卷一百七十四 列傳第六十一

○姚燧 姚燧，字端甫，世系見(jiàn)燧伯父樞傳。父格。燧生三歲而孤，育于伯父樞。樞隱居蘇門(mén)，謂燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。楊?yuàn)J馳書(shū)止之曰：“燧，令器也，長(zhǎng)自有成爾，何以急為！”且許醮以女。年十三，見(jiàn)許衡于蘇門(mén)。十八，始受學(xué)于長(zhǎng)安。時(shí)未嘗為文，視流輩所作，惟見(jiàn)其不如古人，則心弗是也。二十四，始讀韓退之文，試習(xí)為之，人謂有作者風(fēng)。稍就正于衡，衡亦賞其辭，且戒之曰：“弓矢為物，以待盜也；使盜得之，亦將待人。文章固發(fā)聞士子之利器，然先有能一世之名，將何以應(yīng)人之見(jiàn)役者哉！非其人而與之，與非其人而拒之，鈞罪也，非周身斯世之道也。”至元七年，衡以國(guó)子祭酒教貴胄，奏召舊弟子十二人，燧自太原驛致館下。 燧年三十八，始為秦王府文學(xué)。未幾，授奉議大夫，兼提舉陜西、四川、中興等路學(xué)校。十二年，以秦王命，安輯庸蜀。明年，漢嘉新附，入諭其民。又奉命招王立于合州。又明年，撫循夔府。凡三使蜀，皆稱(chēng)職。十七年，除陜西漢中道提刑按察司副使。錄囚延安，逮系詿誤，皆縱釋之，人服其明決。調(diào)山南湖北道。按部澧州，興學(xué)賑民，孜孜如弗及。二十三年，自湖北奉旨趨朝。明年，為翰林直學(xué)士。二十七年，授大司農(nóng)丞。元貞元年，以翰林學(xué)士召修《世祖實(shí)錄》。初置檢閱官，究核故事，燧與侍讀高道凝總裁之，書(shū)成。大德五年，授中憲大夫、江東廉訪使，移病太平。九年，拜中奉大夫、江西行省參知政事。 至大元年，仁宗居藩邸，開(kāi)宮師府，燧年已七十，遣正字呂洙，如漢征四皓故事，起燧為太子賓客。未幾，除承旨學(xué)士，尋拜太子少傅。武宗面諭燧，燧拜辭，謝曰：“昔臣先伯父樞嘗除是官，尚不敢拜，臣何敢受！”明年，授榮祿大夫、翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國(guó)史。四年，得告南歸，中書(shū)以承旨召；明年，復(fù)召。燧以病，俱不赴。卒于家，年七十六。謚曰文。 燧先在蘇門(mén)山時(shí)，讀《通鑒綱目》，嘗病國(guó)統(tǒng)散于逐年，不能一覽而得其離合之概，至告病江東，著《國(guó)統(tǒng)離合表》若干卷，年經(jīng)而國(guó)緯之，如《史記》諸《表》，將附朱熹《凡例》之后，復(fù)取徽、建二本校仇，得三誤焉，序于《表》首。略曰：“其一，建安二十五年，徽本作‘延康元年’�！斗怖�》：中歲改元，在興廢存亡之際，以前為正。當(dāng)從建本，于建安二十五年下，注‘改元延康’。其二，章武三年，徽本大書(shū)‘三年，后主禪建興元年’，建本無(wú)‘三年’，則昭烈為無(wú)終�；�、建皆曰‘后主’，于君臣父子之教，所害甚大，是起十四卷、盡十六卷，凡曰后主者，皆失于刊正也。當(dāng)于三年下注‘帝禪建興元年’，明年大書(shū)‘帝禪建興二年’，庶前后無(wú)齟齬也。其三，天寶十五載注‘肅宗皇帝至德元載’，明年惟曰‘二載’，為無(wú)始。當(dāng)大書(shū)‘二載’上加‘肅宗皇帝至德’，使上同于開(kāi)元。三者鈞失，而建安之取，至德之去，統(tǒng)固在也。若章武之距建興，才三年耳，遽有帝父主子之異，豈不于統(tǒng)大有關(guān)乎！”詳見(jiàn)《序篇》。 燧之學(xué)，有得于許衡，由窮理致知，反躬實(shí)踐，為世名儒。為文閎肆該洽，豪而不宕，剛而不厲，舂容盛大，有西漢風(fēng)，宋末弊習(xí)，為之一變。蓋自延祐以前，文章大匠，莫能先之�；蛑^世無(wú)知燧者，曰：“豈惟知之，讀而能句，句而得其意者，猶寡。”燧曰：“世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎，然文章以道輕重，道以文章輕重。彼復(fù)有班孟堅(jiān)者出，表古今人物，九品中必以一等置歐陽(yáng)子，則為去圣賢也有級(jí)而不遠(yuǎn)，其文雖無(wú)謝、尹之知，不害于行后。豈有一言幾乎古，而不聞之將來(lái)乎！”當(dāng)時(shí)孝子順孫，欲發(fā)揮其先德，必得燧文始可傳信；其不得者，每為愧恥。故三十年間，國(guó)朝名臣世勛、顯行盛德，皆燧所書(shū)。每來(lái)謁文，必其行業(yè)可嘉，然后許可，辭無(wú)溢美。又稍廣置燕樂(lè)，燧則為之喜而援筆大書(shū)，否則弗易得也。時(shí)高麗沈陽(yáng)王父子，連姻帝室，傾貲結(jié)朝臣。一日，欲求燧詩(shī)文，燧靳不與，至奉旨，乃與之。王贈(zèng)謝幣帛、金玉、名畫(huà)五十篚，盛陳致燧。燧即分散諸屬官及史胥侍從，止留金銀，付翰林院為公用器皿，燧一無(wú)所取。人問(wèn)之，燧曰：“彼藩邦小國(guó)，唯以貨利為重，吾能輕之，使知大朝不以是為意”。其器識(shí)豪邁過(guò)人類(lèi)如此。然頗恃才，輕視趙孟頫、元明善輩，故君子以是少之。平生所著，有《牧庵文集》五十卷行于世。子三：塤，圻，城。 ○郭貫 郭貫，字安道，保定人。以才行見(jiàn)推擇，為樞密中書(shū)掾，調(diào)南康路經(jīng)歷，擢廣西道提刑按察司判官，會(huì)例格，授濟(jì)南路經(jīng)歷。至元二十七年，拜監(jiān)察御史。承詔分江北沿淮草地，劾淮西宣慰使昂吉兒父子專(zhuān)權(quán)，久不遷調(diào)，蠹政害民。三十年，僉湖南肅政廉訪司事。大德初，遷湖北道，言“今四省軍馬，以數(shù)萬(wàn)計(jì)，征八百媳婦國(guó)，深入為炎瘴萬(wàn)里不毛之地，無(wú)益于國(guó)�！蔽迥�，遷江西道，賑恤饑民，有惠政，入為御史臺(tái)都事。八年，遷集賢待制，進(jìn)翰林直學(xué)士，奉詔與遼陽(yáng)行省平章政事別速臺(tái)徹里帖木兒往鎮(zhèn)高麗。十一年，召為河?xùn)|廉訪副使。 至大二年，仁宗至五臺(tái)山，貫進(jìn)見(jiàn)，仁宗因問(wèn)：“廉訪使滅里吉歹何以有善政？”左右對(duì)曰：“皆副使郭貫之教也�！币蛸n貫瑪瑙數(shù)珠、金織文幣，入為吏部考功郎，遂拜治書(shū)侍御史。四年，除禮部尚書(shū)，帝親書(shū)其官階曰嘉議大夫，以授有司�；蕬c元年，擢淮西廉訪使，尋留不遣，改侍御史，俄遷翰林侍講學(xué)士。明年，出為淮西廉訪使。建言“宜置常平倉(cāng)，考校各路農(nóng)事”。延祐二年，召拜中書(shū)參知政事。明年，升左丞，加集賢大學(xué)士。五年，除太子詹事。貫言：“皇太子受金寶已三年，宜行冊(cè)禮；又，輔導(dǎo)之官，早宜選置�！睆闹�。六年，加太子賓客，謁告還家。至治元年，復(fù)起為集賢大學(xué)士，尋致仕。泰定元年，遷翰林學(xué)士承旨，不起。至順二年，以疾卒，年八十有二。贈(zèng)光祿大夫、河南行省平章政事、柱國(guó)，追封蔡國(guó)公，謚文憲。貫博學(xué)，精于篆籀，當(dāng)世冊(cè)寶碑額，多出其手云。 ○夾谷之奇 夾谷之奇，字士常，其先出女真加古部，后訛為夾谷，由馬紀(jì)嶺撒曷水徙家于滕州。之奇少孤，舅杜氏攜之至東平，因受業(yè)于康曄。授濟(jì)寧教授，辟中書(shū)省掾。大兵南伐宋，授行省左右司都事。時(shí)行省官與中書(shū)權(quán)臣有隙，特遣使核其財(cái)用，而之奇職文書(shū)，亦被按問(wèn)。張弘范率其屬詣使者言：“夾谷都事素公清，若少有侵漁，弘范當(dāng)與連坐�！睍�(huì)御史臺(tái)立，擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事，既而移僉江北淮東。至元十九年，召為吏部郎中，立陟降澄汰之法，著為令式。歲大旱，有司議平谷價(jià)，以遏騰涌之患。之奇言：“莫若省經(jīng)費(fèi)，輟土木之役，庶足召和氣，弭災(zāi)變，而有豐稔之期�！倍�十一年，遷左贊善大夫。時(shí)裕宗為皇太子，每進(jìn)見(jiàn)，必賜坐，顧遇甚優(yōu)。權(quán)臣有欲以均輸法益國(guó)賦者，慮提刑按察司撓其事，請(qǐng)令與轉(zhuǎn)運(yùn)司并為一職，詔集群臣議之。之奇言：“按察司者，控制諸路，發(fā)擿奸伏，責(zé)任匪輕。若使理財(cái)，則心勞事冗，將彌縫自救之不暇，又安能繩糾他人哉！并之弗便�！笔滤鞂嫛Ｓ峙c諭德李謙條具時(shí)政十事，上之皇太子：一曰正心，二曰睦親，三曰崇儉，四曰幾諫，五曰戢兵，六曰親賢，七曰革敝，八曰尚文，九曰定律，十曰正名。會(huì)皇太子薨，除翰林直學(xué)士，改吏部侍郎，遂拜侍御史。二十五年，丁母憂，以吏部尚書(shū)起復(fù)，屢請(qǐng)終制，不許。明年，卒。 之奇慮識(shí)精審，明于大體，而不忽細(xì)微，為政卓卓可稱(chēng)，雖老于吏學(xué)者，自以為不及。為文章尤簡(jiǎn)嚴(yán)有法，多傳于世云。 ○劉賡 劉賡，字熙載，洺水人。五世祖逸，以郡吏治獄，有陰德。祖肅，為左三部尚書(shū)。賡幼有文名，師事翰林學(xué)士王磐。至元十三年，用薦者授國(guó)史院編修官。十六年，遷應(yīng)奉翰林文字。辟為司徒府長(zhǎng)史，仍兼應(yīng)奉。補(bǔ)外，同知德州事，考滿，擢太廟署丞、太常博士，拜監(jiān)察御史。是時(shí)，御史中丞崔彧好盛氣待人，他御史拜謁，或平受之，獨(dú)見(jiàn)賡，則待以上客。大德二年，升翰林直學(xué)士。六年，奉使宣撫陜西。由侍講學(xué)士升學(xué)士。至大二年，遷禮部尚書(shū)，仍兼翰林學(xué)士。尋拜侍御史。頃之，還翰林為學(xué)士承旨，兼國(guó)子祭酒。國(guó)學(xué)故事，伴讀生以次出補(bǔ)吏，莫不爭(zhēng)先出。時(shí)有一生，親老且貧，同舍生有名在前者，因博士以告曰：“我齒頗少，請(qǐng)讓之先。”賡曰：“讓?zhuān)�德之恭也�！睆钠渥專(zhuān)瑒e為書(shū)薦其人，朝廷反先用之。自是六館之士，皆知讓之為美德也�；蕬c元年，遷集賢大學(xué)士，仍兼國(guó)子祭酒。延祐元年，復(fù)為承旨；六年，拜太子賓客；七年，復(fù)入集賢為大學(xué)士；尋又入翰林為承旨。泰定元年，加光祿大夫。會(huì)集議上尊號(hào)，賡獨(dú)抗言其不可，事遂已。天歷元年卒，年八十一。 賡久典文翰，當(dāng)時(shí)大制作多出其手，以耆年宿德，為朝廷所推重云。 ○耶律有尚 耶律有尚，字伯強(qiáng)，遼東丹王十世孫。祖父在金世嘗官于東平，因家焉。有尚資識(shí)絕人，篤志于學(xué)，受業(yè)許衡之門(mén)，號(hào)稱(chēng)高第弟子。其學(xué)邃于性理，而尤以誠(chéng)為本，儀容辭令，動(dòng)中規(guī)矩，識(shí)與不識(shí)，莫不服其為有道之君子。至元八年，衡罷中書(shū)左丞，除集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，以教國(guó)人之子弟，乃奏以門(mén)人十二人為齋長(zhǎng)以伴讀，有尚其一也。十年，衡告免還鄉(xiāng)里，朝廷乃以有尚等為助教，嗣領(lǐng)其學(xué)事。居久之，拜監(jiān)察御史，不赴。除秘書(shū)監(jiān)丞，出知薊州，為政以寬簡(jiǎn)得民情。裕宗在東宮，召為詹事院長(zhǎng)史。自有尚既去，而國(guó)學(xué)事頗廢，廷議以謂非有尚無(wú)足以繼衡者，除國(guó)子司業(yè)。時(shí)學(xué)館未建，師弟子皆寓居民屋，有尚屢以為言。二十四年，朝廷乃大起學(xué)舍，始立國(guó)子監(jiān)，立監(jiān)官，而增廣弟子員。于是有尚升國(guó)子祭酒，儒風(fēng)為之丕振。二十七年，以親老，辭職歸。大德改元，復(fù)召為國(guó)子祭酒。尋除集賢學(xué)士，兼其職。頃之，遷太常卿，又遷集賢學(xué)士。八年，葬父還鄉(xiāng)里。已而朝廷思用老儒，以安車(chē)召之于家，累辭不允，復(fù)起為昭文館大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，階中奉大夫。 有尚前后五居國(guó)學(xué)，其立教以義理為本，而省察必真切；以恭敬為先，而踐履必端愨。凡文詞之小技，綴緝雕刻，足以破裂圣人之大道者，皆屏黜之。是以諸生知趨正學(xué)，崇正道，以經(jīng)術(shù)為尊，以躬行為務(wù)，悉為成德達(dá)材之士。大抵其教法一遵衡之舊，而勤謹(jǐn)有加焉。身為學(xué)者師表者數(shù)十年，海內(nèi)宗之，猶如昔之宗衡也。有尚既以年老，力請(qǐng)還家，朝廷復(fù)頒楮幣七千緡，即其家賜之。卒年八十六，賜謚文正。 ○郝天挺 郝天挺，字繼先，出于朵魯別族，自曾祖而上，居安肅州。父和上拔都魯，太宗、憲宗之世多著武功，為河?xùn)|行省五路軍民萬(wàn)戶。天挺英爽剛直，有志略，受業(yè)于遺山元好問(wèn)，以勛臣子，世祖召見(jiàn)，嘉其容止，有旨：宜任以政，俾執(zhí)文字，備宿衛(wèi)春宮。裕宗遇之甚厚。建省云南，選官屬，遂除參議云南行尚書(shū)省事，尋升參知政事，又擢陜西漢中道廉訪使。未幾，入為吏部尚書(shū)，尋除陜西行御史臺(tái)中丞，又遷四川行省參政及江浙行省左丞，俱不赴。拜中書(shū)左丞，與宰相論事，有不合，輒面斥之。一日，以奏事敷陳明允，特賜黃金百兩，不受。帝曰：“非利汝也，第旌汝肯言耳�！� 成宗崩，仁宗以太后命，首定大難，及武宗還自朔方，遂入正大統(tǒng)，定策之際，天挺與有力焉。仁宗臨御，收召故老天挺與少保張閭等十人，共議大政，革尚書(shū)省之弊，遂成皇慶之治。又出為江西、河南二省右丞，召拜御史中丞。入見(jiàn)，首陳紀(jì)綱之要，以獵為喻曰：“御史職在擊奸，猶鷹揚(yáng)焉，禽之，弱者易獲也，其力大者，必借人力。不然，不惟失其前禽，仍或有傷鷹之患矣。”帝嘉其言，既出，臺(tái)臣皆以為賀，風(fēng)紀(jì)大振。又上疏陳七事，曰惜名爵、抑浮費(fèi)、止括田、久任使、論好事、獎(jiǎng)農(nóng)務(wù)本、勵(lì)學(xué)養(yǎng)士，詔中書(shū)省舉行之。尋俾均逸于外，拜河南行省平章政事。時(shí)河南王卜憐吉歹為丞相，待以師禮，由是政化大行。 皇慶二年卒，年六十七。贈(zèng)光祿大夫、中書(shū)平章政事、柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚文定。天挺嘗修《云南實(shí)錄》五卷，又注唐人《鼓吹集》一十卷，行于世。 子佑，字君輔，小字朵魯別臺(tái)。由宿衛(wèi)補(bǔ)官，仁宗時(shí)拜殿中侍御史，以廉直著名，大受知遇。遷陜西行省參知政事，拜陜西行御史臺(tái)侍御史。 ○張孔孫 張孔孫，字夢(mèng)符，其先出遼之烏若部，為金人所并，遂遷隆安。父之純，為東平萬(wàn)戶府參議，夜夢(mèng)謁孔子廟，得賜嘉果，已而孔孫生，因丐名于衍圣公，遂名今名。既長(zhǎng)，以文學(xué)名，辟萬(wàn)戶府議事官，萬(wàn)戶嚴(yán)忠范之兄為陜西行省平章政事，聘孔孫，以母老不應(yīng)。 時(shí)汴梁既下，太常樂(lè)師流寓東平，舊章缺落，止存登歌一章而已。世祖居潛邸，嘗召樂(lè)師至日月山觀之，至是，徐世隆奏帝，宜增設(shè)宮縣及文、武二舞，以備大典。因詔徐世隆為太常卿，而孔孫以奉禮郎為之副，以董樂(lè)師，肄成，獻(xiàn)之京師。廉希憲居政府，辟為掾。及安童為相，尤禮重之，授戶部員外郎，出為南京總管府判官。時(shí)方議下襄樊，朝廷急用兵，孔孫謂：“今以越境私販坐罪者，動(dòng)以千數(shù)，宜開(kāi)自新之條，俾得效戰(zhàn)贖死�！背�論采之。僉四川道提刑按察司事，尋升湖北道提刑按察副使。行部巴陵，有囚三百人，因怒龔乙建言興銀利，發(fā)其墳?zāi)苟鵁�其家，燒死者三人。有司以真圖財(cái)殺人坐之，孔孫原其情，減罪。遷浙西提刑按察副使，改同知保定路總管府事，俄拜侍御史，行御史臺(tái)事。 至元二十二年，安童復(fù)入相，言于帝曰：“阿合馬顓政十年，親故迎合者，往往驟進(jìn)，據(jù)顯位；獨(dú)劉宣、張孔孫二人，恬守故常，終始如一。”乃除宣吏部尚書(shū)，孔孫禮部侍郎。尋升孔孫禮部尚書(shū)，擢燕南提刑按察使。二十八年，提刑按察司改肅政廉訪司，仍為使，蒞治于大名，一以所沒(méi)贓糴粟五千斛賑饑民。拜僉河南江北行中書(shū)省事。亡何，除大名路總管，兼府尹，大興學(xué)校。有獻(xiàn)故河堤三百余里于太后者，即上章，謂宜悉還細(xì)民，從之。擢淮東道肅政廉訪司使，因讞獄鹽場(chǎng)，民尹執(zhí)中兄弟誣伏為強(qiáng)盜，平反之。召還，拜集賢大學(xué)士、中奉大夫，商議中書(shū)省事。丞相完澤卒，孔孫與陳天祥上封事，薦和禮霍孫可為相。 會(huì)地震，詔間弭災(zāi)之道，孔孫條對(duì)八事，其略曰：蠻夷諸國(guó)，不可窮兵遠(yuǎn)討；濫官放譴，不可復(fù)加任用；賞善罰惡，不可數(shù)賜赦宥；獻(xiàn)鬻寶貨，不可不為禁絕；供佛無(wú)益，不可虛費(fèi)財(cái)用；上下豪侈，不可不從儉約；官冗吏繁，不可不為裁減；太廟神主，不可不備祭享。帝悉嘉納之，賜鈔五千貫。又累疏言：“凡七十致仕者，宜加一官；丁憂服闋者，宜待起復(fù)；宿衛(wèi)之冒濫者，必當(dāng)革；州郡之職，必當(dāng)遴選，久任達(dá)魯花赤，宜量加遷轉(zhuǎn)；又宜增給官吏俸祿；修建京師廟學(xué)，設(shè)國(guó)子生徒，給賜曲阜孔廟灑掃戶；相位宜參用儒臣，不可專(zhuān)任文吏；故相安童、伯顏、和禮霍孫與廉希憲等，各宜贈(zèng)謚。”久之，請(qǐng)老還家，拜翰林學(xué)士承旨、資善大夫，致仕，集賢大學(xué)士如故。大德十一年卒，年七十有五。 孔孫素以文學(xué)名，且善琴，工畫(huà)山水竹石，而騎射尤精。及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。

元史

　　《元史》是系統(tǒng)記載元朝興亡過(guò)程的一部紀(jì)傳體斷代史，成書(shū)于明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王濂（1321～1373）主編。全書(shū)二百一十卷，包括本紀(jì)四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。