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    【摘 要】 漢語成語承載著中華五千年的文化特色和文化信息.而翻譯并非只是兩種語言之間的一種簡單的對應(yīng)轉(zhuǎn)換過程,而是一種文化的交流和傳遞。
    因此,在漢語成語英譯的具體操作過程中,首先要....

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    摘要:概括性的法律語言是立法的客觀需要,能夠體現(xiàn)立法的預(yù)見性、擴(kuò)大法律的適用范圍、實(shí)現(xiàn)法律的自我保護(hù)。概括性法律語言的漢英翻譯應(yīng)該如實(shí)反映原文的概括性特征。
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    摘要:法律術(shù)語的翻譯是法律翻譯中的難點(diǎn),因為翻譯法律術(shù)語時,譯者面臨這樣一個問題:一方面,法律翻譯要求語言功能上的對等和法律功能的對等,另一方面,翻譯中又經(jīng)常沒有確切對等詞,面對的是接近對等、部分對等和不對等這幾種情....

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    摘要:意象是構(gòu)成中國古代詩詞的一個不可缺少的因素。它不僅是中國古代詩人寄托感情的載體,更是我國深厚的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)。要正確翻譯中國古代詩詞中的意象,就必須深入到中國深厚的文化傳統(tǒng)中去。
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    【摘要】 情感化英語教學(xué)也就是在英語教學(xué)過程中,設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造肯定性質(zhì)的情感體驗,或利用兩種對立情感的可轉(zhuǎn)換性,努力變否定性質(zhì)的情感體驗為肯定性質(zhì)的情感體驗,從而促進(jìn)師生之間的情感交流,達(dá)到最佳教學(xué)效果的教學(xué)方法。
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    摘 要:從字詞、句子和文章風(fēng)格三方面論證“忠”的原則在翻譯中的重要性。指出翻譯過程中必須“非常”忠實(shí):追求 “精確”,同時指出“忠”也要有一定尺度,不能一味追求“忠”造成“死譯”、“硬譯”。
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    摘 要:在譯者面臨復(fù)雜語言環(huán)境的局面下,沒有想像和推理,翻譯工作就無法進(jìn)行下去。假定的過程就是我們挖掘語言潛勢中所有可能的過程,它需要適度的想像;而推理的過程,則是將所有可能性置于語境之中,用各種因素對之加以限定,將一些可能性....

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    摘要:漢英翻譯并非詞與詞、句與句的簡單對等,而是反映學(xué)生理解和接受意義的思維過程。漢英語族的思維習(xí)慣不同,因此表達(dá)習(xí)慣也不同。有些句子翻譯成英語后可能完全符合語法形式,但若仔細(xì)體會,卻可反映漢英思維方式和表達(dá)習(xí)慣的不同....

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    摘   要:中國譯論與美學(xué)的關(guān)系是密切而持久的,并擁有源遠(yuǎn)流長的哲學(xué)淵源。本文討論中國翻譯美學(xué)的淵源和內(nèi)涵,及其流派與方法論;討論中國傳統(tǒng)譯論的終結(jié),結(jié)合西方翻譯理論,進(jìn)一步探索中國翻譯美學(xué)思想的走向與....

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    摘   要:當(dāng)前國內(nèi)翻譯學(xué)科建設(shè)難有作為。這種狀況有幾個因素影響:(1)翻譯學(xué)構(gòu)架厘定不清;(2)理論研究失衡;(3)學(xué)者譯家聲名難以認(rèn)同;(4)人才培養(yǎng)難以適應(yīng)形勢。這些問題不能得到較好對待,翻譯....