《商子》卷一百一 子部十一

《商子》·五卷（兩江總督采進(jìn)本）

舊本題秦商鞅撰。鞅事跡具《史記》。鞅封於商，號(hào)商君，故《漢志》稱《商君》二十九篇，《三國(guó)志·先主傳注》，亦稱《商君書(shū)》。其稱《商子》，則自《隋志》始也。陳振孫《書(shū)錄解題》云，《漢志》二十九篇，今二十八篇，已亡其一。晁公武《讀書(shū)志》則云，本二十九篇，今亡者三篇�！蹲x書(shū)志》成於紹興二十一年，既云已闕三篇�！稌�(shū)錄解題》成於宋末，乃反較晁本多二篇。殆兩家所錄，各據(jù)所見(jiàn)之本，故多寡不同歟。此本自更法至定分，目凡二十有六，似即晁氏之本。然其中第十六篇、第二十一篇又皆有錄無(wú)書(shū)，則并非宋本之舊矣�！妒酚洝贩Q讀鞅開(kāi)塞書(shū)，在今本為第七篇，文義甚明。司馬貞作《索隱》，乃妄為之解，為晁公武所譏。知其書(shū)唐代不甚行，故貞不及睹。又《文獻(xiàn)通考》引周氏《涉筆》，以為鞅書(shū)多附會(huì)后事，疑取他詞，非本所論著。然周氏特?fù)?jù)文臆斷，未能確證其非。今考《史記》，稱秦孝公卒，太子立，公子虔之徒告鞅欲反，惠王乃車裂鞅以徇。則孝公卒后，鞅即逃死不暇，安得著書(shū)？如為平日所著，則必在孝公之世，又安得開(kāi)卷第一篇即稱孝公之謚？殆法家者流掇鞅馀論，以成是編，猶管子卒於齊桓公前，而書(shū)中屢稱桓公耳。諸子之書(shū)，如是者多。既不得撰者之主名，則亦姑從其舊，仍題所托之人矣。

卷一百一 子部十一

○法家類

刑名之學(xué)，起於周季，其術(shù)為圣世所不取。然流覽遺篇，兼資法戒。觀於管仲諸家，可以知近功小利之隘；觀於商鞅、韓非諸家，可以知刻薄寡恩之非。鑒彼前車，即所以克端治本。曾鞏所謂不滅其籍，乃善於放絕者歟。至於凝、<山蒙>所編（和凝、和<山蒙>父子，相繼撰《疑獄集》），闡明疑獄；桂、吳所錄（桂萬(wàn)榮、吳訥相續(xù)撰《棠陰比事》），矜慎祥刑。并義取持平，道資弼教，雖類從而錄，均隸法家。然立議不同，用心各異，於虞廷欽恤，亦屬有裨。是以仍準(zhǔn)舊史，錄此一家焉。