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法律責(zé)任是行使權(quán)力的動力保障
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法律責(zé)任是行使權(quán)力的動力保障 無論是“政績工程”還是“劣質(zhì)豆奶粉事件”,其中的責(zé)任全然由黨政機關(guān)和黨政領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān),從未有過地方各級國家權(quán)力機關(guān)(以下簡稱為權(quán)力機關(guān))或其組成人員承擔(dān)相關(guān)的責(zé)任。無論是權(quán)力機關(guān)自身主體的“不作為”,還是被監(jiān)督客體的“過錯”,權(quán)力機關(guān)....
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身心障礙者與人權(quán)
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身心障礙者與人權(quán) 壹、前 言
近代國家的建立,乃是市民革命最具體的成果之一,而近代市民法又構(gòu)成近代國家的法基礎(chǔ)。在近代國家所賴以存立的「自由法治國」原則底下,個人自由權(quán)的保障乃是一切權(quán)利的出發(fā)點,透過對于國家權(quán)力的積極抑制,并在自由....
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分配正義和群體認(rèn)同:社會正義在中國
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分配正義和群體認(rèn)同:社會正義在中國 從上個世紀(jì)90年代前期開始,隨著中國經(jīng)濟體制的改變和在這一過程中權(quán)金勾結(jié)、貧富懸殊和制度性腐敗的日益加劇,社會正義越來越成為思想界的關(guān)注點,其中討論的一個重點便是分配正義。在討論中,人們對一些普遍性的正義原則,如“結(jié)果的公平....
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“縣政中國”──從分權(quán)到民主化的改革
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“縣政中國”──從分權(quán)到民主化的改革 通過權(quán)力下放(decentralization)和市場化,中國已經(jīng)在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的軌道上走過了四分之一世紀(jì),大體維持了經(jīng)濟的持續(xù)增長。相比之下,中國政治發(fā)展的道路并不明朗,F(xiàn)行的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)固然有其支撐經(jīng)濟發(fā)展的功能,但是,毫....
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自由的民族理論是否可能?
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自由的民族理論是否可能? 赫爾德說,鄉(xiāng)愁是最高貴的痛苦。20世紀(jì)末對應(yīng)于全球化浪潮,民族主義的興起如壓彎的樹枝的反彈(伯林語)。而中國的民族主義思潮在20世紀(jì)90年代也與國學(xué)、后現(xiàn)代主義、自由主義并起,成為90年代的四大主義之一。
本文的目的....
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憲政建設(shè)是中國政治文明建設(shè)的核心與關(guān)鍵
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憲政建設(shè)是中國政治文明建設(shè)的核心與關(guān)鍵 內(nèi)容提要:政治文明是由一定社會的政治法律形態(tài),政治思想意識形態(tài)和政治行為實踐所規(guī)定和體現(xiàn)的社會文明。憲政是最能夠集中體現(xiàn)政治文明的政治法律形態(tài)。不僅憲政的基本原則與要求與政治文明的終極關(guān)懷是一致的,而且憲政制度下的民主政....
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西方新聞自由理念的形成和發(fā)展
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西方新聞自由理念的形成和發(fā)展 從本質(zhì)上說,大眾傳播是民主性的傳播手段。不過它本身并不必然帶來民主,它只是具有潛在的民主功能。
現(xiàn)代歷史表明,大眾傳播既推動著民主的發(fā)展,也強化著專制極權(quán)政治。在極權(quán)政治下,對大眾傳播媒介的壟斷成為實行極權(quán)統(tǒng)治的....
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憲法是契約嗎?
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憲法是契約嗎? 在中國的知識界,對憲政問題的關(guān)心和探討,改革開放以來有了很大的復(fù)興和發(fā)展。推進憲政訴求的一個有力的理論工具就是從契約論的角度來伸張憲法和憲政。我在以往的一些文章中也常用契約的概念來闡述憲法與憲政的理論。在西方,憲法的概念從其產(chǎn)生的一開始就與契約....
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婦聯(lián)組織在婦女法實施中的地位、作用和職責(zé)
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婦聯(lián)組織在婦女法實施中的地位、作用和職責(zé) [摘要]婦女法是我國第一部保障婦女權(quán)益、促進男女平等的基本法律,它標(biāo)志著我國婦女權(quán)益進入了法制化的新階段。該法的實施使婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活等方面享有與男子平等的權(quán)利。婦聯(lián)組織是法律、法規(guī)授權(quán)....
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因開放、反思而合法——探索中國公法變遷的規(guī)范性基礎(chǔ)
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因開放、反思而合法——探索中國公法變遷的規(guī)范性基礎(chǔ) 一、引論:合法性追問和公法變遷
本文是一個大膽且有一定程度狂妄的嘗試。之所以如是說,出于兩個方面的緣由。一則,雖然此處所言的公法主要指向憲法與行政法,但其涉及的領(lǐng)域之廣闊、體系之復(fù)雜、內(nèi)容之....
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