圓的念白,精妙無比的做功,共同構(gòu)成了金城舞臺一道亮麗的  風景。
《王寶釧》由于有李梅、李娟兩朵梅花的強強聯(lián)合,老戲新唱,不僅使現(xiàn)代觀眾品味  到了古老秦腔“吼一聲亂彈寸斷腸”的韻味,而且給人以秀媚婉轉(zhuǎn)、纏綿悱惻的感覺,  加上她們爐火純青的表演,使該劇更具神韻!端荚础分小懊坊í劇钡弥鞲]鳳琴、譚建  勛同臺演出,一黑一白,風趣幽默。竇鳳琴的表演莊重而溫情,明麗而堅定;譚建勛的  表演夸張而自然,忘形而富有生命,他們倆共同把“富而思源”的主題演繹得強烈生動  、風情萬種!抖鼗突辍返闹餮堇淄ㄏ,是隴原大地綻放的又一朵梅花,她以自己富有  穿透力的明亮嗓音和精彩表演,把戰(zhàn)爭難以消亡文化的主題表現(xiàn)得悲悲切切,壯壯烈烈  。
第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)上,云集了西北五省一批優(yōu)秀演員,王瑛、熊小玲、張濤、劉  青、李小軍、白鳳英、任炳漢、穆小鵬、王建軍、邊霄、魯小忠、張曉琴、王景旗、佟  紅梅,他們以各自的俏麗和風情,綻放于秦腔藝術(shù)舞臺,使秦腔藝術(shù)的百花園更加春光  無限。
四、加強理論研究,提供動力支持
第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)的又一收獲是“西部地方戲發(fā)展論壇暨第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)  理論研討會”和三次劇目評議會的隆重召開。它們使研究與探討、批評與爭鳴緊密地結(jié)  合在一起,為秦腔藝術(shù)的發(fā)展提供了有力的動力支持和理論指導。來自北京和中國劇協(xié)  的專家學者、西北五省(區(qū))、新疆建設(shè)兵團的戲曲理論工作者、各參演團領(lǐng)導、主創(chuàng)人  員等百余人參加了“西部地方戲發(fā)展論壇”。這次論壇共收到論文50余篇,研究領(lǐng)域涉  及與地方戲、與戲劇有關(guān)的文藝美學、心理學、歷史學、地理學、社會學、經(jīng)濟學、語  言學等,同時涉及文化產(chǎn)業(yè)及網(wǎng)絡傳媒、形態(tài)學等新興學科,基本形成了全方位多視角  的研究態(tài)勢。
“西部地方戲發(fā)展論壇”被認為是支撐西部戲劇事業(yè)發(fā)展的一個支點和有極高魅力的  文化品牌,它的召開將有利于西部文化與人文資源的開發(fā)和共享。這次論壇收到的論文  ,從數(shù)量、涉及學科之多、研究的深度和廣度方面,都充分顯示了西北地區(qū)在戲劇理論  研究方面的潛力和廣闊前景,為今后戲劇的創(chuàng)作實踐與研究提供了堅實的動力支持和理  論指導。
在藝術(shù)節(jié)期間,組委還組織舉辦了三次劇目評議會。中國劇協(xié),組委會領(lǐng)導,各省區(qū)  、兵團的評論家,主創(chuàng)人員,藝術(shù)節(jié)特約評論員,宣傳評論組全體人員,在蘭34家新聞  媒體的記者等出席會議。與會同志不僅就各參演劇目進行了全面深入的分析、點評與討  論,還對秦腔藝術(shù)的發(fā)展、如何對待戲劇藝術(shù)遺產(chǎn)的開掘、如何對待戲劇經(jīng)典作品的改  編、如何使戲劇表現(xiàn)現(xiàn)代生活、如何使現(xiàn)代生活在戲劇創(chuàng)作中戲曲化等問題進行坦誠的  探討和研究。這三次評議會學術(shù)空氣濃厚,專家和觀眾積極參與,平等坦誠地相互交流  、相互探討,既肯定成績,又指出不足,開誠布公,暢所欲言,呈現(xiàn)出一種良好的學術(shù)  氛圍,顯示出了本屆秦腔藝術(shù)節(jié)在理論研究和批評方面達到的高水準,也體現(xiàn)了節(jié)會的  整體水平。
總之,第二屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)使我們明顯感覺到西北戲劇工作者們在努力縮小與全國  高水平劇目的差距,醒目地看到在創(chuàng)作、表演、人才儲備、理論研究等方面所取得的累  累碩果。我們相信,它將為古老的秦腔藝術(shù)注入活力,加快秦腔藝術(shù)的現(xiàn)代化進程,使  之更加豐腴迷人。

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